فوائد وفرائد أهل الحديث

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام رحمه الله

‏"و أعلم الخلق بالحق و أتبعهم له أعملهم بسنته صلى الله عليه و سلم و أتبعهم لها".
منهاج السنة جـ٥صـ٢٣٣

[حسن المطروشى الاثرى]

"لَوْلَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ لَكُّنَا بُيَّاعَ الْفُولِ"

الشافعي

ذم الكلام | ج 3 ص 16

[حسن المطروشى الاثرى]

قال ابن رجب:

‏" من تفقه لغير العمل؛ يقسو قلبه ".

‏تفسير ابن رجب ١/٤١٩

[حسن المطروشى الاثرى]

"عبدالله بن أحمد بن الخشّاب"

قال ابن كثير:(ورُئي في المنام، فقيل له: مافعل الله بك؟
فقال:غفر لي، وأدخلني الجنة، إلا أنه أعرض عني، وعن جماعة من العلماء تركوا العمل، واشتغلوا بالقول)

البداية والنهاية(٢١٩/١٤)

[حسن المطروشى الاثرى]

بين القلفاط وابن عبدربه

كانت بين أديب الأندلس ابن عبدربه وبين الشاعر الهجّاء المعروف بـ «القلفاط» أمورٌ من الجفاء والمهاجاة بعد ودّ كان بينهما ..
ومن جملتها: أن كتاب «العقد» الذي ألّفه ابن عبد ربه وكان يسميه «عقد الدر»، ويسميه الناس «العقد الفريد» سماه «القلفاط» باسم آخر وهو: (حبل الثوم) !!

[ نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ٣/ ٢٩٤ ]

[حسن المطروشى الاثرى]

" الكيس كل الكيس، والحذق كل الحذق: أن لا تعجل ولا تبطئ، وأن تعلم أن السرعة غير العجلة، وأن الأناة خلاف الإبطاء.
وأن تكون على يقين من درْك الحق إذا وفّيته شرطه، وعلى ثقة من ثواب النظر إذا أعطيته حقه "

الجاحظ | رسائله: رسالة التربيع والتدوير (٣ / ١٠٦)

[حسن المطروشى الاثرى]

"وقد يُهان الشّيخُ في كِبَره حتى ترحمَه القلوبُ، ولا يدري أنّ ذلك لإهماله حقَّ الله تعالى في شبابه". [صيد الخاطر 19]

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلامة المعلمي رحمه الله:

«ينبغي اتباع الألفاظ في الأذكار والأدعية المأثورة، وأن لا يُزاد ولا يُنقَص، ولا يغيَّر ولا يُبدَّل، [ولا يُقدَّم] ولا يؤخَّر؛ لأن في التغيير لشيء من ذلك إخراجًا لها عن كونها مأثورةً، وفي ذلك ذهابُ بركتها».

تحقيق الكلام في المسائل الثلاث ص٤٦٦.

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال ابن عباس -رضي الله عنهما-
لمّا مات زيد بن ثابت -رضي الله عنه-:

من سره أن ينظر *كيف ذهاب العلم فهكذا ذهابه!*.

[ جامع بيان العلم وفضله (٦٠٠/١)]

[حسن المطروشى الاثرى]

" وكم يخفى على الفقهاء، والحكام الحق في كثير من المسائل؛ بسبب الجهل بالحساب، والطب، والهندسة ، فينبغي لذوي الهمم العلية أن لا يتركوا الاطلاع على العلوم ما أمكنهم ذلك.
«فلم أر في عيوب النّاس عيبا
كنقص القادرين على التّمام» "

شهاب الدين القرافي | الذخيرة (٥٠٢/٥)

[حسن المطروشى الاثرى]

قال السيوطي في صون المنطق و الكلام :
قال الشافعي :
"ما جهل الناس و لا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب و ميلهم إلى لسان أرسطوطاليس"
صون المنطق و الكلام ص15

[حسن المطروشى الاثرى]

من أعظم النصر حماية عرضه ممن يؤذيه .

ابن تيمية .

الصارم المسلول | ج 2 ص 39

[حسن المطروشى الاثرى]

" عفى الله عمن قال فينا مكروهًا ، ورحم الله من قال فينا جميلاً ، تفقهوا في دين الله وذروا الناس من حديث الناس ! "

[ أبو حنيفة | الخيرات الحسان للهيتمي ص٥٥ ]

[ماجد مسفر العتيبي]

تفقهوا في دين الله وذروا الناس من حديث الناس

هذه الكلمة تكتب بماء الذهب رحم الله الامام ابي حنيفة

[حسن المطروشى الاثرى]

قال المصنف: ( وَفِي كتاب الْقَضَاء من نَوَازِل الإِمَام الْبُرْزُليّ رَحمَه الله أَن أَمِير الْمُسلمين يُوسُف بن تاشفين اللمتوني رَحمَه الله استفتى عُلَمَاء زَمَانه رَضِي الله عَنْهُم وهم مَا هم فِي استنصار ابْن عباد الأندلسي بِالْكِتَابَةِ إِلَى الإفرنج على أَن يعينوه على الْمُسلمين فَأَجَابَهُ جلهم رَضِي الله عَنْهُم بردته وكفره).

الاستقصا ( 5/75)

[حسن المطروشى الاثرى]

" يا هذا ..
إذا زخَر بك وادي الدعاء، فاعلم أنك مُرادٌ للإجابة. وإذا تابَعَ لك المزيد في النعمة، فاعلم أنّك مُعرّضٌ للشكر. وإذا اكْتنَفك الكرْب من كل ناحية، فاعلم أنّك مُطالبٌ بالتصفية. وإذا توالى عليك هاتف العلم، فاعلم أنّك محثوثٌ على العمل ... وإذا استوحشت من بقاع الذكر، فاعلم أنك معزولٌ عن الولاية. وإذا عَمِيتَ عن الاعتبار بآثار السلف، فاعلم أنك مُخلَّى من يُمْن الهداية. وإذا استحْسنت القول واستثقلت العمل، فاعلم أنك بعيدٌ من التوفيق والعناية "

أبو حيان | الإشارات الإلهية (ص: ٢)

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-

( *‏لا بد أن تحرس السنة بالحق و الصدق و العدل*، لا تحرس بكذب و لا ظلم، فإذا *رد الإنسان باطلا بباطل،و قابل بدعة ببدعة، كان هذا مما ذمه* السلف و الأئمة).

*درء التعارض ج ٧ ص ١٨٢*

[حسن المطروشى الاثرى]

ليس كل من لقيك، لقيك قلبه.

محمد بن غانم الأصبهاني

البداية والنهاية (٣١٩/١٧)

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

الرفعة لا تكون بمجرد *العلم*

بل *باتباع الحق ، و العمل به*

إعلام الموقعين 1 / 167

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

(‏الحسنة *الواحدة* قد *يقترن* بها من *الصدق واليقين* ما يجعلها تكفر *الكبائر!!)* .

‏المستدرك على الفتاوى ٣ /٩٦