تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 42

الموضوع: مجْلِسُ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي مجْلِسُ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على أشرف خلق ِ الله .
    وبعد .
    فأسأل الله أن يوفقني وإياكم ؛ لما يحبُّه ويرضاه .
    نشرعُ في مجلس لغويٍّ ، يختص بعلم ( النحو ) ، سائلًا الله عزوجل المعونة َ والإعانة .
    وهذا المجلسُ خاصٌّ بالمتوسطين ، ومنْ هو دونهم بقليل أمثالي .

    و-إن شاء الله- سنمر على جلِّ أبواب ِ النحو ، وما يتميز به هذا المجلس ، كثرةُ الأمثلة من القرآن الكريم ، ومن الشعر ِ العربي ، في كل مسألة ٍ من مسائل النحو .
    فمن يحب المشاركة ، فلا يتوانَ عن ذلك ، وليُتْحفْنا بما عنده .
    ولستُ بصدد ِ التعليم ؛ إنما بصدد المدارسة وضبط الإعراب .


    محبكم / أبو الهمام البرقاوي .
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    في أرض الله الواسعة .
    المشاركات
    195

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    بارك الله فيك .

    هذا ممتــــــــــاز الإعراب لدي ليس على مايرام , ننتظر الأمثلة .
    وما استعصى على قوم منال .... إذا الإقدام كان لهم ركاباً

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    (1) هات خمس علامات ٍ للاسم ..
    (2) ما الفرق بين تنوين ِ التـمكين ، وبين تـنوين التـنكير ؟
    (3) ( هذا قاض ٍ ) ( حينئذ ٍ)( كلٌّ على شاكلته ) من أي أقسام التنوين هنَّ ؟ وعمَّا عوِّضْن؟!
    (4) قبول ( تاء الفاعل ) علام يدخل من الأفعال؟
    (5) ما علامتا فعلِ الأمر ؟!
    أوافيكم بالشواهد بعد الجواب ِ عن كل سؤال !
    وفقكم الله وأعانكم ؟
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    في أرض الله الواسعة .
    المشاركات
    195

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    بسم الله الرحمن الرحيم

    (1) - الجر , التنوين , الإسناد , ال التعريف , النداء .

    (2) - تنوين التمكين:- يلحق بالأسماء المعربة كزيدٍ .
    تنوين التنكير:- يلحق بعض المبنيات للدلالة على التنكير.

    (3) - (هذا قاض ٍ ) تمكين .
    ( حينئذ ٍ) عوض عن جملة .
    ( كلٌّ على شاكلته ) عوض عن اسم

    (4) - الفعل الماضي .


    (5) -يدل على طلب , يقبل ياء المخاطبة .
    وما استعصى على قوم منال .... إذا الإقدام كان لهم ركاباً

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    94

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    بارك الله فيك اخي ابا الهمام

    فانا من المتابعين لك في منتدى اهل الحديث

    و الحمدلله وفقني الله في التسجيل في الملتقى مؤخرا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الياسمين مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم


    (1) - الجر ,
    مررتُ بزيد ٍ
    التنوين ,
    قال زيدٌ
    الإسناد ,
    قدمت الوفودُ ، أسندنا القدون إلى الوفود .
    ال التعريف ,
    الرجلُ
    النداء .
    يا منْ صدق .. أيها الليل الطويل .. يا زيد ..

    (2) - تنوين التمكين:- يلحق بالأسماء المعربة كزيدٍ .
    تنوين التنكير:- يلحق بعض المبنيات للدلالة على التنكير.
    مررتُ بسيبويه ٍ ، لم أقصد المشهور ، بل كأني أقول : مررت برجل سيبويه ٍ

    (3) - (هذا قاض ٍ ) عوض عن حرف .وهو الياء ؛ لأن الأصل قاضي .
    ( حينئذ ٍ) عوض عن جملة .
    ( كلٌّ على شاكلته ) عوض عن اسم ( إنسان ) كل إنسان على شاكلته

    (4) - الفعل الماضي .
    ضربتُ - سبحتُ


    (5) -يدل على طلب ,
    صهْ - عليك بالذكر -
    يقبل ياء المخاطبة .
    كل واشربي وقري عينا
    أحسنتم ( عبق الياسمين ) .
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المعاضيدي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك اخي ابا الهمام

    فانا من المتابعين لك في منتدى اهل الحديث

    و الحمدلله وفقني الله في التسجيل في الملتقى مؤخرا
    تابع الأكابر أخي ( عمر ) لتخرج كبيرًا .
    أما الأصاغر-أمثالي- فدونك وشأنهم !
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    (6) قد يكون الحرف ، عاملًا ، وغيرَ عامل ، وضِّح ذلك !
    (7)إن سبقَ اسمٌ جملةً فعلية ، فهي جملة اسمية ! ما رأيك؟
    (8) مكونات الجملة أربع(ة) فما هن ؟
    (9)أركان الإعراب أربعٌ فما هن ؟
    (10) المعرب قسمان : (1) قسم يعرب بالحركات الأصلية (2) قسم يعرب بالنيابة وهو ثلاثة أقسام ، فمن هن ؟!
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    في أرض الله الواسعة .
    المشاركات
    195

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الياسمين مشاهدة المشاركة
    (3) - (هذا قاض ٍ ) عوض عن حرف .وهو الياء ؛ لأن الأصل قاضي .

    الأستاذ : ( أبو الهمام البرقاوي ) ,

    قد كتب أحدهم في ذلك ودار حوله نقاشاً , خرجت منه بأن التنوين في قاضٍ تنوين تمكين لثبوت الياء في حالة النصب نحو : رأيت قاضيًا , والله أعلم .
    انظر :
    http://majles.alukah.net/showthread.php?t=65129

    ولي عودة للإجابة بإذن الله .
    وما استعصى على قوم منال .... إذا الإقدام كان لهم ركاباً

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    2

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    شكرا

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    في أرض الله الواسعة .
    المشاركات
    195

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهمام البرقاوي مشاهدة المشاركة
    (6) قد يكون الحرف ، عاملًا ، وغيرَ عامل ، وضِّح ذلك !

    العامل هو ما أثر. فيما دخل عليه رفعاً، أو نصباً، أو جراً، أو جزماً نحو :إن وأخواتها , لن , لم , لا , في عن ....(حروف الجر , النصب , الناسخة , الجزم ) .
    وغير العامل بخلافه .

    (7)إن سبقَ اسمٌ جملةً فعلية ، فهي جملة اسمية ! ما رأيك؟

    هي جملة فعلية في محل رفع خبر , والاسم مبتدأ .

    (8) مكونات الجملة أربع(ة) فما هن ؟

    المكونات الأساسية: الجملة الفعلية : فعل وفاعل ,والاسمية : مبتدأ وخبر , وهناك الفرعية : مفعول به ومفعول لأجله والظروف والجار والمجرور والله أعلم .

    (9)أركان الإعراب أربعٌ فما هن ؟

    رفع , جر , جزم , نصب .

    (10) المعرب قسمان : (1) قسم يعرب بالحركات الأصلية (2) قسم يعرب بالنيابة وهو ثلاثة أقسام ، فمن هن ؟!

    أ*. علامات الإعراب الأصلية: الضمَّة، الفتحة، الكسرة، السكون.
    الضمَّة للرفع، وتكون في الأسماء والأفعال .
    الفتحة للنصب . الكسرة للجرّ . السكون للجزم .

    . (الإعراب بالنيابة):
    ينوب عن الضمَّة علامات فرعيَّة، هي:
    1. الألف في المثنَّى.
    2. الواو في الأسماء الستَّة.
    3. الواو في جمع المذكَّر السالم.
    4. ثبوت النون في الأفعال الخمسة.
    و ينوب عن الفتحة، علامات فرعيَّة، هي:
    1. الألف في الأسماء الستَّة.
    2. الياء في المثنَّى.
    3. الياء في جمع المذكَّر السالم.
    4. الكسرة في جمع المؤنَّث السالم.
    5. حذف النون في الأفعال الخمسة.
    وينوب عن الكسرة، علامات فرعيَّة، هي:
    1. الياء في الأسماء الستَّة.
    2. الياء في المثنَّى.
    3. الياء في جمع المذكَّر السالم.
    4. الفتحة في الممنوع من الصَّرف.
    وينوب عن السكون، علامات فرعيَّة، هي:
    1. حذف النون في الأفعال الخمسة.
    2. حذف حرف العلَّة في الفعل المضارع المعتلّ الآخر.



