فوائد وفرائد أهل الحديث

[أبو إسماعيل محمد حلمي]

عن الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ:


قُرَّاءُ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ:


1- صِنْفٌ اتَّخَذُوهُ بِضَاعَةً.
2- وَصِنْفٌ أَقَامُوا حُرُوفَهُ، وَضَيَّعُوا حُدُودَهُ، وَاسْتَطَالُوا بِهِ عَلَى أَهْلِ بِلَادِهِمْ، وَاسْتَدَرُّوا بِهِ الْوُلَاةَ، وَقَدْ كَثُرَ هَذَا الضَّرْبُ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ لَا كَثَّرَهُمُ اللَّهُ.
3- وَصِنْفٌ عَمَدُوا إِلَى دَوَاءِ الْقُرْآنِ فَوَضَعُوهُ عَلَى دَاءِ قُلُوبِهِمْ فَاسْتَشْعَرُوا الْخَوْفَ وَرَكَدُوا فِي مَحَارِسِهِمْ وَخَبُّوا فِي بَرَانِسِهِمْ، فَأُولَئِكَ اللَّهُ يَنْصُرُ بِهِمْ عَلَى الْأَعْدَاءِ وَيَسْقِي بِهِمُ الْغَيْثَ فَوَاللَّهِ لَهَذَا مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ.


[مختصر قيام الليل للمروزي ص46]

[حسن المطروشى الاثرى]

" سنة ثلاث عشرة وخمسمائة مئة ه*

وفيها ظهر قبر إبراهيم خليل الله عليه السلام وإسحاق ويعقوب، ورآهم جماعةٌ لم تبل أجسادهم، وعندهم في تلك المغار قناديل من ذهبٍ وفضّة. قاله حمزة بن القلانسي في تاريخه.

[ العبر في خبر من غبر ٤٠٠/٢]

[حسن المطروشى الاثرى]

فائدة نفسية من الإمام ‎#ابن_عثيمين يقول:

مذهب الإمام مالك في المعاملات أقرب المذاهب إلى السنة، ولا تكاد تجد قولاً للإمام_مالك في المعاملات إلا وعن ‎#الإمام_أحمد نفسه رواية توافق مذهب مالك.
الشرح الممتع ٢٤١/٨

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
"ومن حالف شخصا على أن يوالي من والاه ويعادي من عاداه كان من جنس التتر المجاهدين في سبيل الشيطان ومثل هذا ليس من المجاهدين في سبيل الله تعالى ولا من جند المسلمين ولا يجوز أن يكون مثل هؤلاء من عسكر المسلمين؛ بل هؤلاء من عسكر الشيطان"اهـ.

مجموع الفتاوى (٢٨/٢٠).

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الشيخ ابن باديس الجزائري (ت ١٣٥٩) رحمه الله:

" *فهم قواعد العلم وتطبيقها حتى تحصل ملكة استعمالها= هذا هو المقصود من الدرس على الشيوخ*،
*فأما توسيع دائرة الفهم والاطلاع فإنما يتوصل إليها الطالب بنفسه؛ بمطالعاته للكتب، ومزاولته للتقرير والتحرير*".

[آثار ابن باديس ٤/ ٢٠٣]

[حسن المطروشى الاثرى]

* تعوذوا بالله من أربع*
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -؛
عن النبي - ﷺ - قال:
*" تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ*
*مِنْ جَهْدِ البَلاَءِ،*
*وَدَرَكِ الشَّقَاءِ،*
*وَسُوءِ القَضَاءِ،*
*وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ ".*
رواه البخاري ومسلم.
قال ابن بطال - رحمه الله - :
*كل ما أصاب الإنسان من شدّة المشقّة والجهد مما لا طاقة له بحمله ولا يقدر على دفعه عن نفسه!! فهو من جهد البلاء،*
*وروى عن ابن عمر أنه سُئل عن جهد البلاء؟ فقال: قله المال وكثرة العيال.*
*ودرك الشقاء: ينقسم قسمين فيكون فى أمور الدنيا وفى أمور الآخرة،*
*وكذلك سوء القضاء وهو عام أيضًا فى النفس والمال والأهل والخاتمة والمعاد.*
*وشماتة الأعداء مما ينكأ القلب، ويبلغ من النفس أشد مبلغ.*
شرح البخاري (١٠/١١٠).

