فوائد وفرائد أهل الحديث

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الامام ابن بطة -رحمه الله-:

اعلموا إخواني أني فكرتُ في السَّبب الذي أخرج أقواماً من السُّنة والجماعة، واضطرَّهم إلى البدعة والشناعة ... فوجدتُ ذلك من وجهين:

- أحدهما: البحث والتنقير، وكثرة السؤال عمَّا لا يعني، ولا يضرُّ العاقل جهله، ولا ينفع المؤمن فهمه.

- والثاني: مُجالسة مَن لا تُؤمن فتنتُه، وتفسِدُ القلوبَ صُحبتُه.

[الإبانة الكبرى (٣٠٢)]

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :

إن من الفتن والبلايا و المصائب التي دهمت المسلمين، في جميع البلاد الإسلامية هو

*الإعراض عن العلماء*

إجابةالسائل (١٨)

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال ابن المعتز
" الحسد داء الجسد"

أدب الدنيا والدين ١٧٩"

[حسن المطروشى الاثرى]

قال القرطبي بعد ردّه على الظاهرية:

ولقد أحسن القاضي أبو بكر حيث قال: إن أهل الظاهر ليسوا من العلماء، ولا من الفقهاء؛ فلا يُعْتَدّ بخلافهم، بل هم من جملة العوام!

ثم قال القرطبي: ومن اعتدّ بخلافهم إنما ذلك لأن من مذهبه أنه يعتبر خلاف العوام!

المفهم ٥٤٣/١

[حسن المطروشى الاثرى]

‏ *قال العلامــة عبد العــزيز بــن باز رحمــہ اللـہ تعالـﮯ :-*

*انشغــال المــرأة خارج البيت يؤدي إلى بطالة الرجل وخسران الأمـــة، وعدم انسجام الأســـرة وانهيار صرحها،*

*وفساد أخلاق الأولاد، ويؤدي إلى الوقو؏ فـﮯ مخالفة ما أخبـــر الله به فـﮯ كتابه من قوامة الرجل على المرأة ".*

*مجموع الفتاوى 【 ٤٢٤ / ١ 】*

[حسن المطروشى الاثرى]

قال وكيع بن الجراح-رحمه الله-:

" ما *نعيش* إلا *في سِتره* ، و *لو كُشف الغطاء* ، *لكُشف عن* أمر *عظيم*❗ "

الجرح و التعديل( ١ /٢٢٣)

[حسن المطروشى الاثرى]

"ولقد كان العرب صخورًا وجنادل يوم كان من أسمائهم صخر وجندلة، وكانوا غصصًا وسمومًا يوم كان فيهم مرّة وحنظلة ؛ وكانوا أشواكًا وأحساكًا يوم كان فيهم قتادة وعوسجة فانظر ما هم اليوم. وانظر أيّ أثر تتركه الأسماء في المسمّيات واعتبر ذلك في كلمة (سيدي) وأنها ما راجت بيننا وشاعت فينا إلا يوم أضعنا السيادة، وأفلتت من أيدينا القيادة.
ولماذا لم تشِع في المسلمين يوم كانوا سادة الدنيا على الحقيقة؛ ولو قالها قائل لعمر لهاجت شرّته، ولبادرت بالجواب درّته".

*[ آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٥٤١/٣) ]*

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلامة الطاهر بن عاشور -رحمه الله:

( لأنّ كثيرًا من أهل السّذاجة في العلم يتوهّمون أنّ السّنّة شيء ومذاهب الأئمّة المجتهدين شيء آخر، حتّى يُخيّل لهم أو لمن يسمع مقالاتهم أنّ أئمّة الاجتهاد شرعُوا في فقههم قبل العلم بالسّنّة، ويخالون أنّهم عَلِموا من السّنّة التي اقتنوا من كتبها ما اقتنوا ما لم يعلمه أهل الاجتهاد قبلهم. ) انتهى

أليس الصبح بقريب ص 170

[حسن المطروشى الاثرى]

‏أوصى الإمام معروف الكرخي -رحمه اللّه تعالى- رجلاً فقال:



" توكّل على الله حتى يكون أُنسَك وموضعَ شكواك، واجعل ذكر الموت جليسك، واعلم أن الفرج من كل بلاء كتمانه؛ فإنّ الناس لن يعطوك ولن يمنعوك، ولن ينفعوك، ولن يضروك إلا بما شاء الله لك، وقضاه عليك".

بـهجـة المجـالس (٢٥٤/٣).