    متأسفة تأخرت النت لدي يفصل ويشبك .
    وما استعصى على قوم منال .... إذا الإقدام كان لهم ركاباً

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    94

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    نعم اختي الصحيح في قاضٍ إنه تنوين تمكين

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر /العبور/ القليوبية
    المشاركات
    29

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    السلام عليكم / رجاء إفادتنا فى إعراب كلمة { وزيرا } فى هذه الجملة :
    فقد فلان ركنا من أركان دولته ، وأخا كان يعتز به ويثق بخلاصه ونصحه ، ووزيرا كان يعتمد على كقايته .
    محمد ضياء

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهمام البرقاوي مشاهدة المشاركة


    (8) مكونات الجملة أربع(ة) فما هن ؟
    (1) المسند -
    (2) المسند إليه
    سواء كانا جملةً اسمية ( البستان زاهرٌ ) أو جملة ً فعلية (يقوم زيد )
    ويكون المسند إليه في ( الفاعل ونائبه ) ( المبتدأ وأسماء الأفعال الناسخة والحروف الناسخة لأنها في الأصل مبتدأ ) ( اسم إن واسم كان )
    (3) الفضلة
    وسمي بـ فضلة ؛ لأنه ليس أساسياً ويمكن الاستغناء عنه ؛ لكنه يتمم الفكرة والمعنى الصحيح ، ومثله ( المنصوبات كلها ) و( التوابع جميعاً )
    (4) الأداة
    كلمة رابطة بين أجزاء الكلام ، أو قبلها ، كـ ( أدوات الشرط والاستفهام ) ( نواصب الفعل المضارع وجوازمه وحروف الجر والعطف ) وهي إن كانت اسماً فلها محل من الإعراب ، وإلا فلا .
    (9)أركان الإعراب أربعٌ فما هن ؟
    ما أجبتم عنه ( عبق الياسمين ) عن أحوال الإعراب .
    أما أركانه ومكوناته ( العامل : كـ حرف الجر الذي يجر الاسم- المعمول: الكلمة التي أثر فيها العامل ، فنصبها بعد رفعها ! - الموقع : من كونها فاعلا أو حالاً - العلامة : وهي الحركة الإعرابية )

    وفقكم الله وزادكم علماً
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    الإعراب من قسم ( النيابة بحركة عن الحركة الأصلية )
    (1) وأوحينا إلى إبراهيم َ وإسماعيل * صليتُ في مساجد ِ المدينة المنورة * مررتُ بمساجدَ .
    (2) رأيتُ رجالات ٍ * وفي الأرضِ آياتٌ * قرأتُ أبيات ٍ * إن المؤمنينَ والمؤمنات ِ .
    ( النيابة بحرف عن الحركة الأصلية )
    (1) ودخلَ معه السجن فتيان ِ * ورفع أبويْه ِ على العرش * وسخر لكم الشمس والقمر دائبين
    (2) إنما نحن مصلحون * يعرف المجرمون بسيماهم * إن فيها قوماً جبارين * ويلٌ للمطفِّفين
    (3) ولا يأتلِ أولوا الفضل ِ * إن في ذلك لذكرى لأولي الألباب *كلا إن كتاب الفجار لفي سجين .
    (4) وإنه لذو علم ٍ * قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف * إنا أبانا لفي ضلال مبين * أحبُّ إلى أبينا منا
    (5) لا يؤمنونَ بالله * قال ترزعون سبع سنين دأباً * فإنْ لم تفعلوا ولن تفعلوا * فإن لم تأتوني به
    (6) ألم يأتـِكم * ولم يخشَ إلا الله * من يعملْ سوءً يجزَ به .




    أعرب الملون بالأزرق فقط ، وسيمر بنا - إن شاء الله - جل أبواب النحو ومنها ما تركناه هنا .
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

  16. #16

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    الأخ الفاضل ،
    السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه ، وبعدُ :
    فهلْ ـ يا أخي ـ كلمةُ : أبيات جمعُ مؤنثٍ سالم حتى تنصَبَ بالكسرةِ ، كما قلتَ في : قرأتُ أبياتٍ ؟
    والسلام
    .

  17. #17

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    إعراب وزيراً معطوف على ركناً والمعطوف على المنصوب منصوب

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهمام البرقاوي مشاهدة المشاركة

    الإعراب من قسم ( النيابة بحركة عن الحركة الأصلية )



    (1) وأوحينا إلى إبراهيم َ وإسماعيل * صليتُ في مساجد ِ المدينة المنورة * مررتُ بمساجدَ .
    (2) رأيتُ رجالات ٍ * وفي الأرضِ آياتٌ * قرأتُ أبيات ٍ * إن المؤمنينَ والمؤمنات ِ .

