المحدث العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله كان شوكةً في قلب أهل البدع

محمد ناصر الدين الألباني المحدث العالم ..
وتزكية أهل العلم لهذا الامام ..
وسئل عنه العلامة محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله تعالى – ( فقال : )"من رمى الشيخ الألباني بالإرجاء فقد أخطأ؛ إما أنه لا يعرف الألباني، وإما أنه لا يعرف الإرجاء.

....
....الألباني رجل من أهل السنة، مدافع عنها، إمام في الحديث (3) لا نعلم أحدا يباريه في عصرنا ...
....
....الرجل – رحمه الله تعالى – نعرفه من كتبه ، وأعرفه – بمجالسته أحيانا – سلفي العقيدة ، سليم المنهج ، لكن بعض الناس يريد أن يكفر عباد الله بما لم يكفرهم الله به(1) ثم يدعي أن من خالفه في هذا التكفير فهو مرجئ ، كذبا وزورا وبهتانا (2)
....
....لذلك لا تسمعوا لهذا القول من أي إنسان صدر ... الرجل طويل الباع ، واسع الإطلاع ، قوي الإقناع " " فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر " للشيخ عبد المالك الجزائري ص (6-7) وانظر " حياة الألباني " للشيباني (2/543
قال مدير جامعة لاهور الإسلامية (حافظ عبدالرحمن مدني ) :
(( ..إن الشيخ قد ترك للأجيال ذخيرة لا يستغنى عنها ..))

سماحة مفتي عام المملكة الرئيس العام
لإدارات البحوث العلمية و الافتاء
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ حفظه الله

قال حفظه الله معترفا بمكانة الشيخ الألباني رحمه :
(( .. الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله أحد العلماء في هذا العصر ... فهو رجلٌ صاحب سنة و محب للسنَّة و مدافع عنها ))

(( ثناء الشيخ عبد العزيز بن باز على الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ))

- قال السائل : (( الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : فهذا لقاء مع سماحة الوالد العلامة عبد العزيز بن باز-حفظه الله- في ليلة السادس-أو الخامس (الشك من السائل)-من شوال لعام 1419هـ

قال السائل : يثير بعضهم شبهات حول عقيدة العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -حفظه الله - وينسبونه إلى بعض الفرق الضالة كالمرجئة فما نصيحتكم لأولئك ؟

قال الشيخ :
(( الشيخ ناصر الدين الألباني من إخواننا المعروفين من المحدثين من أهل السنة والجماعة نسأل الله لنا وله التوفيق والإعانة على كل خير ، والواجب على كل مسلم أن يتقي الله وأن يُراقب الله في العلماء وأن لا يتكلَّم إلا عن نصيحة )) .
(( تزكية من الشيخ ابن باز لأخيه الشيخ الألباني ))
قال رحمه الله :
(( لا يجوز سبُّه ، و لا ذمُّه ، و لا غيبته ، بل المشروع الدعاء له بالمزيد من التوفيق و صلاح النية و العمل ))
(( ثناء آخر للشيخ ابن باز على الشيخ الألباني ))
قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله:
(( ما رأيتُ تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل العلاَّمة محمد ناصر
الدّين الألباني )).
وسُئل الشيخ ابن باز عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( إنَّ اللهَ يبعثُ لهذه الأمَّة على رأس كلّ مائة سنة مَن يُجدّد لها دينها )).
مَن هو مُجدّدُ هذا القرن؟
فقال رحمه الله:
(( الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مُجدّدُ هذا العصر في ظنّي والله أعلم )).
وقال أيضاً:
(( لا أعلمُ تحت قُبَّة الفلك في هذا العصر أعلم من الشيخ ناصر ))

ثناء سماحة مفتي عام المملكة رئيس القضاة فيها
الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ رحمه الله
قال رحمه الله :
(( صاحب سنة ، و نصرة للحق ، و مصادمة لأهل الباطل ))
معالي وزير الشؤون الإسلامية و الأوقاف السعودية
الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد آل الشيخ حفظه الله
قال حفظه الله :
(( .. لاشك أن فقد العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني مصيبة لأنه عَلمٌ من أعلام الأمة و محدث من محدثيهم و بهم حفظ الله جل و علا هذا الدين و نشر بهم السنة ...
و أصاف معاليه إن للفقيد مآثر عدَّة في نصرة العقيدة السلفية و منهج أهل الحديث .. ))
كلمة إهداء من الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
لكتابه للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
(التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل )
(( أهديه لفضيلة الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني وصله الله بحبله
عرفانا وتقديرا لفضله على المهتمين بالسنة والحديث ، رجاء قبولها .
من المؤلف الداعي : صالح آل الشيخ 20/9/1417 ))
المرجع نسخة الشيخ الخاصة في الجامعة الاسلامية
براءة جائزة الملك فيصل العالمية
للدراسات الإسلامية
إن هيئة جائزة الملك فيصل العالمية بعد الاطلاع على نظام جائزة الملك فيصل العالمية...
في دورتها الثانية و العشرين بتاريخ 15-18 رمضان 1419 الموافق 2-5 يناير 1999 تقرَّر منح
الشيخ محمد ناصر الدين حاج نوح الألباني
جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية لهذا العام (1449هـ /1999م) و موضوعها ((الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقا و تخريجا و دراسة ))
و جاء أيضا :
(( .. و يعتبر الشيخ الألباني شخصية علمية رائدة و صاحب مدرسة متميَّزة ... ))

