اين اهل الغيرة على دين الله

اخواني انا من الفلوجة من العراق والجيلاني عند اغلب العراقيين هو من اولياء الله واصفيائه _ هذا عندهم _ فاين دعوتكم يا اهل الدعوة ,,,,, فهذا حال المسلمين اليوم ،،، انا لله وانا اليه راجعون وهذه القصيدة من ديوان الجيلاني عبد القادر المدفون في بغداد ، والصنم لكثير من العراقيين ،،، انظر ديوانه ص 85 بتحقيق يوسف زيدان طبعة دار الجيل بيروت , للامانة العلمية حتى لا يقال اننا متهمون ، اليك القصيدة التي تواضع فيها كثيرا والتي لم يسبق لنبي ولا ولي ان قاله

وَلَما صَفَا قَلْبي وَطَاَبتْ سَرِيرَتِي وَنَادَمَنِي صَحْويِ بِفَتْحِ الْبَصِيرة شَهِدْتُ بِأَنَّ الله مَوْلَى الْوِلاَيَةِ وَقَدْ مَنَّ بِالتَّصْرِيفِ فِي كُلِّ حَالَةِ سَقَانِي إِلهيِ مِنْ كؤوس شَرَابِهِ فَأَسْكَرَنِي حَقَاً فَهِمْتُ بِسَكْرتِي وحَكْمَنِي جِمْع الدِّنَانِ بِمَا حَوَى وَكُلُّ مُلُوكِ الْعَالمِينَ رَعِيَّتي وَفيِ حَانِنَا فادْخُلْ تَرَ الْكَأْسَ دَائِراً وَمَا شَرِبَ العُشَّاقُ إِلاَّ بَقِيَّتي رُفِعْتُ عَلَى مَنْ يَدَّعِي الْحُبَّ فِي الْوَرَى فَقَرَّبَني الْمَوْلَى وَفُزْتُ بِنَظْرَةِ وَجَالَتْ خُيُولِي فِي الأَرَاضِي جَمِعَها وَزُفَّتْ لِيَ الْكَاسَاتُ مِنْ كُلِّ وِجْهَةِ وَدُقَّتْ لِي الْرَايَاتُ فِي الأَرْضِ وَالسَّمَا وَأَهْلُ السَّمَا والأَرْضِ تَعْلَمُ سَطْوتِي وَشَاءُوسُ مُلْكِي سَارَ شَرْقاً وَمَغْرِباً فَصِرْتُ لأَهْلِ الْكَرْبِ غَوْثاً ورَحْمَةِ فَمَنْ كَانَ مِثْلِي يَدَّعِي فِكُمُ الْهَوَى يُطَاوِلُني إنْ كَانَ يَقْوَى لِسَطْوَتِي أَنَّا كُنْتُ في الْعُلْيَا بِنُور مُحَمَّدٍ وَفِي قَابَ قَوْسَيْنِ اجْتِمَاعُ الأَحِبَّةِ شَرِبْتُ بِكَاسَاتِ الغَرَامِ سُلاَفَةً بِهَا انْتَعَشَت روحِي وَجِسْمِي وَمُهْجَتِي وَصِرْتُ أَنَا السَاقِي لِمَنْ كَانَ حَاضِراً أُدِيرُ عَلَيهِمْ كَرَّةً بَعْدَ كَرَّةِ وَقَفْتُ بِبَابِ اللهِ وَحْدِي مُوَحِّدَاً وَنُودِيتُ يَا جِيلاَنِيَ ادْخُلْ لِحَضْرتِي وَنُوديتُ يَا جِيلاَنِيَ ادْخُلْ وَلا تَخفْ عُطيتُ اللوا مِنْ قَبْلِ أَهْلِ الحَقِيقَةِ ذِرَاعِيَ مِنْ فَوْقِ السَّمَواتِ كُلَّهَا وَمِنْ تَحْتِ بَطْنِ الحُوتِ أَمْدَدْتُ رَاحَتي وَأَعْلَمُ نَبْتَ الأَرضِ كَمْ هُوَ نَبْتَةٌ وَأَعْلَمُ رَمْلَ الأَرْضِ عَدَّاً لِرَمْلَةِ وَأَعْلَمُ عِلْمَ اللهِ أُحْصِي حُروفَهُ وأَعْلَمُ مَوْجَ الْبَحْرِ عَدَّا لِمَوْجَةِ وَمَا قُلْتُ هَذَا القَوْلَ فَخْراً وإنَّمَا أَتَى الإِذْنُ حَتَّى تَعْرِفُوا مِنْ حَقِيقَتي وَمَا قُلْتُ حَتْى قِيلَ لِي قُلْ وَلاَ تَخَفْ فَأَنْتَ وَلِييِّ فِي مَقَامِ الْوِلاَيةِ أَنَا كُنْتُ مَعْ نُوْحٍ أُشَاهِدُ فِي الْوَرَى بِحَاراً وَطُوقَاناً عَلَى كَفِّ قُدْرَتي وَكُنْتُ وَإِبْراهِيمَ مُلْقَىً بِنَارِهِ وَمَا بَرَّدَ النِّيرانَ إِلاَّ بدَعْوَتِي وَكُنْتُ مَعَ اسْمَعِيلَ في الذَّبْحِ شاهِدَاً وَمَا أَنْزَلَ المَذْبُوح إِلاَّ بِفُتْيَتي وَكُنْتُ مَعَ يَعْقُوبَ فِي غَشْوِ عَيْنِهِ وَمَا بَرِئَتْ عَيْنَاهُ إِلاَّ بِتَفْلَتِي وَكُنْتُ مَعَ إِدْرِيسَ لَمَّا ارْتَقَى الْعُلا وَأُسْكِنَ فِي الْفِرْدَوْسِ أَحْسَنَ جَنَّةِ وَكُنْتُ وَمُوسَى فِي مُنَاجَاةِ رَبِّهِ وَمُوسَى عَصَاهُ مِنْ عَصَايَ اسْتَمَدَّتِ وَكُنْتُ مَعَ أيِّوبَ في زَمَنِ الْبَلا وَمَا بَرِئَتْ بَلْوَاهُ إلاَّ بِدَعْوَتِي وَكُنْتُ مَعَ عِيسَى وَفِي الْمَهْدِ ناطِقَاً وَأَعْطَيْتُ دَاوُداً حَلاَوةَ نَغْمَتِي وَلِي نَشَأَةَ في الْحُبِّ مِنْ قَبْلِ آدمِ وَسِرِّي سَرَى فِي الْكَوْنِ مِنْ قَبْلِ نَشْأَتِي أَنَا الذَّاكِرُ المَذْكُورُ ذِكْراً لِذَاكِرٍ أَنَا الشاكِرُ المَشْكُورُ شُكْراً بِنِعْمَتِي أَنَا الْعَاشِقُ الْمَعْشَوقُ فِي كُلِّ مُضْمَرٍ أَنَا السَّامِعُ الْمَسْمُوعُ فِي كُلِّ نَغْمَةِ أَنَا الْوَاحِدُ الْفَرْدُ الْكَبِيرُ بِذَاتِهِ أَنَا الْوَاصِفُ الْمَوْصُوفُ عِلْمُ الطَّرِيقَةِ مَلَكْتُ بِلاَدَ اللَّهِ شَرْقَاً وَمَغْرِباً وَإِنْ شِئْتُ أَفْنَيْتُ الأَنَامَ بِلَحْظَةِ وَقَالَوا فَأَنْتَ الْقُطبُ قُلْتُ مُشَاهدُ وَنَالٍ كِتَابَ اللهِ فِي كُلِّ سَاعَةِ وَنَاظِرُ مَا فِي اللَّوْحِ مِنْ كُلِّ آيَةٍ وَمَا قَدْ رَأَيْتُ مِنْ شُهُودٍ بِمُقْلَتِي فَمْن كَانَ يَهْوَانَا يَجِي لِمَحَلِّنَا وَيَدْخُلْ حِمَى السَّادَاتِ يَلْقَ الْغَنِيمَة فَلاَ عَالِمٌ إِلاَّ بِعِلْمِيَ عَالِمٌ وَلاَ سَالِكٌ إِلاَّ بِفَرْضِي وَسُنَّتِي وَلاَ جَامِعٌ إِلاَّ وَلِي فِيهِ رَكْعَةٌ وَلاَ مِنْبَرٌ إِلاَّ وَلِي فِيهِ خُطْبَتِي وَلَوْلاَ رَسُولُ اللهِ بِالْعَهْدِ سَابِقٌ لأَغْلَقْتُ أَبْوَابَ الْجَحِيمِ بِعْظمَتِي مُرِيدِي لَكَ الْبُشْرَى تَكُونُ عَلى الْوَفَا وَإِنْ كُنْتَ فِي هَمٍّ أُغِثْكَ بِهِمَّتي مُرِيدِي تَمَسَّكْ بِي وَكُنْ بِيَ وَاثِقَاً لأَحْمِيكَ فِي الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكُنْ يَا مُرِيدِي حَافِظَاً لِعُهُودِنَا أَكُنْ حَاضِرَ الْميِزَانِ يَوْمَ الْوَقِيعَةِ وَإِنْ شَحَّتِ الْميزَانُ كُنْتُ أَنَا لَهَا بِعَيْنِ عِنَايَاتٍ وَلُطْفِ الْحَقِيقَةِ حَوَائِجُكُمْ مُقْضِيَّةً غَيْرَ أَنَّنِي أَرِيدُكُمُو تَمْشُون طُرْقَ الْحَمِيدَةِ وَأَوْصِيكُمُو كَسْرَ النُّفُوسِ فإِنَّها مَرَاتِبُ عِزِّ عِنْدَ أَهْلِ الطَّرِيقَةِ وَمَنْ حَدَّثَتْهُ نَفْسُهُ بِتَكَبُّرٍ تَجِدْهُ صَغِيراً في عُيُونِ الأَقِلَّةِ وَمَنْ كَانَ فِي حَالاتِهِ مُتَواضِعَاً مَعَ اللهِ عَزَّتْهُ جَميعُ الْبَرِيَّةِ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافت الفلوجي

