فوائد وفرائد أهل الحديث

[حسن المطروشى الاثرى]

قَالَ ابنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّـهُ

مَن عَلَّت هِمَّتهُ، وخَشَعَت نَفسَهُ، اتَّصَفَ بِكُلِّ خُلُقٍ جَمِيلٍ، ومَن دَنَت هِمَّتُهُ، وطَغَت نَفسَهُ، اتَّصَفَ بِكُلِّ خُلُقٍ رَذِيلٍ

الفَوَائِدُ || ١ / ١٤٤
ㅤ

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله (ت٧٥۱هــ) :

( ومن الكبائر :

- الفرح بأذى المسلمين ،

- والشماتة بمصيبتهم ) .

مدارج السالكين : (٤۰٢/۱)

[حسن المطروشى الاثرى]

• - قـال الـعـلامـة الـمـحـدث عَبْد الرّحمن بْن يحْيَي المُعَلّمِيّ اليَماني - رحمه الله تعالى :

• - من أعظم مزايا السلف : ما نبَّه عليه ابن الحاج رحمه الله ، قال ما معناه : كان في عهد السلف إذا ابتدعت العامّة بدعة قام العلماء في إبطالها ، وأما علماء الخلف فإنهم إذا ابتدع أحد من العامَّة والأمراء والأغنياء بدعةً قام العلماء في الترغيب فيها والانتصار لها وتوجيهها .

• - أقول : وقد صدق وبرَّ ، ومَن أراد من أمرائنا وأغنيائنا فليجرِّب بأن يُحْدِثَ بدعة ، ثم يستعين بالعلماء والمتصوِّفين فسيجدهم أسرع ما يكون إلى الترغيب فيها وتحريف الكتاب والسنة في سبيل تحسينها وتضليل أو تكفير مَن قد يتعرّض لردِّها ، ولعلَّ الأعلم الأتقىٰ منهم هو الذي يُلزم نفسه السكوت ، فإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون .

• - وبهذا هلكت الأمم السابقة ، وقد قصّ الله تعالىٰ في كتابه عن اليهود والنصارى ما فيه أعظم العبر آثار المعلمي اليماني (٢٢٦/٢) 】

[حسن المطروشى الاثرى]

****‏في قوله - تعالىٰ -:

{لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ}
[آل عمران: ٩٢]

قال ابن عطية الأندلسي -رحمه الله-:

إذا تأملت جميع الطاعات وجدتها إنفاقًا
مما يحب الإنسان، إما من ماله، وإما
من صحته، وإما من دعته وترفهه،
وهذه كلها محبوبات.

المُحَرّرُ الوجيز (٤٧١/١) .

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : *فإن القلب إذا فسد ؛ فسد السمع والبصر* .


[ مفتاح دار السعادة (1/348) ]

[حسن المطروشى الاثرى]

****‏قال الإمام ابن القيم :

فالإيمان:
" يُذهب الهموم ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين وسلوة العابدين ".

الداء والدواء (187/ 188)

[حسن المطروشى الاثرى]

****‏قال الإمام ابن القيم :

فالإيمان:
" يُذهب الهموم ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين وسلوة العابدين ".

الداء والدواء (187/ 188)

[حسن المطروشى الاثرى]

*قال الإمام الذهبي - رحمه الله:*

إذا وقعت الفِتَن فتمسّك بالسُنّة ، والزم الصَمت ، ولا تخض فيما لايعنيك ، ،وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله وقف ، وقل: الله أعلم
*السير (20/141)*

[حسن المطروشى الاثرى]

قال العلَّامة محمود شاكر –رحمه الله-:
«سبيل فساد النَّاشئة هو اعتيادهم أن يقتنعوا بغير دليل من العقل، وأن يقتنعوا بالتَّسليم لمن يظنُّون به الخير
فيُنَزِّلونه من أنفُسهم ومن عقولهم منزلة (الحُجَّة) و(البرهان) و(الدَّليل)، وهذا إلغاء للنِّعمة التي أنعم الله بها علينا وعلى النَّاس؛ وهي العقل»
نمط صعب نمط مخيف (ص352)

[ام إسحاق]

فهذا بارك الله فيكم
صورة من صور الوفاء الذي لا يوجد إلا في بطون الكتب !

