أَحْمِلُ أُمِّي وَهِيَ الْحَمَّالَةُ تُرْضِعُنِي الدَّرَّةَ وَالْعُلَالَةَ , فَقَالَ عُمَرَ: وَلَا طَلْقَةً مِنْ طَلَقَا

[احمد ابو انس]

2 - أنبأنا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قثنا بُشْرَى بْنُ عَبْدُ اللَّهِ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْبَارِيُّ ، قثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ الْأَزْدِيَّ حَدَّثَهُ: " أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يَحْمِلُ أُمَّهُ، وَيَقُولُ:أَحْمِلُ أُمِّي وَهِيَ الْحَمَّالَةُ تُرْضِعُنِي الدَّرَّةَ وَالْعُلَالَةَ , فَقَالَ عُمَرَ: وَلَا طَلْقَةً مِنْ طَلَقَاتِهَا "

ماصحة هذا الأثر:

[احمد ابو انس]

3 - قال الْحَرْبِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ، قثنا ثَوْرٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يَحْمِلُ أُمَّهُ قَدْ جَعَلَ لَهَا مِثْلَ الْحَوِيَّةِ عَلَى ظَهْرِهِ يَطُوفُ بِهَا حَوْلَ الْبَيْتِ، وَيَقُولُ: أَحْمِلُ أُمِّي وَهِيَ الْحَمَّالَةُ تُرْضِعُنِي الدَّرَّةَ وَالْعُلَالَةَ فَقَالَ عُمَرَ: «لأَنْ أَكُونُ أَدْرَكْتُ أُمِّي فَوَلِيتُ مِنْهَا مِثْلَ مَا وَلِيتَ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ»
4 - قال الْحَرْبِيُّ: وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قثنا أَبُو أَحْمَدَ، عَنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَعْنِي لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ: " حَمَلْتُ أُمِّي عَلَى رَقَبَتِي مِنْ خُرَاسَانَ، حَتَّى قَضَيْتُ بِهَا الْمَنَاسِكَ، أَتُرَانِي جَزَيْتُهَا؟ قَالَ: لَا، وَلَا طَلْقَةً وَاحِدَةً "

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

2 - أنبأنا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قثنا بُشْرَى بْنُ عَبْدُ اللَّهِ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْبَارِيُّ ، قثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ الْأَزْدِيَّ حَدَّثَهُ: " أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يَحْمِلُ أُمَّهُ، وَيَقُولُ:أَحْمِلُ أُمِّي وَهِيَ الْحَمَّالَةُ تُرْضِعُنِي الدَّرَّةَ وَالْعُلَالَةَ , فَقَالَ عُمَرَ: وَلَا طَلْقَةً مِنْ طَلَقَاتِهَا "

3 - قال الْحَرْبِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ، قثنا ثَوْرٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يَحْمِلُ أُمَّهُ قَدْ جَعَلَ لَهَا مِثْلَ الْحَوِيَّةِ عَلَى ظَهْرِهِ يَطُوفُ بِهَا حَوْلَ الْبَيْتِ، وَيَقُولُ: أَحْمِلُ أُمِّي وَهِيَ الْحَمَّالَةُ تُرْضِعُنِي الدَّرَّةَ وَالْعُلَالَةَ فَقَالَ عُمَرَ: «لأَنْ أَكُونُ أَدْرَكْتُ أُمِّي فَوَلِيتُ مِنْهَا مِثْلَ مَا وَلِيتَ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ»
ماصحة هذا الأثر:

منقطع وورد فيه طرق لكنها معاضيل، وله طريق أخرى منقطعة عن معاوية.
فيما أخرجه ابن وهب في الجامع [112]، فقال: أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: فذكر نحوه.
وله طريق أخرى فيما أخرجه ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق [233]، فقال:
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: فذكر مثله.
وهذا من جيد أسانيد المدنيين لكنه منقطع.
وله طريق أخرى منقطعة أيضا فيما أخرجه الفاكهي في أخبار مكة [611]، فقال:
وَحَدَّثَنِي حَاتِمُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ، قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: فذكره.
وزاد: فَقَالَ عُمَرُ: " لَوَدِدْتُ أَنَّ أُمِّي أَسْلَمَتْ فَأَحْمِلُهَا كَمَا حَمَلْتَ أُمَّكَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ ". اهـ.

والمشهور والمحفوظ أن القصة حدثت لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
والله أعلم.

[احمد ابو انس]

فتح الله عليكم وبارك فيكم