السلام عليكم اساتذتي الكرام
-----------
ايهما أصح حذف الالف(ابن) او ثبوتها في :
يشرح ابن منظور ...........
يشرح بن منظور ........
وجزاكم الله كل خير واعتذر على ازعاجكم
السلام عليكم اساتذتي الكرام
-----------
ايهما أصح حذف الالف(ابن) او ثبوتها في :
يشرح ابن منظور ...........
يشرح بن منظور ........
وجزاكم الله كل خير واعتذر على ازعاجكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
إثباتها هنا هو الصواب أختنا الفاضلة .
فلو نسب إلى أبيه هكذا : محمد بن مكرم بن منظور .
حذفنا الألف .
وإذا نسب إلى الجد هكذا : ابن منظور .
أثبتنا الألف .
نعم؛ (همزةُ ابن وابنة) تحذفُ إذا وقعتْ بينَ علمينِ كقولِنا: عثمانُ بنُ عفانَ ثالثُ الخلفاءِ الراشدينَ،وإذا وقعتْ بعدَ أداةِ النداءِ كقولِنا: عليكَ سلامُ اللهِ يا بنَ الخطابِ،وإذا وقعتْ بعدَ همزةِ استفهامٍ كقولِنا:أَبنُكَ محمدٌ أمْ عبدُ اللهِ؟
نرجو إفادَتَنا بالمزيدِ عنْ هذه القضيةِ الإملائيةِ.
أهل العلم يضبطون المواضع التي تحذف فيها ألف (ابن) ويعلم من ذلك أن المواضع الأخرى لا تحذف فيها.
فيشترط لحذف ألف ابن أربعة شروط:
- أن يكون قبلها علم وبعدها علم
- الاتصال بين ما قبلها وما بعدها
- أن يكون الأول موصوفا بـ(ابن)
- أن يكون الثاني والدا للأول
فإذا اختل واحد من هذه الشروط لم تسقط الألف.
انظري أختنا الفاضلة هنا :
http://majles.alukah.net/t10789/
جزاكم الله خيرًا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم