خلاصة موقف المسلم من بني هاشم

[أبو القاسم]

الحمد لله أني كنت سببا في إدخال السرور على قلبك..
وإن كان آذاك كلامي فأعتذر إليك..
غير أني استهجنت تعليقك الذي لا يناسب المقام
والله الموفق

[أبو فهر السلفي]

لا عليك...

[أمجد الفلسطيني]

بارك الله فيك قولك:

بل وقع أن الجمهور يجانبون الصواب في مسائل ..يكون بطلانها واضحا

هذا لا يكون نعم قد يكون خطأ لكن لا يكون باطلا واضح البطلان
هذا لا يعقل ولا يتصور وقوعه
قولك:

ثم أرجو أن تخف مسألة التوجيه التعليمي كأنكم علماء ونحن الجهلاء دائما

ليس كل من نصحك أو وجهك فقد تعالم عليك والأصل إحسان الظن
كما أن الأصل في أمثال هذه المنتديات الاستدراك والمذاكرة والتعقيب
خاصة وأن أكثرنا طلبة علم فلا بد أن نقع في مثل هذه الأخطاء
المقصود أن الأصل هنا المذاكرة لا التعليم
فإذا أضفت إلى هذا الأصل أصل حسن الظن اندفع ما ذكرت ولم يكن له وجه

أما ما لا يعجبك من أسلوبي فأرحب بنصائحك
المقصود: أننا ينبغي علينا _كمشرفين وأعضاء_ الارتقاء بالحوار في هذا المجلس والتقليل من السمة التي غلبت عليه في الآونة الأخيرة وهي الحدة في النقاش وما شابهها

[أبو القاسم]

إذا تُصور وقوع الخطأ..لا مانع من زيادة أن يكون خطؤهم واضحا..
وهذه مسائل نسبية..
أما حسن الظن..فلا علاقة له بما نحن فيه..
أحسن الظن أنت أيضا ولا تظن أني أسأت الظن دون برهان
فقد اتهمت أخاك بهذا كثيرا..
ولولا الجدل..وطول النقاش المتعب والمرهق
لبينت تهافت القول الذي عنفتني من أجله-ولكن بأدب!- من أكثر من 20 وجها

[أبو القاسم]

أخي المكرم أبا الفداء..الدعاء لكم دائم بإذن الله تعالى ودون توصية

[غالب الساقي]

أرجو بعد هذا المشوار الطيب تلخيص محل النزاع