ذكر المؤرخون ان انتشار المذهب المالكى السنى فى الشمال افريقيا والمناطق الساحلية الليبية كان على يد الامام سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخى (1)
الذى قدم سنة 191-806م واقام بمدينة اجدابية وكان مدرسا بمسجدها لمدة ثلاثة سنوات ثم انتقل بعد ذلك الى طرابلس ومعنى ذلك ان اجدابية
كانت لها مكانتها العلمية والفقيه اومنبرا من منابر العلم والمعرفة منذ القرن الثانى الهجرى واستمرت الحياة العلمية والثقافية بها فترة طويلة حيث اشتهر وانتسب اليها الكثير من الفقهاء والعلماء اجدابية امثال:
1) ابو العباس عبدالله بن عبدالرحمن الاجدابى (2)كان فاضلا عالما فى التاريخ وغيرها من العلوم وتوفى سنة384هــ_994م ودفن فى تونس.
2) ابو جعفر احمد بن خاف الاجدابى (3) عرفا ببراعته فى الجدل وكان ذا فقه بارع توفى سنة391هـ _1000م.
3) ابو عبدالله الحسين بن عبدالرحمن الاجدابى (4) توفى سنة 432هـ_1042 م.
4) ابراهيم ابن اسماعيل بن احمد بن عبدالله اللواتى الطرابلسى المغربى الافريقى الملقب بابى اسحاق والمعروف بابن الاجدابى (5) من العلماء القرن الخامس هجرى كان اديبا فاضلا لها عدة مؤلفات منها:
1.كناية المتحفظ ونهاية المتلفظ فى اللغة العربية توجد منه مخطوطات فى برلين مسجلة برقم 7043 وبالمتحف البريطانى مسجلة1010 فى استنبول والاسكندرية والهند وكمبردج وباريس وفينا وللننجراد وغيرها.
2. الازمنة والانواء؛ ولهذا الكتب نسخة مخطوطة وفريدة محفوظة الان فى مكتبة كلية البنات فى جامعة انقرة.
3. له كتاب فى العروض وكتاب فى الرد على ابى حفص ابن مكى فى تثقيف اللسان وكتاب فى شرح ما اخره ياء مشددة من الاسماء.
4. رسالة تعرف باسم(( الحول)) تعرب عن ادب كبير وعلم غزير.
5. كتاب اختصر فيه انساب قريش.
المراجع
1. البرغوثى تاريخ ليبيا الاسلامى ص275 _301 _543
2. عباس تاريخ ليبيا ص 114
3. الانصارى المنهل العذب ص 91_92
4. الانصارى المنهل العذب ص102
5.مجلة كلية الاداب العدد الثالث ص145
كتاب اجدابية تاريخها واثارها
مسعود رمضان شقلوف
طبعة الاولى 1981
علماء مدينة أجدابيا الليبية
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبكر الذيب
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا 
