وهذا رابط مباشر لكتاب "حصول التفريج بأصول التخريج"للحافظ و المحدث أحمد الغماري
http://dc98.2shared.com/download/evx...90801-c368b5c9
عرض للطباعة
وهذا رابط مباشر لكتاب "حصول التفريج بأصول التخريج"للحافظ و المحدث أحمد الغماري
http://dc98.2shared.com/download/evx...90801-c368b5c9
جزاك الله خيرا اخي خالد على هذا الجهد الطيب
وبعض البرامج الحاسوبية تفيد طالب العلم في التخريج ودراسة الأسانيد مثل المكتبة الشاملة ، وجوامع الكلم ، والدرر السنية وغيرها من البرامج .
الأخوة الكرام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسمحوا لى بمشاركتكم
جزى الله الأخ خالد خير على الإفادات الطيبة
وأذكر الأحبة بنكتة هى لب هذا الأمر و عماده و منتهاه وفؤاده . وهى الدراية بباب العلل [ علل الأسانيد و علل المتون أيضا ] فالدارسون للأسانيد كثيرون . بل أصبح الأمر سهل يسير على من أراد معرفة الأتصال و التعديل و التجريح . ومعرفة المنقطع من غيره . لكن بين ثنى ذلك أمور تخفى على أمم من المشتغلين بهذا الفن . وقد كان العالم بعلم العلل كالغراب الأعصم فى المتقدمين فمابالك اليوم .
فمن أراد أن يسلك سبل التحقيق و الحكم على أحاديث النبى صلى الله عليه وسلم فليشمر ويرابط على أبواب علماء هذا الفن ولا يعتمد على نفسه فى ذلك . فإنه ( من كان شيخه كتابه غلب خطأه صوابه)
وبين أيدينا كتب كثيرة فى العلل : منها العلل للأمام أحمد و العلل للترمذى و العلل للدارقطنى و العلل لأبن أبى حاتم و العلل لعلى بن المدينى و غيرها كثير
و عدم الأهتام بهذا الباب جعل كثير من الأصاغر فى زماننا هذا يتطاولون على الأئمة المتقدمين و يرمونهم بالوهم و الجهل ويقولون فلان ضعف الحديث وهوصحيح أو صحح الحديث و هو ضعيف و يأخذ و يشنع على الأكابر . رحمة الله عليهم
أسأل الله تعالى التوفيق و السداد لى ولكم
أشكرك شكرا جزيلا ، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله .
وتنبيهك الرائع في مكانه المناسب ، فلا بد لطالب العلم بعد دراسة كتب أصول التخريج ودراسة الأسانيد أن ينظر بعد ذلك إلى كتب العلل .
وحبذا أن تذكر لنا جميع كتب العلل المطبوعة لتعم الفائدة على الجميع ، ونحن بالإنتظار .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
بارك الله فيكم على ردكم الكريم
كتب العلل أو التى أختصت بباب العلل كثير فمما أتى عن المتقدمين رحمة الله تعالى عليهم أجمعين : العلل لعلى بن المدينى و هو أفضلها على صغر حجمه كما أشار إلى ذلك بن كثير فى الباعث . ومنها العلل و معرفة الرجال للأمام أحمد و العلل لأبن أى حاتم . و تعليقات بن عبد الهادى عليه . وعلل الترمذى و شرحه لأبن رجب الحنبلى ونكت بن حجر عليه أيضا . والعلل للدارقطنى وهو سفر عظيم فى الباب بل إن سنن الدارقطنى هو فى الأصل كتاب فى العلل و لم يكن مقصود الدارقطنى رحمه الله تأليف كتاب على نهج أصحاب السنن لأحاديث الأحكام . وقد حدثنى بذلك الشيخ الدكتور / عادل عبد الغفور حفظه الله منذ خمسة عشر سنة بالأسكندرية . وله أيضا المؤتلف و المختلف عرض فيه من العلل ما يخص الأسماء و الكنى و الوصل و القطع ومنها علل الخلال ينحو فيه نحو علل الأمام أحمد . و منها العلل المتناهية لأبن الجوزى وإن كان سلك فى عرضه للعلل مسلك آخر . ولا يفوتنا أبدا التاريخ الكبير و الصغير للمحدث الربانى و الحافظ الأمام محمد بن إسماعيل البخارى ففيه من النكت فى هذا الباب أنهار تجرى . و الجرح و التعديل لأبن أبى حاتم و الإكمال لأبن ماكولا . و سؤالات الحاكم للدارقطنى .... هذا غيض من فيض مما تركه لنا أئمة الهدى رحمة الله تعالى عليهم . و ما هو مفقود أو حبيس الخزائن فهو أكثر من ذلك بكثير .