(( ثناء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الافتاء على الشيخ الألباني ))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ‘ أما بعد :
فهذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله في الثناء على الشيخ الألباني رحمه الله .
ونص السؤال هو : (( يا فضيلة الشيخ :قد كثر الكلام فى أيامنا هذه من ’’ كذا ‘‘ أحد العلماء العاملين لنصرة هذا الدين , ألا وهو : محمد ناصر الدين الألباني ، ويتهمونه بأنه إنسان لا علم له ، ظهر لكي يحدث البلبلة في أوساط الناس ، وإن هناك من قال: إنني بدأت أبغضه في الله . فهل ترى أن هذا العمل الذى يقوم به هذا الأستاذ الفاضل الكريم - ولست متعصبا له ؛ لأن احترامي له لا يستلزم أنني متعصباً ’’ كذا ‘‘ لشخص من الأشخاص على غير لائق، أعني أنه لايخدم الإسلام والمسلمين ، وماذا نقول للناس الذين يقولون: إن الناس تموت فى سوريا وفى أفغانستان وهو لايزال يهتم بالصحيح والضعيف. كلمتكم الأخيرة عن هذا الأستاذ.
فأجابت اللجنة بما يلي :
(( الرجل معروف لدينا بالعلم والفضل وتعظيم السنة وخدمتها ، وتأييد مذهب أهل السنة والجماعة فى التحذير من التعصب والتقليد الأعمى ، وكتبه مفيدة ، ولكنه كغيره من العلماء ليس بمعصوم ؛ يخطئ ويصيب، ونرجو له فى إصابته أجرين وفي خطإه أجر الإجتهاد ، كماثبت عن النبي صلىالله عليه وسلم أنه قال:"إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم واجتهد فأخطأ فله أجر واحد " .
ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم وإياه للثبات على الحق والعافية من مضلات الفتن.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد الله بن قعود
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج 12 /224 - 225
الجهاد والحسبة رقم الفتوى 5981 . ))
(( ثناء آخر من اللجنة الدائمة على الشيخ الألباني ))
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..أما بعد:
السؤال :
(( قد عثرت على حديث قدسي في كتاب ( منهاج الصالحين من أحاديث وسنة خاتم الأنبياء والمرسلين ) لمؤلفه عز الدين بليق وقد وجدته في باب الأحاديث القدسية ونصه كالآتي : ((أوحى الله إلى داود : وعزتي ما من عبد يعتصم بي ..)) رواه تمام وابن عساكر والديلمي عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه .
وعلى حسب ما جاء في مقدمة هذا الكتاب من كلام المؤلف أنه لا يروي الأحاديث المتناقضة ويستبعد الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة ؛ اعتمدنا على هذا الكتاب ولكني وجدت بعد فترة في كتاب { سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة } للألباني أن هذا الحديث موضوع لهذا نود أن نعرف درجة هذا الحديث وهل نستطيع أن نقوله أم لا ؟ وما رأيكم في كتاب { منهاج الصالحين } ؟ وهل نستطيع أن نأخذ به ؟ ورأيكم في كتاب { سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة } للألباني أفيدونا أفادكم الله ))
قأجابت اللجنة :
(( الحديث الذي ذكرت : موضوع كما ذكر الشيخ محمد ناصر الألباني لأن في سنده يوسف بن السفر وهو ممن يضع الأحاديث ومن ذلك يتبين أن كتاب { منهاج الصالحين } فيه الأحاديث الصحيحة وغير الصحيحة فلا ينبغي الإعتماد عليه .
أما كتاب { سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة } ؛ فمؤلفه واسع الاطلاع في الحديث قوي في نقدها والحكم عليها بالصحة أوالضعف وقد يخطئ .
وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو : عبد الله بن قعود / عضو : عبد الله بن غديان / نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي / الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز . ))
{ فتاوى اللجنة الدائمة ( 4 / 473 - 474 ) } .
بكاء الشيخ الالباني :
من هنا
ومن هنا

رحمه الله و رضي عنه

اللهم إنا نتقرب إليك بحب الشيخ الألباني .
اللهم تقبل منا عملنا الصالح هذا و أدخلنا الجنة به.

بارك الله فيكم .

