العبارة خاطئة
لأن لدى حفص أكثر من كلمة فيها إدغام كبير .
والله يا أختي لم أتوقع صعوبة الأسئلة خاصة وأن معلوماتي في التجويد معلومات مبتدئة .
العبارة خاطئة
لأن لدى حفص أكثر من كلمة فيها إدغام كبير .
والله يا أختي لم أتوقع صعوبة الأسئلة خاصة وأن معلوماتي في التجويد معلومات مبتدئة .
بارك الله فيك الإجابة نصف صحيحة (ابتسامة) وهذا معناه أنك لستِ مبتدئة كما تزعمين
هل ستنسحبي ؟؟؟ هيا أكملي الإجابة
لا والله يا أختي لا أزعم فأنا بحق مبتدئة ,
وما لدي من علم في التجويد هي معلومات أجمعها وأسجلها من الدروس والمحاضرات بالإضافة لما تعلمته في المرحلة الجامعية .
عمومًا عن بقية الإجابة بحثت في النت ووجدت مجموعة إجابات هل ممكن أضيفها أم يخالف نظام المسابقة ؟
المهم استفدت معلومة جديدة وأضفتها لما أعلم عن التجويد .
بوركتِ وسلمتِ
مسموح البحث طبعا ما عدا روابط منتديات الأكاديمية الإسلامية
بل مسموح طرح السؤال في منتدى القرآن في المجلس !!
المهم الاستفادة
أين الإجابة ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن تأخري .
الجملة خاطئة لسبيين :
الأول / أن لدى حفص أكثر من كلمة فيها إدغام كبير .
الثاني / أن كلمة :"يهِدِّي": ليست من الادغام الكبير بل تعد من ملحقاته .
والسبب أن يهدي أصلها يهتدي لغويــــا لا اصطلاحيا , فلم يرد عن قارئ من القراء أن قرأها يهتدي , وهو شرط هام في الحكم على الكلمة أنها مدغمة إدغام كبير , و نلاحظ أن معنى كلمة يهدي يختلف عن معنى كلمة يهتدي ...لأن يهدي معناها يهتدي بنفسه , فيكون معنى الأية : (أمن لا يستطيع أن يهتدي بنفسه إلا أن يهديه غيره... فكيف يهدي هو غيره ؟؟)
الإجابة منقولة بحثت عنها كما قلت لك .
بوركتِ وسلمتِ
بارك الله فيك ولكن ...
نحن اشترطنا عدم النقل من روابط الأكاديمية؟؟
عامة الإجابة صحيحة ومختصرة ولنا عودة قريبا للتفصيل أو تتولى أخت عنا هذا فجزاها الله خيرا
السؤال الرابع
سؤال سهل إن شاء الله ..
"إذا وقع حرف من حروف كلمة يرملون بعد النون الساكنة وجـــب الإدغــام"
هذه العبارة صحيحة أم خاطئة؟؟؟
تكون العبارة خاطئة لو جاء حرف من حروف الإدغام وبعده نون ساكنة في كلمة واحدة لأنه سيمُنع الإدغام.
بارك الله فيك إجابة صحيحة
مزيد من التفصيل للإفادة؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حبيبتي أشكر لك مجهودك وما تقدمين من علم .
فيما يخص الفقرة الثانية من الإجابة كان نقلي لها بعد استئذاني منك , أما الأولى كان دكتور مادة الأصوات قد تطرق لها .
وأنا لم أنقل الإجابة من الأكادمية , نقلتها من شبكة المسك << إن لم أنسَ .
طيب أعتذر عن مضايقتك من غير قصد والله , وما كانت مشاركتي في المسابقة لعلم عندي بل لأني وددت التعرف عليكن أكثر والتقرب منكن , فلم أقصد مضايقة أي منكن .
دُمتن وسلمتن
حبيبتي في الله ، لم تضايقيني والأمر لا يستحق اعتذار
أهلا بك للمشاركة بكل ما شئت ومن أي الروابط شئت : )
وفي الواقع يبدو أنني أنا من يجب عليها الاعتذار فالآن يبدو لي ردي مفتقرا للذوق وحسن الخلق : ))
بوركتِ يا غالية
أختي الحبيبة عبق الياسمين
عبارتك لفتت نظري لأنها عين عبارتي التي وضعتها في الأكاديمية ! وبالفعل بحثت ووجدت موضوعي منقولا بالكامل !! في منتديات المسك دون إشارة لهذا النقل !!
العجيب أنه منقولا بالنص الأسئلة والإجابات بل كلمة (ممــــتاز ) التي كنت أضعها في بداية تعليقي كما هي دون تغيير في الخط أو الحجم أو حتى اللون ! كل شيء مطابق مطابقة تامة حتى أنني لم أستطع منع نفسي من الإنفجار ضاحكة حقيقة!
قد تكون الأخت استأذنتني في ذلك من قبل والله لا أذكر في الواقع وجزاها الله خيرا على نشر العلم دون جهد مني وأنا ليس في نفسي منها ضغينة غفر الله لنا
وأنا إنما كتبت هذا تبرئة لنفسي من باب قوله صلى الله عليه وسلم (إنها صفية) في الحديث ، لكي لا يظن بي سوءً، وإن شاء الله بعد إعادة فتح منتديات الأكاديمية من شاءت أن تتأكد من تواريخ الموضوع ومقارنتها بالموضوع في منتديات المسك فلتفعل شاكرة دون التعرض للإجابات : )
أختي الغاليةأختي الحبيبة عبق الياسمين
عبارتك لفتت نظري لأنها عين عبارتي التي وضعتها في الأكاديمية ! وبالفعل بحثت ووجدت موضوعي منقولا بالكامل !! في منتديات المسك دون إشارة لهذا النقل !!