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلامة أبي فهر محمود شاكر رحمه الله :

"وليَعلم من كان لاَ يَعلم أنَّ السُّفهاء في الدُّنيا *كثير*، فإذا كان *يُغضب لكلِّ* سفاهة من سفيه ، فإِنَّ *شقاءه سيطول* بغضبه، *فدع* السُّفهاء وليقولوا ما شاءوا،و *كن أنت ضنينا بكرامتك*، فإنها *أَعزُّ وأغْلىٰ* من أن تُبذلَ علىٰ الأَلْسنة " .
【 جمهرت المقالات (٥٧٩/١) 】

[حسن المطروشى الاثرى]

• - قال ابن القيم-رحمه الله-:
• - كان السلف *يحاسب* أحدهم *نفسه* في *قوله:*
يوم حار ، ويوم بارد!
• - ولقد رئي بعض *الأكابر* من أهل العلم في النوم ، *فسئل عن حاله* ، فقال:
أنا *موقوف على كلمة* قلتها!
*قلت:ما أحوج الناس إلى غيث*!
*فقيل لي : وما يدريك؟*
*أنا أعلم* بمصلحة عبادي .
الجواب الكافي (١ /٣٧٣) 】
‏

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلامة السعدي رحمه الله :

إذا اشتدَّ البأس ، وكاد أن يستولي على النُفُوس اليأس ، أنزل اللهُ فرَجَهُ ونصره ، ليصير لذلك موقع في القلوب ، وليعرف العباد ألطاف علاَّمِ الغُيوب ".

القواعد الحسان : (١٣٢)

[حسن المطروشى الاثرى]

▪قال ابن مفلح - رحمه الله -:
*« قال شيخنا - أي شيخ الإسلام ابن تيمية - : من صلى لله ثم حسنها وأكملها للناس أثيب على ما أخلصه لله، لا على عمله للناس : { ولا يظلم ربك أحداً } ».*
___________

*[ الفروع _ ٢٩٩/٢ ]*

[حسن المطروشى الاثرى]

ㅤ
قَالَ ابنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :

« اليَهودُ وإخوَانِهِم مِن الرَّافِضَةِ فَإنَّهُم بَيتُ المَكرِ والإحتِيَالِ ؛

ولِهَذَا ضُرِبَت عَلَى الطَّائِفَتَينِ الذِّلَّةُ ،

وهَذِهِ سُنَّةُ اللهِ فِي كُلِّ مُخَادِعٍ مُحتَالٍ بالبَاطِلِ ».

إعلَامُ المُوَقِّعِينَ | ٤ / ٢٩٧

[حسن المطروشى الاثرى]

‏سبّ أعرابي أعرابياً فسكت، فقيل له : لِمَ سكت عنه فقال: ليس لي علم بمساويه، وكرهت أن أبهته بما ليس فيه .


‏وفيات الأعيان69/7

[حسن المطروشى الاثرى]

⭕ قَالَ ابنُ رَجَبٍ رَحِمَهُ اللَّـهُ:
ㅤ
(رَائِحَةُ الإخلَاصِ كَرَائِحَةِ البُخُورِ الخَالِص، كُلَّمَا قَوِيَ سِترُهُ بالثِّيَابِ فَاحَ وعَبِقَ بِهَا؛ ورَائِحَةُ الرَّيَاءِ كَدُخَانِ الحَطبِ، يَعلو إلَى الجَو ثُمَّ يَضمَحِل، وتَبقَى رَائِحَتُهُ الكَرِيهَة)

"مجموع الرسائل" (٧٥٨)

[حسن المطروشى الاثرى]

قال ابن القيم رحمه الله :
*" إذا ابتلى الله عبده بشيء من أنواع البلايا والمحن، فإن رده ذلك الابتلاء والمحن إلى ربه وجمعه عليه وطرحه ببابه؛ فهو علامة سعادته وإرادة الخير به" .*

~•~•~•~•~•~•~•~

طريق الهجرتين ص ١٦٣
.

[ماجد مسفر العتيبي]

قال ابن أبي ذهل : سمعت أبا العباس الدغولي - الحافظ المجود شيخ خرسان- يقول : أربع مجلدات لا تفارقني في السفر والحضر ، وإذا خرجت من البلد : كتاب المزني ، وكتاب " العين " ، و " تاريخ البخاري " ، وكتاب " كليلة ودمنة " . [سير الاعلام]

- كتاب المزني هو مختصر الامام المزني تلميذ الشافعي رحمه الله.
- كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي في اللغة.
- تاريخ البخاري هو تاريخ الامام البخاري الكبير.
- وكليلة ودمنة في الادب والحكمة والذي ترجمه ابن المقفع.
والله أعلم

[حسن المطروشى الاثرى]

قال ابن رجب رحمه الله:

*‏وأما الاستغفار من الذنوب : فهو طلب المغفرة ، والعبد أحوج شيء إليه ، لأنه يخطئ بالليل والنهار" .*

~•~•~•~•~•~•~•~

جامع العلوم والحكم [٤٢٧]

[حسن المطروشى الاثرى]

: • - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - وهذه الجوارح السبعة - وهي العين ، والأذن ، والفم ، واللسان ، والفرج ، واليد ، والرِّجل - هي مركب العَطَب والنجاة ، فمنها عطب مَنْ عطب بإهمالها وعدمِ حفظها ، ونجا من نجا بحفظها ومراعاتها ، فحِفْظُها أساس كل خير ، وإهمالها أساس كل شر .
إغاثة اللهفان (١ /١٣٦) 】
‏