غفرالله له ,ورحمه ,وجعل منزلته في عليين,وعندما أرى مؤلفاته وجهده فإني أعزي نفسي على فقده..
ومن يهون من منزلته فلا يعد من جملة طلبة العلم ,لان كل يخطئ ويصيب,الالباني رحمه الله نحسب أن أخطاءه صادرة عن اجتهاد وله فيها أجر.بإذن الله

وجزاكم جميعا ...


الاخ الموفق المقدادي

والاخ العراقي الأصيل

والاخ الموقر أبوعبيدة الأثري الليبي

والاخ ابن رشد ..

أشكر لكم مروركم الكريم الذي أسعدني وأثلج صدري ..

أخوكم الصغير ..

رحم الله الشيخ الألباني، وأسكنه فسيح الجنان.

أطال الله عمر شيوخنا الكرام، أئمة أهل السنة في هذا الزمان:

وعلى رأسهم شيخنا .....

عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ....

عبدالرحمن بن ناصر البراك ....

عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي ...

عبدالكريم الخضير ...

وغيرهم....

رحم الله الشيخ الألباني وغفر له
فهو إمام من أئمة المسلمين وقد علمنا الشيخ الالباني أن لانتعصب لقوله وأن الحجة في الوحي لا في اقوال الرجال .

رحمه الله وغفر له ونفع بعلمه وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.

وجزاكم الله خيرا جميعا ..

الأخ الفاضل / : (أبو ريان المدني ) أسأل الله العظيم أن يثقل بما كتبت موازينك يوم العرض واللقاء لرب الأرض والسماء ....

واعلم أيها الحبيب _ وفقني الله وإياك لرضاه _ أن الذب عن عرض العلماء منقبة عظيمة ..... ومرتبة جليلة ...

قال الإمام النووي _ رحمه الله _ :
( اعلم أنه يَنبغي لمنْ سمع غيبة مسلم أن يردها ، ويزجر قائلها ، فإن لم ينزجر بالكلام زجره بيده (!) ، فإن لم يستطع باليد ، ولا باللسان فارق ذلك المجلس ، فإن سمع غيبة شيخه أوغيره ممن له حق أو مِنْ أهل الفضل والصلاح ، كان الاعتناء بما ذكرناه أكثر ) (الأذكار ص 294) .
فاللهم يا سامع الدعاء ويا ذا المن والجود والعطاء
اغفر للشيخ (ناصر) وارحمه وتجاوز عنه واجعل قبره روضة من رياض الحنة ..
آمــين ........ آمـين .

أَخُوكم المُحِبْ/
مَحْمُود بِنْ مُحَمَّد الغَزِيّ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود الغزي

الأخ الفاضل / : (أبو ريان المدني ) أسأل الله العظيم أن يثقل بما كتبت موازينك يوم العرض واللقاء لرب الأرض والسماء ....
واعلم أيها الحبيب _ وفقني الله وإياك لرضاه _ أن الذب عن عرض العلماء منقبة عظيمة ..... ومرتبة جليلة ...
قال الإمام النووي _ رحمه الله _ :
( اعلم أنه يَنبغي لمنْ سمع غيبة مسلم أن يردها ، ويزجر قائلها ، فإن لم ينزجر بالكلام زجره بيده (!) ، فإن لم يستطع باليد ، ولا باللسان فارق ذلك المجلس ، فإن سمع غيبة شيخه أوغيره ممن له حق أو مِنْ أهل الفضل والصلاح ، كان الاعتناء بما ذكرناه أكثر ) (الأذكار ص 294) .
فاللهم يا سامع الدعاء ويا ذا المن والجود والعطاء
اغفر للشيخ (ناصر) وارحمه وتجاوز عنه واجعل قبره روضة من رياض الحنة ..
آمــين ........ آمـين .

أَخُوكم المُحِبْ/
مَحْمُود بِنْ مُحَمَّد الغَزِيّ

---

آمين آمين يارب العالمين ..

حياك الله يا محمود .. ووفقني واياك لما فيه نصر الامة ..

وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن نلتقي أنا وانت في افضل من هذا المكان ..

محبك واخوك الصغير

لعمرك ما الرزية فقد مال * ولا شاة تموت ولا بعير
ولكن الرزية فقد قَـرْمٍ * يموت بموته خلقٌ كثير
رحمه الله، وجزاه عنا خير الجزاء.

لو غيرت العنوان الى الالباني رحمه الله شوكة في حلوق اهل البدع لكان اوفق واصوب جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ فقد التقيته قبل 20 سنة على سفح جبل من جبال الاردن في يوم عرس حضره وكان درسا بل محاضرة عن اداب الاعراس ثم وجهت له اسئلة عدة عن امور تخص التنبيه على السنن التي هجرها الناس والمقال في مجلس الاستراحة تحت عنوان (سالت الالباني بسؤال فاجابني بغيره ).