أما كتب المتأخرين و المعاصرين فكثير أيضا و قد جمع الدكتور / ماهر الفحل حفظه الله تعالى جانب كبير منها فقال :
وهي ما كتبه المتأخرون والمعاصرونمن أهل هذا الفن ، وتختلف ما بين مقال وبحث ورسائل علمية ، وفيها المطوَّلوالمقتضَب وفيها بين بين ، وهي على النحو التالي :
1 – العلل في الحديث ( دراسةمنهجية في ضوء شرح علل الترمذي لابن رجب ) : همام سعيد .
2- تحقيق ودراسةلمسانيد الخلفاء الأربعة من كتاب العلل للدارقطني : محفوظ الرحمن زين الله .
3 – الحديث المعلول : خليل ملا خاطر .
4 – الوليد بن مسلم الدمشقي وعلل الحديث فيالكتب الستة : أمين عمر .
5 – عبد الله بن لهيعة حديثه وعلله في الكتب الستة : محمد عمر .
6 – بقية بن الوليد الحمصي حديثه وعلله دراسة تطبيقية في الكتبالستة : عبد الكريم الوريكات .
7 – عاصم بن أبي النجود حديثه وعلله في مسندالإمام أحمد بن حنبل والكتب الستة : خولة الخطيب .
8 – الكشف والتبيين لعللحديث (( اللهم إني اسألك بحق السائلين )) والتعقيب على رسالة الانتصار للشيخإسماعيل الأنصاري : علي حسن علي عبد الحميد الأثري .
9 – محمد بن إسحاق حديثهوعلله دراسة تطبيقية في الكتب الستة : زياد أبو حماد .
10 – حماد بن سلمة حديثهوعلله في زوائد مسند الإمام أحمد بن حنبل على الكتب الستة : عبد الجبار أحمد سعيد .
11 – علم علل الحديث : أيخان تكين .
12 – منهج التعليل عند الإمام الترمذيمن خلال كتابه الجامع : أسعد حلمي .
13 – علل النسائي في السنن الصغرى ( المجتبى ) : علي عبد الفتاح أبو شكر .
14 – العلل الواردة في سنن الدارقطني ( جمعاً وتصنيفاً ودراسة – القسم الأول كتاب الطهارة - ) : خالد خليل يوسف علوان .
15 – العلل الواردة في سنن الدارقطني ( جمعاً وتصنيفاً ودراسة – القسم الثانيمن أول كتاب الصلاة إلى أول كتاب النكاح - ) : فائز سعود صالح أبو سرحان .
16 - العلل الواردة في سنن الدارقطني ( جمعاً وتصنيفاً ودراسة – القسم الثالث من أولكتاب النكاح إلى آخر كتاب السنن ) : محمود أحمد يعقوب رشيد .
17- علم عللالحديث من خلال كتاب بيان الوهم والإيهام لأبي الحسن ابن القطان : إبراهيم بنالصديق .
18- ألفية علل الحديث المسماة شافية الغلل : محمد الأثيوبي .
19 – مزيل الخلل عن أبيات شافية الغلل ( شرح مختصر للكتاب السابق ) : محمد الأثيوبي .
