حديث
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ..
ام
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه و ينصرانه ويمجسانه ...
ام كلاهما صحيح ؟؟؟
حديث
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ..
ام
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه و ينصرانه ويمجسانه ...
ام كلاهما صحيح ؟؟؟
الواو ربما توهم أنهما يفعلان به كل ذلك فيهودانه وينصرانه ويمجسانه كل ذلك يفعلانه به
وأما "أو" فهي للتنويع يعني يفعلان به هذا النوع أو ذاك أو ذلك
والله أعلم
جزاك الله خيرا
العمدة هو رواية الحديث
لأن الواو تأتي بمعنى أو
كما أن أو تأتي بمعنى الواو
للفائدة:
مدخل التناوب في المعنى بين حروف العطف (WORD)
https://www.alukah.net/library/0/82825/
ودي نسخة بي دي اف
<span style="font-family: traditional arabic"><font color="#ff0000"><font size="5">https://drive.uqu.edu.sa/_/jll/files/12/4.pdf
لكن
هل المعنى نفسه
ام الخلاف بين الرواة في اللفظ ...
في بعض الروايات على الصيغة الاولى ...
وهل يغير المعني
ما سنتطرق اليه لاحقا بإذن الله
طرح التثريب في شرح التقريب (7/ 229)
(وَالْوَاوُ فِي قَوْلِهِ: "وينصرانه" بمَعْنَى "أَوْ"؛ لِأَنَّ الْأَبَوَيْنِ لَا يَفْعَلَانِ الْأَمْرَيْنِ مَعًا، وَإِنَّمَا يَفْعَلَانِ أَحَدَهُمَا)
جزاكم الله خيرا ....على النقل الجميل ...