[حسن المطروشى الاثرى]

وابن كثير يقول في البداية 632/13
*رابعة العدوية، وهي رابعة بنت إسماعيل العدوية مولاة آل عتيك، البصرية العابدة المشهورة، ذكرها القشيري في الرسالة، وأبو نعيم في الحلية، وابن الجوزي في صفة الصفوة...وأثنى عليها أكثر الناس، وتكلم فيها أبو داود السجستاني...وقد ذكر لها أحوال وأعمال صالحة، وقيام ليل وصيام نهار، ورؤيت لها منامات صالحة، فالله سبحانه وتعالى أعلم*

[حسن المطروشى الاثرى]

*روي عن الفضيل -رحمه الله- أنه قال :*
*《 إياك ان تدل الناس على الله ثم تفقد انت الطريق، واستعذ بالله دائما ان تكون جسرا يعبر عليه الى الجنه ،ثم يرمـى في النــار..》*

*سير أعلام النبلاء (٢٩١/٦)*

[حسن المطروشى الاثرى]

- قال ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (2/166): *"طلبُ العلم درجات ومناقل ورُتبٌ لا ينبغي تعدّيها، ومن تعداها جملة فقد تعدى سبيل السلف رحمهم الله، ومن تعدى سبيلهم عامداً ضلّ، ومن تعداه مجتهداً زلّ"اهـ.*

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

لا يمنعنّك سوء ظنّك بنفسك
وكثرة ذنوبك أن تدعو ربّك!
فإنّه أجاب دعاء إبليس حين قال:
{ربّ فأنظرني إلى يوم يبعثون!
قال إنّك من المنظَرين}

فتح الباري، ١٦٨/١١ ]

[حسن المطروشى الاثرى]

قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه:

إن الله لم يخلق شيئا قط إلا صغيرا ثم يكبر ،
إلا المصيبة فإنه خلقها كبيرة ثم تصغر .

نثر الدرر ]

[حسن المطروشى الاثرى]

‏في قوله تعالى : {وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} _الكهف ١٠_

قال ابن القيم -رحمه الله- :
”الرشد : هو العِلم بما ينفع، والعَمل به“.
إغاثة اللهفان (٢/٩٠٥)

[حسن المطروشى الاثرى]

*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :*

*" كان السلف يقولون: احذروا من الناس صنفين : صاحب هوى قد فتنه هواه ، وصاحب دنيا أعمته دنياه " .*
*[اقتضاء الصراط (١/١١٩)].*

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

الواجب على أهل الإسلام :

- التعاون على البر و التقوى
- و التواصي بالحق و التواصي بالصبر و البر
- و اتباع شرائع الإسلام
- و كبتُ هذه الطرق الجاهلية , و الضلالات الخارجية
- و رد ما تنازع الناس فيه إلى كتاب الله تعالى , و إلى سنة رسوله صلى الله عليه و سلم
و هو الطريق المستقيم , صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين

- و تجنب طريق المغضوب عليهم : اليهود و من شابههم في بعض أمورهم من غواة المنتسبين إلى الفقه و الحكمة
و من طريق الغالين المنتسبين إلى التعبد و التصوف و الفقر ( يعني البدعي )

و على أهل الإسلام أن ينصح بعضهم لبعض كما قال النبي صلى الله عليه و سلم :[ الدين النصيحة ] ... الحديث

جامع المسائل 5 / 236 - 237 ]

[حسن المطروشى الاثرى]

- قال ابن الحاج المالكي: "فعجائب القرآن والحديث لا تنقضي إلى يوم القيامة، كل قرن لا بد له أن يأخذ منه فوائد جمة خصه الله بها وضمها إليه، لتكون بركة هذه الأمة مستمرة إلى قيام الساعة".

المدخل لابن الحاج (1/ 75).

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام رحمه الله:⬅️
《وغالب من يتعرض للمحن والابتلاء ليرتفع بها ينخفض بها لعدم ثباته》
《الاستقامة ٥٦\٢》

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلماء: والسر في وضع الخاتم عند كتفه الأيسر صلى الله عليه وسلم أن القلب في تلك الجهة؛ ولأنه صلى الله عليه وسلم معصوم من وسوسة الشيطان، وذلك الموضع يدخل منه الشيطان.

فتح الباري ٧ / ٢٥٦ .

[حسن المطروشى الاثرى]

‏" قال عبد الملك بن عمير:"

- لقد رأيت عبد الرحمان بن أبي ليلى في حلقة فيها نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يستمعون لحديثه وينصتون له، فيهم البراء بن عازب"

[ تهذيب الكمال ١٧/٣٧٢ ]

[حسن المطروشى الاثرى]

.
*‏قال ‎#شيخ_الإسلام ‎#ابن_تيمية -رحمه الله-:*

*"والبرْدُ الشديد يُوجب الموت بخلاف الحَر.*

*فقد مات خَلقٌ من البرد، بخلاف الحَر؛ فإن الموت منه غير معتاد،*

*ولهذا قال بعض العرب: البرد بؤسٌ، والحَر أذى".*

*مجموع الفتاوى ١٦ / ١٦٠*

[ماجد مسفر العتيبي]

قال عبد الرحمن بن أبي ليلى: حياة الحديث مذاكرته، قال عبد الله بن شدّاد: يرحمك الله، كم من حديث قد أحييته في صدري قد كان مات!