فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في صوم يوم عرفة وحده

[ابن عمريروش]

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم).

قول النبي صلى الله عليه وسلم : لا تخصوا .. ألا يشعر بأن العلة من النهي هي [قصد يوم الجمعة] ..

[أبو مالك المديني]

وجود مكبرات الصوت يغني عن هذا الالتفات؛ لأن المقصود منه التسميع، ومكبرات الصوت أغنت عن هذا.
وأنا هنا أجيب بنفس جوابه، فأقول: إن القول بأن عِلَّة النهي هي قصد يوم الجمعة بذاته، ليست مذكورة في الحديث؛ فَلِمَ نقيد نحن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير دليل؟

بارك الله فيك .
تبين برواية مسلم : ( لا تخصوا يوم الجمعة بصيام .. ) أن علة النهي هي قصد وتخصيص هذا اليوم فإذا صام معه غيره دل على عدم قصده لذاته ، فتبين ما ذكرناه .
أما الالتفات فأنا أميل إلى ما ملت إليه ، فربما إذا قعل الالتفات كان أضيع للصوت مع وجود مكبر الصوت ، فإنه إذا التفت يبتعد عن المكبر ، فأثر ذلك على سماع الناس لبعض الأذان . والله أعلم .

[أبو البراء محمد علاوة]

رحم الله أخي محمد بن طه.
وبارك الله في شيخنا أبي مالك المديني.

[ابو وليد البحيرى]

اللهم آمين