قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
*فالسعادة هو أن يكون العلم المطلوب ، هـو العلـم بالله ومـا يقــرب إليه،.*
~~~~~~~~
النبوات (٤٠٩/١)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
*فالسعادة هو أن يكون العلم المطلوب ، هـو العلـم بالله ومـا يقــرب إليه،.*
~~~~~~~~
النبوات (٤٠٩/١)
قال ابن عطية في تفسير قول ﷲ تعالى: {فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين}
*تأديب وتقنيع، وحملٌ على جادة السلامة، ومثالٌ لكل أحد في حاله، فإن جميع النعم من عند الله بمقدار، وكل الأمور بمرأى من الله ومسمع.*
~°~°~°~°~°~°~°~
المحرر الوجيز (2 / 452)
قال ابن بطال رحمه الله :
المـــــداراة
مـــن أخـــــــــــلا ق المؤمنين
وهي خفض الجنــــاح للناس
ولين الكلمة
وترك الإغـلاظ لهم في القول
وذلك من أقوى أسباب الألفة.
~°~°~°~°~°~°~°~
فتح الباري (١٠/ ٥٢٨)
ليس المحب الذي يرجو من محبوبه عوضا ، أويطلب منه غرضا ، فإن المحب من يبذل لك ، ليس المحب من
تبذل له .
أحمد بن عطاء الله السكندري
قال إبراهيم الحربي : كان أهل البصرة أهل العربية، منهم أصحاب الأهواء إلا أربعة فإنهم كانوا أصحاب سنة، أبو عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد ويونس بن حبيب، والأصمّعي.
تاريخ بغداد ٤١٧/١٠
(إن المدرّس الذي لايجتهد في التحضير، ولايصرف وقته في تحضير درسه لايُستفاد منه، بل غاية ماعنده أن يردّد مافي الكتاب الذي بأيدي الطلاب، دون أن يكون له أثر في توضيح أو تكميل أو اختصار)
شرح رسالة أدب الدارس والمدرّس للشيخ عبدالله الفوزان(٥٦)
[ولا منازع من العلماء في جواز السجع إذا جاء في الدعاء من غير عناء]
(المعيار المعرب للونشريسي 290/1)
قال ابن القيم:
"من أعظم الأشياء ضرراً على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد".
طريق الهجرتين (ص275)
نقب النصارى حجرة الخليل عليه السلام بعد أن كانت مسدودة لا يدخل إليها أحد
ابن تيمية
لا يوجد قبر نبي معلوم بالتواتر والإجماع إلا قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما عداه من القبور ففيه نزاع.
ابن تيمية
قال الإمام ابن تيمية - رحمه اللّٰه -:
*الإستعانة بِاللَّهِ والتوكل عليه واللجأ إليه والدُّعاء له، هي التي تقوي العبد، وتيسر عليه الأمور، ولهذا قال بعضُ السّلف: مَن سرّهُ أن يكون أقوى النّاسِ فليَتوكل على اللَّه.*
~•~•~•~•~•~•~•~
مجموع الفتاوى (١٠/٣٢)
كيف تنتفع بعلم شيخك؟
✍ قال العلامة النووي رحمه الله:
«وينبغي أن ينظر معلمه بعين الاحترام ويعتقد كمال أهليته، ورجحانه على أكثر طبقته، فهو أقرب إلى انتفاعه به، ورسوخ ما سمعه منه في ذهنه.
وقد كان بعض المتقدمين إذا ذهب إلى معلمه تصدق بشيء وقال: اللهم استر عيب معلمي عني، ولا تُذهِب بركة علمه مني»
المجموع شرح المهذب (52/1).
⭕️⭕️⭕️
قال المبرد: لا نعلم بيتًا في يُمن النقيبة وبركة الطلعة أبرع من قول أعشى باهلة في رثائه للمنتشر بن وهب:
كأنّه بعد صدق الْقوم أنفسهم
باليأس تلمعُ من قُدّامه البُشُر
التعازي والمراثي للمبرد (ص: ٥٩)
ومعناه:
أنه إذا فزع القوم وأيقنوا بالهلاك عند الشدائد ووطنوا نفوسهم على اليأس فكأنه من ثقته قُدّامه البُشُر [جمع بشير] تبشره بالظفر والنجاح، فهو منطلقُ الوجه نشيطٌ غير كسلان.
أمالي المرتضى (٢/ ٢٣)
خزانة الأدب للبغدادي (١/ ١٩٨-١٩٩)
* نِسَاءٌ مِن زَمَنِ آخَر *
كان في جامع الحيدر خانة ببغداد: كتاب صحاح الجوهري بخطِّ امرأة، كان خطًّا جميلاً، تقول كاتبتُه مريم بنت عبد القادر في أواخر القرن السادس للهجرة:
*( أرجو مَن وجد فيه سهوًا أن يَغفر لي خطئي؛ لأنِّي كنتُ بينما أخطُّ بيميني كنتُ أهزُّ مهدَ ولدي بشِمالي ).*
مجلة لغة العرب لـلكرملي (717/6)
" قال الشيخ البشير الإبراهمي رحمه الله"
لا تعتمدوا على حفظ المتون وحدها، بل احفظوا كل ما يقوّي مادتكم اللغوية، وُيُنمّي ثروتكم الفكرية، ويُغذّي ملكتكم البيانية؛ والقرآن القرآن! تعاهدوه بالحفظ وأحيوه بالتلاوة، وربّوا ألسنتكم على الاستشهاد به في اللغة والقواعد، وعلى الاستشهاد به في الدين والأخلاق، وعلى الاستظهار به في الجدل، وعلى الاعتماد عليه في الاعتبار بسنن الله في الكون .
[آثار_الإبراهيمي ٢٠٤/٣ ]
ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بداً .
.
.
أبو القاسم محمد بن علي بن أبي طالب رحمه الله
*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:*
▪ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻗﻂ ﻣﺒﺘﺪﻋﺎ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺐ ﻛﺘﻤﺎﻥ اﻟﻨﺼﻮﺹ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺎﻟﻔﻪ ﻭﻳﺒﻐﻀﻬﺎ، ﻭﻳﺒﻐﺾ ﺇﻇﻬﺎﺭﻫﺎ ﻭﺭﻭاﻳﺘﻬﺎ ﻭاﻟﺘﺤﺪﺙ ﺑﻬﺎ، ﻭﻳﺒﻐﺾ ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ.
* ((ﻣﺠﻤﻮﻉ اﻟﻔﺘﺎﻭﻯ)) (20 / 161) .*
إمام الفرضيين
أبو حكيم الخبري
ت 476
كان ينسخ مصحفا فوضع القلم وقال *إن هذا لموت مهنأ مطيب* ثم مات.
(السير 559/18)
أحسن الله خواتيمنا
=حسن المطروشى الاثرى;الْعقل مَحَله الْقلب لَا الدِّمَاغ، وَهُوَ قَول الْجُمْهُور ودليل ذلك قوله تعالى : أفلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها وقد نصر ذلك الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله في المذكرة والله أعلم
*إضاءة*
*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح (وبارك لنا فيما أعطيت):
*"إن في نشرك للعلم نشرًا لدين الله -عزَّ وجلَّ- فتكون من المجاهدين في سبيل الله؛ لأنك تفتح القلوب بالعلم، كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح والإيمان".*
[ كتاب شرح دعاء قنوت الوتر ص٦]