[ام إسحاق]

قال ابن القيم رحمه الله :
شهدت شيخ الإسلام ،اذا أعيته المسائل واستصعبت عليه ،فر منها الى الاستغفار والتوبة والاستعانة والاستغاثة بالله واللجوء إليه واستنزال الصواب من عنده والاستفتاح من خزائن رحمته ،فقلما يلبث المدد الاهي ان يتتابع عليه مدا وتزدلف الفتوحات الإلهية اليه .
الاعلام ١٧٢/٤

[أم علي طويلبة علم]

قال العلَّامة محمود شاكر –رحمه الله-:
«سبيل فساد النَّاشئة هو اعتيادهم أن يقتنعوا بغير دليل من العقل، وأن يقتنعوا بالتَّسليم لمن يظنُّون به الخير
فيُنَزِّلونه من أنفُسهم ومن عقولهم منزلة (الحُجَّة) و(البرهان) و(الدَّليل)، وهذا إلغاء للنِّعمة التي أنعم الله بها علينا وعلى النَّاس؛ وهي العقل»
نمط صعب نمط مخيف (ص352)

فهذا بارك الله فيكم
صورة من صور الوفاء الذي لا يوجد إلا في بطون الكتب !

الدليل هو ما قال الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام:ميراث النبوة،، العلم نعمة من نعم الله تعالى، نسأل الله تعالى من فضله اللهم إنا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا.

[حسن المطروشى الاثرى]

*#عيوب_النفس_:*

( *كل واحد منا تعجبه نفسه، ويعتقد أن آراءه صائبة وأن أخلاقه حسنة، وينتقد الناس ويرى نقائصهم وعيوبهم ولكنه عاجز عن معرفة عيوب نفسه ، لايستطيع أن يراها، مثله في ذلك مثل العين في الوجه ، فأنت تستطيع أن ترى بعينك القريب والبعيد ، والأسود والأبيض وأن تميز بين الأشياء وأن تفحص الثوب وتعرف العيب الذي فيه ، و لكنك لاتستطيع أن ترى عينك التي هي في وجهك إلا إذا استعنت بالمرآة .*
*والمرآة هنا هي الأخ الصالح والصديق الناصح الذي يعاشرك ويعرف أحوالك وطباعك ولايجاملك ابتغاء نيل رضاك بل يذكر لك العيوب التي رآها فيك وينبهك عليها وينصحك بتركها . وعلى هذه الخطة سار سلفنا الصالح فقد كانوا يتناصحون ويتصارحون ولايعمدون إلى المجاملة والمداهنة وستر العيوب منفذين قول الله تعالى حين وصف المؤمنين بأنهم يتواصون بالحق ويتواصون بالصبر، وقد قيل قديما إن أخاك من صَدَقك لا من صَدَّقك .* )

" كلمات نافعة "
( ص : ٤٠١)
دار المنارة
*#ناجي_الطنطاوي*

[حسن المطروشى الاثرى]

َقال ابن الجوزي رحمه الله :

إلى متى مع التَّسويف ، من الشتاء إلى المصيف ؟!
لا في الربيع تُثْمِر ولا في الخريف ؟! .

نسيم السَّحر (٨٨)

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قَـال ابن عَبـاس -رضِي الله عنه-:
” يا لسَـان، قل خيرًا تغنم، أو اسكت عن شـر تسلم “

[الصمت لابن أبي الدنيا ٤٥]

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
((الصلاة إذا أقبل عليها العبد وأخلص فيها.. يعقبه في عاجل الأمر:
‏نور في قلبه،وانشراح في صدره،ومزيد في علمه، وتثبيت في يقينه،وقوة في عقله، وبهاء في وجهه،وانتهاؤه عن الفحشاء،وإلقاء المحبة في القلوب، ودفع البلاء عنه..وهذه الآثار مفضية إلى آثار أُخر أرفع منها))
‏⁧‫الفتاوى"٨/ ٣٩٦

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : لو سكت أهل الحق عن بيان الحق، لاستمر المخطئون على أخطائهم، وقلّدهم غيرهم في ذلك، وباء الساكتون بإثم الكتمان.

~•~•~•~•~•~•~•~

مجموع فتاوى ٣ / ٧٢

[حسن المطروشى الاثرى]

قال ابن القيم رحمه الله:
"‏الآلام والمشاق :
إما إحسان ورحمة
وإما عدل وحكمة
وإما إصلاح وتهيئة
لخير يحصل بعدها
وإما لدفع ألم هو أصعب منها".

~•~•~•~•~•~•~•~

شفاء العليل 1 / 250

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال الحافظ ابن حجر:

"إني لأتعجب ممن يجلس خالياً عن الاشتغال"
"الجواهر والدرر"١/ ١٧٠

[حسن المطروشى الاثرى]

‏.{ ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين }

قال ابن علّان :

بدأ بالزوجة لأن في صلاحها صلاح الذرية .

[دليل الفالحين ٣٧٦/١]