20 – الاختلاف على الراوي وأثره على الروايات والرواة مع دراسة تطبيقية علىمرويات حماد بن سلمة في الكتب الستة
21 – الأحاديث التي أعلهاالبخاري في كتابه التاريخ الكبير ( من أول الكتاب إلى نهاية ترجمة سعيد بن عميرالأنصاري – جمعاً ودراسة وتخريجاً - ) : عادل عبد الشكور الزرقي .
22 – الحديثالمعلول ( قواعد وضوابط ) : حمزة بن عبد الله المليباري .
23- الموازنة بينالمتقدمين والمتأخرين في تصحيح الأحاديث وتعليلها : حمزة بن عبد الله المليباري .
24 – أحاديث معلة ظاهرها الصحة : مقبل الوادعي .
25 – الإمام ابن الجوزيوكتابه العلل المتناهية في الأحاديث الواهية : عثمان سليم مقبل .
26 – ما اختلففي رفعه ووقفه من الأحاديث الواردة في كتاب الطهارة والصلاة من كتب العلل والتخريج ( جمعاً ودراسة ) : عواد بن حميد بن محمد الرويثي .
27 – الأحاديث التي أشارأبو داود في سننه إلى تعارض الوصل والإرسال فيها ( تخريجاً ودراسة ) : تركي الغميز .
28 – مواطن الرواة وأثرها في علل الحديث ( دراسة نظرية تطبيقية من خلال عللحديث معمر بن راشد وإسماعيل بن عياش ) : أحمد يحيى أحمد الكندي .
29 – الأحاديثالتي بيّن أبو داود في سننه تعارض الرفع والوقف فيها ( دراسة وتخريجاً ) : محمدالفراج .
30– قرائن الترجيح في المحفوظ والشاذ وزيادة الثقة عند الحافظ ابن حجرفي كتابه فتح الباري : نادر العمراني .
31 – منهج الإمام أحمد في إعلالالأحاديث : بشير علي عمر .
32 – الإمام عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي حديثهوعلله في الكتب الستة ومسند الإمام أحمد : وديع عبد المعطي .
33– نقد المتن عندالإمام النسائي في السنن الكبرى : محمد مصلح .
34 – الأحاديث التي أعلهاالنسائي بالاختلاف على الرواة في كتابه المجتبى ( جمعاً ودراسة ) : عمر أبو بكر .
35 – علل حديث أبي قتادة : ( إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين ) : محمدالتركي .
36 – ابن رجب الحنبلي ومنهجه في علل الحديث : الحسين محمد حسين .
37 – الحديث المنكر ( دراسة نظرية وتطبيقية في كتاب علل الحديث لابن أبي حاتم ) : عبد السلام أحمد محمد أبو سمحة .
38 – أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء : ماهر ياسين الفحل .
39 – فوائد في كتاب العلل لابن أبي حاتم : المعلمي اليماني .
40 – مرويات الإمام الزهري المعلة في كتاب العلل للدارقطني ( تخريجها ودراسةأسانيدها والحكم عليها ) : عبد الله بن محمد دمفو .
41 – إرشاد الخليل بفوائدمن المصطلح والعلل والجرح والتعديل : أبو عبد الله رضا الأقصري .
42 – شرح عللالحديث مع أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث : مصطفى العدوي .
43 – منهج الإمامالبخاري في تصحيح الأحاديث وتعليلها من خلال الجامع الصحيح : أبو بكر الكافي .
44 – ما اختلف في رفعه ووقفه من الأحاديث الواردة في كتاب الزكاة والصيام والحجوالبيوع من كتب العلل والتخريج ( جمعاً ودراسة ) : عمر رفود رفيد السفياني .
45 – الاختلاف على الأعمش في كتاب العلل للدارقطني ( تخريج ودراسة ) : خالد عبد اللهالسبيت .
46 – الخبر الثابت قواعد ثبوته مع أصول في علم الجرح والتعديل وعللالأحاديث : يوسف بن هاشم بن عابد اللحياني .