العجيب أنه منقولا بالنص الأسئلة والإجابات بل كلمة (ممــــتاز ) التي كنت أضعها في بداية تعليقي كما هي دون تغيير في الخط أو الحجم أو حتى اللون ! كل شيء مطابق مطابقة تامة حتى أنني لم أستطع منع نفسي من الإنفجار ضاحكة حقيقة!
قد تكون الأخت استأذنتني في ذلك من قبل والله لا أذكر في الواقع وجزاها الله خيرا على نشر العلم دون جهد مني وأنا ليس في نفسي منها ضغينة غفر الله لنا
وأنا إنما كتبت هذا تبرئة لنفسي من باب قوله صلى الله عليه وسلم (إنها صفية) في الحديث ، لكي لا يظن بي سوءً، وإن شاء الله بعد إعادة فتح منتديات الأكاديمية من شاءت أن تتأكد من تواريخ الموضوع ومقارنتها بالموضوع في منتديات المسك فلتفعل شاكرة دون التعرض للإجابات : )
لقد بعثت لك رسالة أتمنى أن تكون وصلتك وقد سجلت في المنتدى خصيصا كي أتكلم معك واراسلك
لأني بعد أن قرأت كلامك شعرت بتأنيب الضمير فأنا من نقل موضوعك إلى منتديات المسك ولكن لم أنقله من الأكاديمية بل
نقلته من معهد الفرقان حيث كنت طالبة فيه والموضوع كان هناك وأتذكر إني سألتك في نقله فأرجو منك أن تسامحيني ياغالية وتعذريني
وأن لايكون في قلبك علي شيء لأن والله ماقصدت إلا الخير والفائدة للجميع لذلك نقلت الموضوع كما هو لم أضيف شيء من عندي
فسامحيني واعذريني كي أرتاح ياغالية
بورك فيكِ وفي علمك وجهودكِ أختنا الكريمة سارة ونفع بكِ.
** لا عليكن أخواتي الكريمات سارة، وسنبلة الإيمان احتسبن الأجر في الكتابة والنقل والنشر (لعلها تكون لكن من الصدقات الجارية بإذن الله).
جزيتن الجنة.
أختي الغالية
ما كان ينبغي أن تكتبي هذا على الملأ إنما هو من حسن خلقك : ))
أليس هذا كلامي:
قد تكون الأخت استأذنتني في ذلك من قبل والله لا أذكر في الواقع وجزاها الله خيرا على نشر العلم دون جهد مني وأنا ليس في نفسي منها ضغينة غفر الله لنا
لكن ....أنا لم أكن في معهد الفرقان!
أكان اسمي هناك (سارة بنت محمد)؟؟؟؟؟؟!!
آمين** لا عليكن أخواتي الكريمات سارة، وسنبلة الإيمان احتسبن الأجر في الكتابة والنقل والنشر (لعلها تكون لكن من الصدقات الجارية بإذن الله).
حللت أهلا ونزلت سهلا في الصفحة يا أم عبد الرحمن
أنا لا أحزن على نقل مواضيعي بالعكس تماما...فقط أرجو أن يكتب قبله أو بعده كلمة منقول رفعا للحرج ...
ولا أريد حتى أن يعزو إلي باسمي..ليس لأني مخلصة ولكن لأني أحاول أن أكون مخلصة ..فإنما العلم بالتعلم : ))
لقد كانت المسابقة بإسمك في معهد الفرقان ياغالية وكان الموضوع مثبت
على كل أعتذر مرة أخرى وقد عدلت الموضوع في منتدى المسك وكتبت إسمك تحت كي يتبين للجميع إنه موضوعك .
خطأ أعترف به والإعتراف بالخطأ فضيلة
لك حبي
كنت سأذكر الحديث للأخت سارة يؤجر المرء رغم أنفه .. فلما راجعت الحديث وجدته موضوع ولا اصل له
- يؤجر المرء على رغم أنفه الراوي: - المحدث: ملا علي قاري - المصدر: الأسرار المرفوعة - الصفحة أو الرقم: 377
خلاصة حكم المحدث: قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
لذا أسأل الله أن يكون كله في كفة حسناتك
ولك حبي واحترامي غاليتي
لا أدري أتقصدي أنه منقول أم أنني أنا وضعته : ))
أعني...أعطيني الرابط فضلا !!
آمين أختيكنت سأذكر الحديث للأخت سارة يؤجر المرء رغم أنفه .. فلما راجعت الحديث وجدته موضوع ولا اصل له
- يؤجر المرء على رغم أنفه الراوي: - المحدث: ملا علي قاري - المصدر: الأسرار المرفوعة - الصفحة أو الرقم: 377
خلاصة حكم المحدث: قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
لذا أسأل الله أن يكون كله في كفة حسناتك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وأحسن الله إليك على تثبتك من نقل كلام النبي صلى الله عليه وسلم
هذا هو الرابط ياغالية
http://almeske.net/vb/showthread.php...075#post168075