    ( النيابة بحرف عن الحركة الأصلية )
    (1) ودخلَ معه السجن فتيان ِ * ورفع أبويْه ِ على العرش * وسخر لكم الشمس والقمر دائبين
    (2) إنما نحن مصلحون * يعرف المجرمون بسيماهم * إن فيها قوماً جبارين * ويلٌ للمطفِّفين
    (3) ولا يأتلِ أولوا الفضل ِ * إن في ذلك لذكرى لأولي الألباب *كلا إن كتاب الفجار لفي سجين .
    (4) وإنه لذو علم ٍ * قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف * إنا أبانا لفي ضلال مبين * أحبُّ إلى أبينا منا
    (5) لا يؤمنونَ بالله * قال ترزعون سبع سنين دأباً * فإنْ لم تفعلوا ولن تفعلوا * فإن لم تأتوني به
    (6) ألم يأتـِكم * ولم يخشَ إلا الله * من يعملْ سوءً يجزَ به .




    أعرب الملون بالأزرق فقط ، وسيمر بنا - إن شاء الله - جل أبواب النحو ومنها ما تركناه هنا .


    ** جزاكم الله خيرا ...


    إبراهيم َ : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة
    نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ( علم أعجمي )

    وإسماعيل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
    إسماعيل : اسم معطوف على إبراهيم مجرور وعلامة جره الفتحة
    نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ( علم أعجمي )


    مساجد ِ : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة
    على الأصل لأنه ( على وزن مفاعل ) ولكنه عرف بالإضافة .

    بمساجدَ : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
    مساجد : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ( وزن مفاعل ) .


    رجالات ٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة
    لأنه جمع مؤنث سالم .

    آياتٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

    أبياتًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه جمع تكسير .

    والمؤمنات ِ : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
    المؤمنات : اسم معطوف على اسم إن منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتح
    لأنه جمع مؤنث سالم .

    -------------------------------------



    فتيان ِ : فاعل مرفوع بالألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى .

    أبويْه ِ : مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى
    وحذفت النون للإضافة ، والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .

    دائبين : حال منصوبة بالياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى .

    مصلحون : خبر مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .

    المجرمون : نائب فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .

    جبارين : صفة لاسم إن منصوبة بالياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم

    للمطفِّفين : اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
    المطففين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم .
    وشبه الجملة من الجر والمجرور في محل رفع خبر ويل .


    أولوا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم


    لذكرى : اللام المزحلقة ( لام الابتداء ) حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
    ذكرى : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر .

    سجين : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة .


  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    لذو : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة ( الستة )

    أبوهم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة ( الستة )
    والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه / والميم للجمع .


    أبانا : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة لأنه من الاسماء الخمسة ( الستة )
    والنا : ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .

    أبينا : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه من الأسماء الخمسة ( الستة )
    والنا : ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .



    يؤمنونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الضمة لأنه من الأفعال الخمسة
    والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل .

    ترزعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الضمة لأنه من الأفعال الخمسة
    والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل .

    سنين : تمييز منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .

    تفعلوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون نيابة
    عن السكون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل .

    تفعلوا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون نيابة
    عن الفتحة لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل .

    تأتوني : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون نيابة
    عن السكون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل
    والنون للوقاية حرف مبتي على الكسر لا محل له من الإعراب
    والياء : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

    يأتـِكم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة الجزم حذف حرف العلة نيابة عن السكون
    والكاف ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به / والميم للجمع .

    يخشَ : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة الجزم حذف حرف العلة نيابة عن السكون

    يجزَ : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلة نيابة عن السكون
    وهو مبنى لما لم يسم فاعله ( للمجهول ) ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .


    هذا والله تعالى أعلى وأعلم .

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    اللهم باركـ لنا في شـامنا
    المشاركات
    792

    افتراضي رد: مجْلِسٌ النحاة ِ !! .. لمن يحبُّ الإعراب !!.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ مشاهدة المشاركة

    .

    سجين : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة .
    ؟؟؟؟؟
    يا رب !!
    اجْعلني من الرَّاسخين في العلم

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •