الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى آله وصحبه .. أما بعد :
فهذا تذييل في ذكر من صحح قصة الغرانيق من العلماء ، رأيت أن أذكره قبل النقاش في موضوع قصة الغرانيق ..
وهذا المقال مستل اختصارا من رسالة لي بعنوان :
[ التصديق بما جاء في قصة الغرانيق ، وأنه تفسير السلف على التحقيق ، ورد دعوى أنها من وضع الزناديق ]
وهذا هو اختصار الباب الثامن ، رأيت هنا أن أجرد ذكر العلماء فقط وتركت ما نقلته عنهم من مصنفاتهم للرسالة المذكورة وقد انتهيت منها بفضل الله تعالى ...
وهؤلاء المذكورين أدناه من العلماء من أعلام أهل السنة وعلى مذهب السلف الصالح ، وليس فيهم معتزلي إلا الزمخشري وبعض الاشاعرة كالإيجي والجويني والبغدادي ..
ومنهم من روى القصة بلا نكير .. ومنهم من صححها في الجملة ..
ومنهم من قبلها متأولا أن الشيطان ألقى وليس النبي صلى الله عليه وسلم ...
وسنذكرهم بترتيب تاريخ الوفاة ، وقد أغفلنا عن ذكر بعضا منهم اختصارا ..
فممن روى القصة أو صححها أو احتج بها ولم ينكرها ، مؤيدا السلف في ذلك :
الإمام أبي العالية [ت91-100هـ] (رحمه الله)
الإمام أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث [ت91-100هـ] (رحمه الله)
الإمام سعيد بن جبير[ت95هـ] (رحمه الله)
الإمام مجاهد بن جبر [ت 104 هـ] (رحمه الله)
الإمام عكرمة القرشى [ت104هـ] (رحمه الله)
الإمام قتادة بن دعامة السدوسى[ت 117هـ] (رحمه الله)
الإمام السدي الكبير [ت 121 - 130 ه] (رحمه الله)
الإمام الحافظ عبد الرزاق الصنعاني [ت 126 هـ] (رحمه الله)
الواقدي إمام المغازي [ت 130 هـ] (رحمه الله)
إمام المغازى موسى بن عقبة [ت 141 هـ] (رحمه الله)
الإمام مقاتل بن سليمان[ت 150 هـ] (رحمه الله)
إمام المغازى محمد ابن اسحاق [ت 150 هـ] (رحمه الله)
إمام المغازي أبي معشر[ ت170هـ] (رحمه الله)
الإمام يحيى بن سلام [ت 200هـ] (رحمه الله)
الإمام محمد بن سعد [ت 230 هـ] (رحمه الله)
الإمام الحافظ عبد بن حميد [ت 249هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن قتيبة الدينوري (ت276هـ) (رحمه الله)
إمام المفسرين ابن جرير الطبري [ ت 310 هـ ] (رحمه الله)
الإمام الزجاج [ت 311هـ] (رحمه الله)
الإمام الحافظ ابن أبي حاتم [ت 327 هـ] (رحمه الله)
الإمام أبو جعفر ابن النّحّاس [ت 338 هـ] (رحمه الله)
الأزهري إمام اللغة [ت 370هـ] (رحمه الله)
الإمام السمرقندي [ت 375 هـ] (رحمه الله)
الإماما بن أبي زمنين [ت 399 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن مردويه الحافظ [ت 410 هـ] (رحمه الله)
الإمام هبة الله ابن سلامة [ت 410 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن صمادح التجيبي [ت 419هـ](رحمه الله)
الإمام الثعلبي [ت 427 هـ] (رحمه الله)
الإمام عبد القاهر البغدادي [ت 429 هـ] (رحمه الله)
الإمام مكي بن أبي طالب [ت 437هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن بطال القرطبي [ت 449 هـ] (رحمه الله)
الإمام الماوردي [ت 450 هـ] (رحمه الله)
الإمام البيهقي [ت458هـ] (رحمه الله)
الإمام الواحدي [ت 468هـ ] (رحمه الله)
إمام الحرمين أبو المعالي الجويني [ت 478 هـ] (رحمه الله)
الإمام السمعاني [ت 489هـ] (رحمه الله)
الإمام الراغب الأصفهاني [ت 500 هـ] (رحمه الله)
الامام البغوي [ت516هـ] (رحمه الله)
الإمام أبو بكر المحاربيُّ الغرْناطيُّ [ت 518 هـ] (رحمه الله)
الإمام الزمخشري [ت 538 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن عطية الأندلسي (ت541هـ) (رحمه الله)
الإمام السهيلي [ت 581 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن الجوزي [ت 597 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن الأثير (ت 630هـ) (رحمه الله)
الإماما لحافظ سليمان بن موسى الكلاعي [ت 634هـ] (رحمه الله)
الحافظ الضياء المقدسي [ت 643 هـ] (رحمه الله)
الإمام عز الدين ابن عبد السلام [ت 660 هـ] (رحمه الله)
الإمام الحافظ الدمياطي [ت 705هـ] (رحمه الله)
الإمام النسفي [ت 710هـ] (رحمه الله)
شيخ الإسلام ابن تيمية [ت728هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن سيد الناس [ت 734 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن جُزِّي الكلبي [ت 741 هـ] (رحمه الله)
شيخ الإسلام ابن القيم [ت751هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن السبكي [ ت771هـ](رحمه الله)
الإمام الفيروزابادي [ ت817هـ] (رحمه الله)
الحافظ ابن حجر العسقلاني [ت 852 هـ] (رحمه الله)
الإمام الجلال المحلي [ت864 هـ] ( رحمه الله )
الإمام الإيجي [ت 905هـ] (رحمه الله)
الإمام السيوطي [ت 911 هـ] (رحمه الله)
الإمام ابن حجر الهيتمي [ت 974هـ ] (رحمه الله)
الإمام علي القاري [ت1014هـ] (رحمه الله)
الإمام عبد الرؤوف المناوي [ت 1031هـ] (رحمه الله)
الإمام مرعي بن يوسف الكرمي [ت 1033هـ] (رحمه الله)
الإمام نور الدين الحلبي [ت1044هـ] ( رحمه الله )
الإمام الكوراني [ت1101هـ] (رحمه الله)
شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب النجدي [1206هـ] (رحمه الله)
الشيخ سليمان بن عبد الله حفيد شيخ الإسلام ابن عبد الوهاب [ت 1233هـ] (رحمه الله)
الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن آل الشيخ [ت1319 هـ] (رحمه الله)
العلامة محمد أنور شاه الكشميري الهندي [ت1352هـ] (رحمه الله)
العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي [ ت 1376 هـ] (رحمه الله)
العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني [ت1386هـ] (رحمه الله)
الإمام العلامة محمد بن صالح العثيمين [ت1421هـ] (رحمه الله)
وقد قال الشيخ رحمه الله في فتاوى نور على الدرب :
ذكر بعض المفسرين أن هذه القصة كانت حين قرأ الرسول عليه الصلاة والسلام(أَفَرَأَيْتُمْ اللاَّتَ وَالْعُزَّى* وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى) أن الشيطان ألقى في قراءته [ تلك الغرانيق العلا ، وإن شفاعتهن لترتجى ] وهذه القصة أنكرها كثير من أهل العلم وقالوا إنه لا يمكن أن يقع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم وطعنوا في إسنادها ومن العلماء من لم ينكرها وقال إن هذا ليس من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم فإن الله يقول(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى) يعني قرأ( أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ) فالذي ألقى هذا الكلام هو الشيطان وليس النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا كان هو الشيطان فإن ذلك لا يقدح في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهذا قال (فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ *لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ) إلى آخر الآيات .. وهذا لا يقدح في مقام النبوة وفي مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم .اهـ
وأرجوا بهذا النقل الأخير أن تخف حدة اتهام السلف برواية الموضوع والباطل والقادح في القرآن والنبوة كما زعم أهل الكلام من الاشاعرة وغيرهم ...
كما أنوه : من يريد رأي أحد الأعلام المذكورين أعلاه والمرجع المذكور فيه كلامه ، فليطلب ذلك وسأنقله له مباشرة ...
شكر الله لكم وزادكم حرصا على مذهب السلف .