معجم الأسماء والبلدان

[محبة الحديث النبوي]

ابنُ شِهابٍ الزُهرِيُّ

جزيتِ خيراً على التنبيه

[خنساء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنُ السِّكِّيْت:بتش� �يد السين المكسورة ,وتشديد الكاف المكسورة,وهو: أبو يوسف، يعقوب بن إسحاق السكّيت الدورقي الأهوازي، والسكّيت لقب أبيه إسحاق، وعُرف أبوه بهذا اللقب لفرط سكوته.
قيل:كان عالماً بنحو الكوفيين، وعلم القرآن واللغة والشعر، راوية ثقة,وهو راوي وشارح ديوان الشاعر _الحطيئة_
المصدر:مقدمة ديوان الحطيئة.

[محبة الحديث النبوي]

رائع زادكِ الله علماً

[سارة بنت محمد]

بارك الله فيكم أخواتي الحبيبات

نبه الشيخ علي عبد الباقي على أمر مهم أحببتُ أن أنقله لكم

وهو أن في مثل هذه المواضيع يفضل وضع الكلمات بعد ضبطها سماعا وليس مجرد نقل من كتاب أو ما شابه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع جيد، لكن يحتاج لبعض الضوابط مثل أن لا يذكر من الأسماء إلا ما نص عالم على ضبطه بالكلمات فقد يقع التصحيف في القراءة والضبط بالحركات. جزاكن الله خيرًا.

كذلك أضاف جزاه الله خيرا فائدة متعلقة بالموضوع:

( ابن فُورَك ) ويجوز ( ابن فَوْرَك ) بضم الفاء وفتحها ، وبفتح الراء فقط

[سارة بنت محمد]

ياله من موضوع متميز ...لو كان له نساء ^_^

حسنا لو أقبل بعضنا على سلسلة أشرطة معينة (أثناء المطبخ - في السيارة - أثناء تنظيف البيت...الخ)
فقط ورقة مبللة بالماء والصابون وتفوح بعطور بعصير البصل والطماطم وقلم مضحي بنفسه في سبيل العلم بجوارها وأثناء الشرح تكتب الأسماء التي تقابلها

أظن سيكون هذا الموضوع متميز جدا "معبق" أيضا بعبق "خاص" ^_^

أبدأ أنا إذن في المشاركة التالية بإذن الله

[سارة بنت محمد]

مجالس سماع البخاري للشيخ مازن السرساوي
المجلس الأول

الزَبِيدي...
السَرَخَسِي- الفَرَبْرِي
أبو الزِّناد
الحُمُيْدي
دِحْية الكلبي
بُصرى (اسم بلد)
ابن النَاطُور
رُومِية (بلد)
حِمْص (بلد)
كَيْسَان
الزُّهْري
الشَّعْبِي
ابن أبي السَّفَر
القُرَشِي
أبي قِلابة
عَبْدَة
قُتَيْبة
الرَّبَذَة
قَبِـــــــــيص ة
عُمَارة
حَرَميّ
عَدِي بن ثابت
مُطَهِّر
المَقْبـــُـــر ِيّ
الغِفَارِي
المُثَنَّـــى
أَبَان
الحسن بن الصَّبَّــــاح
أبو العُمَيْس
مُلَيْـــكَة
التَّيـــْمِيّ
عَرْعَرة

[سارة بنت محمد]

المجلس الثاني:
شــَـــرِيك
قَيْس بن حِصْن
الفَزَّارِي
أبي التَّيْاح
ذَكْوَان
علي بن مُدْرَك
نــَــوْفاً البـِـكَالي
الخَــــضِـــر
أبو نُعَيْم
عَلْقَمة
ذي الحُلَيْفة (ميقات أهل المدينة)
معروف ابن خَرَّبوذ
المِقداد

[سارة بنت محمد]

المجلس الثالث - الشيخ مازن السرساوي - قراءة صحيح البخاري
يحيى بن بُكَيْر
كُرَيْب (هو مولى ابن عباس)
عبد الله بن مَسْلَمَة
جَــرِير
سالم ابن أبي الجَعْد
وَرْقَاء
يَحْيَى ابن حبَّان

فائدة : ضبط الألفاظ الملونة في العبارات التالية باللون الأحمر ومعناها:
باب في خروج النساء إلى "البَرَاز" - "المَنَاصِع" وهو صَعِيد "أَفَيَـــح"
جاء في لسان العرب:البَرازُ، بالفتح: المكان الفَضاء من الأَرض البعيدُ الواسعُ.
وإِذا خرج الإِنسان إِلى ذلك الموضع قيل: قد بَرَزَ يَبْرُزُ بُرُوزاً أَي خرج إِلى البَرازِ.
------------------
والمَناصِعُ المواضعُ التي يُتَخَلَّى فيها لبَوْلٍ أَو غائِطٍ أَو لحاجة، الواحد مَنْصَعٌ، لأَنه يُبْرَزُ إِليها ويُظْهَرُ.
----------------
والأَفْيَحُ والفَيَّاحُ: كل موضع واسع. بحرٌ أَفْيَحُ بَيِّنُ الفَيَحِ: واسعٌ، وفَيَّاحٌ، أَيضاً، بالتشديد.

عُقَيْل
النّضْر
شاذَان
مُعاذ بن فَــضَالة
هشام الدَّسْــتَوائي
فُلَيْح بن سليمان
الأُوَيسي
صالح بن كَيْسان
يوسف بن ماهَك
حُمْران (هو مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه)
عُبَيْد بن جُرَيْج
طَاوُوس (كتبتها لأنبه على أنه حتى لو كانت الواو في الكتابة غير مثبتة لكراهة توالي المتماثلين فهي منطوقة يعني بمد مثل داوود وكذا نطقها الشيخ مازن)
مُنذِر أبي يَعْلَى الثَّوْري
نافِع بن جُبَيْر بن مُطْعِم
مَخْرَمة بن سليمان
أبو جُحَيْفة
محمود بن الــــرَّبِيع
المِسْور
محمد بن المُنْكَدِر
عبد الله بن مُنِير (شيخ البخاري)
مِسْعَر
عمرو بن خالد الحَرَّاني
أَصْبَغ بن الفرج المصري
بُشَيْر بن يسار (مولى بني حارثة)

الصَّهْبَاء (مكان: أدنى خيبر)

أبي قِــلابة
سُوَيْد بن النُّعْمان
أم قيس بنت مِـــحْصَـــن
عمرو بن ميْمون الجَزَرِيّ

عُـكْـل وعُــرَيْنة (قبائل)

أبو التَّـــيَّــــ اح يزيد بن حُمَيْد
مَعْن
همام بن مُـنَــبِّــه
عقبة بن أبي مُعَيْط (الكافر الذي قتله المسلمون في بدر وألقي في القليب)
غَيْلان بن جَرير

[نشوي عمر]

الفرق بين نطق المحدثين و النحويين للاسماء المختومة ب "ويه"
مثل سيبويه و بابويه و ما شابه
فان النحويين ينطقونها سيبَوَيه ، بابَوَيه
بفتح الواو و سكون الياء



اما المحدثين
فعندهم حديث و ان كان لا يصح ان "ويه" من اسماء الشيطان
فيفرون من نطق "ويه"
فيقولون سيبُويَه ،بابُويَه
بضم ماقبل الواو سكون الواو و فتح الياء

سمعتها من الشيخ مازن السرساوي مرتين احداهما في برنامج حقيقة الشيعة