47 – أثر اختلاف الأسانيد والمتونفي اختلاف الفقهاء : ماهر ياسين الفحل .
48 – لمحات موجزة في أصول علل الحديث : نور الدين عتر .
49 – الإسهام ببيان منهج ابن حزم في تعليل الأخبار من خلالكتابه الأحكام : أبو الفضل بدر العمراني .
50 – تعليل العلل لذوي المقل : عبدالسلام علوش .
51 – التعريف بعلم علل الحديث : هشام بن عبد العزيز الحلاف .
52 – الأحاديث التي أعلها إمام الأئمة ابن خزيمة في صحيحه في كتاب الوضوء : عبدالعزيز الهليل .
53 – قواعد في العلل وقرائن الترجيح : عادل عبد الشكور الزرقي .
54 – علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية : وصي الله بن محمد عباس .
55 – جهود المحدّثين في بيان علل الأحاديث : علي بن عبد الله الصياح .
56 – المنهج العلمي في دراسة الحديث المعل ( دراسة تأصيلية ) : علي بن عبد الله الصياح .
57 – دراسة أحاديث معلولة : علي بن عبد الله الصياح .
58 – معرفة أصحابشعبة : محمد التركي .
59 – مفهوم العلة عند المحدّثين : محمد عبد الرحمانطوالبة .
60– العلة وأجناسها عند المحدّثين : أبو سفيان مصطفى باحو .
61- أحاديث ومرويات في الميـزان (1 ، 2 ) : محمد عمرو بن عد اللطيف .
62 – الأحاديثالتي أعلها الإمام أحمد ( جمعاً ودراسة ومقارنة ) : عيسى محمد المسملي .
63 – الأحاديث المرفوعة المعلة في كتاب حلية الأولياء : مجموعة من الباحثين .
64– الإمام يحيى بن أبي كثير علله وحديثه في الكتب الستة : بكر طعمة .
65 – نقدالمتون في كتب العلل : سلطان الطبيشي .
66 – أحاديث الصحيحين التي أعلهاالدارقطني في كتابه العلل مما ليس في التتبع : عبد الله القحطاني .
67 – النكتالجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد ذهبي العصر العلامة عبد الرحمان بن يحيىالمعلّمي اليماني : إبراهيم الصبيحي .
68 – المسائل المتعلقة بالعلة : مقبل الوادعي .
69 – غارة الفصلعلى المعتدين على كتب العلل : مقبل الوادعي .
70 – العلل الواقعة في أسانيد كتابمسلم ضمن كتاب تقييد المهمل للجياني : إبراهيم الناصر .
71 – نظرية العلة عندالمحدّثين : رضا أحمد صمدي .
72 – الأحاديث التي ذكر الإمام الترمذي فيهااختلافاً وليست في العلل الكبير : مجموعة من الباحثين .
هذا ما استطعت جمعه ،وقد استعنت بالوسائل التي أستطيعها كافة على أنَّ ما ذكرته مما يستدرك ولا يدرك ؛إذ أنَّ الجامعات والمطابع تقذف لنا كل يوم من جديد جيدها ورديئها ، لكن حسبي أنيجمعت ما قدرت عليه ، والله الموفق أ هـ [ .
أسأل الله سبحانه أن يبسط يديه لنا بالرحمة و المغفرة و نعوذ به تعالى من مكره واستدراجه .
بارك الله فيك ، ولا فض فوك ، وخدمك بنوك ولا عدموك ، والدال على الخير كفاعله ، وشكرا لك ، وسأقوم بنقلها إلى بعض المنتديات مع الإشارة إلى اسمك .
جزاك الله خيرًا يا أخ خالد الشافعي جهد كبير ونافع كتب الله أجرك.
وللفائدة : من الكتب المفيدة في علم التخريج أيضًا : كتاب " علم تخريج الحديث وبيان كتب السنة المشرفة " للدكتور يوسف مرعشلي ، وهو كتاب مفيد .
وللدكتور عبد المهدي عبد القادر كتاب آخر غير (( طرق تخريج حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم )) بعنوان:(( طرق تخريج أقوال الصحابة والتابعين )) مطبوع بمكتبة الإيمان بالقاهرة سنة 1417هـ.
وللتصويب فقط ، - بارك الله فيك - :
الصواب : إسلام محمود دربالة .اقتباس:
21 / تخريج الحديث عن طريق الموسوعات الإكترونية لإسلام محمد دربالة
22 / مبادىء تخريج الحديث النبوي لإسلام محمد دربالة .
الصواب : محمد عثمان الخشت .اقتباس:
34 / «مفاتيح علوم الحديث وطرق تخريجه» لمحمد عثمان الخشين.
مرة أخرى جزاك الله خيرًا على هذا الجهد المبارك ، وليتك تجمع كل هذه الكتب في ملف وورد وتنسقها ليعم النفع بها .
والشكر موصول لأخينا شتا محمد ، بارك الله فيكما .
أسأل الله تعالى لى و للأخوة الأفاضل المعافاة و السلامة
من كتب في أصول التخريج ودراسة الأسانيد :
58 / ( التأسيس في فن دراسة الأسانيد ) اسم المؤلف / عمر إيمان أبو بكر .
يوجد كتاب إسمه((التمهيد في علم التخريج ودراسه الأسانيد)) للشيخ أبو عبد الله السيد بن حمودة وهو كتاب ماتع جدا,,فمؤلفه من كبار تلاميذ العلامه الشيخ مصطفى العدوي..فضلا عن ذلك راجع الكتاب وقدم له أيضا شيخنا الشيخ مصطفى العدوي وهو المقرر عند الشيخ مصطفى بارك الله فيه للمبتدئين في التخريج ودراسه الأسانيد...فهو موجود في دار بن حزم التي في درب الأتراك المعروف عند الجامع الأزهر..
أسأل الله العلى القدير أن يرفع درجات الأخوة الأفاضل المشرفين على الموقع المبارك و الشيخ خالد صاحب الموضوع الهام جدا و الأخوة المشاركين
بارك الله فيكمونفعنا واياكم بالعلم النافع والعمل الصالحكما نذكر للشيخ العلامة بكر ابو زيد رحمه الله فضله فى هذا الميدان فى التخريج فى كتابه الماتعنفعنا الله واياكم بالعلم النافع
جزاكم الله خيرا إخواني.
وطالب العلم المبتدئ بعد أن يدرس علم المصطلح ينتقل إلى علم التخريج ودراسة الأسانيد ، وكلاهما من علوم الآلات والأدوات والوسائل .
منقول من أبي عمر الدغيلبي
عُمَد الكتب التي ينبغي أن تكون في مكتبة طالب العلم مما يتعلق بمعرفة أحوال الرواة جرحاً و تعديلاً لشيخنا صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله
عُمَد الكتب التي ينبغي أن تكون في مكتبة طالب العلم مما يتعلق بمعرفة أحوال الرواة جرحاً و تعديلاً هي عدة كتب :
أولها : تهذيب التهذيب .
و ثانيها : تعجيل المنفعة ، و كلاهما لابن حجر .
و ثالثها : ميزان الاعتدال للذهبي .
و رابعها : لسان الميزان لابن حجر .
و خامسها : تحفة التحصيل في معرفة المراسيل لأبي زرعة العراقي .
و سادسها : تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس للحافظ ابن حجر .
وسابعها : الكواكب النيرات بمعرفة من اختلط من الثقات لابن الكيال .
فإن هذه الكتب السبعة هي عماد الكتب التي ينبغي أن تكون في مكتبة طالب العلم ليتيسر له معرفة أحوال الرواة.
وإن كانت كتب معرفة الرواة لا يغني فيها كتاب عن كتاب لكن العمد التي ينبغي أن تكون في مكتبتك هي هذه الكتب السبعة.