للامانة العلمية حتى لا يقال اننا متهمون ،اليك القصيدة التي تواضع فيها كثيرا والتي لم يسبق لنبي ولا ولي ان قاله
رِيَّةِ

---

بمعنى ؟
لم أفهم سبب وضع القصيدة أصلا .
وإن كان الجيلاني له مدافن في كل مكان ، حتى للأماكن التي لم يزرها أصلا ... وحالكم كحال بقية عُبّاد القبور في مختلف البلاد الإسلامية
والله المستعان .

الاخت امة الوهاب الموضوع واضح جدا ، انا قمت بنقل كلام الجيلاني حتى يفهم الناس حقيقة الجيلاني وماذا كان يقول ، لأن كلامه لم يقله نبي ولا صحابي ، وهو كلام لاشك فيه الكثير _ وانا لا اريد ان اكفر احدا _ من الكفر والاشراك ، اختي امة معاذ الله ان اكون من القبوريين وارجو منك الدعاء لاهل العراق فالكثير منهم قد فسدت عقيدته

أحسن الله إليك وبارك فيك ، ووالله هم كثر ممن جعلوا القبور وجهة لهم في أيام السراء والضراء ، نسأل الله السلامة ، وعندنا الكثير من القبور كلها يقال أنها للجيلالي !!!! وتُزار ، وتوقد بداخلها الشموع ، ويجهر بالأمنيات ... يعني الهم مشترك .
( أنا فقط استغربت السياق ...للأمانة العلمية وما بعدها ... )
حفظك الله وأهلنا بالعراق ..

الأخ الكريم أجيبك على سؤالك :
أين أهل الغيرة على دين الله؟
قتلوهم ورموهم في البحار.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبثينة الجزائري

الأخ الكريم أجيبك على سؤالك :
أين أهل الغيرة على دين الله؟
قتلوهم ورموهم في البحار.

---

بل الخير في أمة الإسلام في كل زمان ومكان ، ولا يحتكر ديننا أحد !!!!

اخي ابا بثينة يقول النبي في ما معناه انه لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق ،،، تكملة الحديث ،،،،، فلا تيأس يا اخي والله المستعان فلم يموتوا فهم في كل زمان ان شاء الله

هذه القصيدة مهداة الى الاخ ابي بثينة :
يا سيدي قلبي اسير ضلوعه كحمامة يلهو بها الصياد
يتحين الافلات من زنزانة فيها الشكاوى والوعود تعاد
كنا نصارحك الهموم بشعرنا ويخص مسرانا الاسير حداد
واليوم نأتي والقصيد مراهف تدبي القلوب ويخجل الانشاد
ما جف جرح القدس لكن الحقت بالقدس رغم انوفنا بغداد
ذبحت بسيف سله ابناؤها ومشى به الاعراب والاكراد
بغداد يا بنت العقيدة حذقي بوجوهنا فلنا معا ميعاد
كي تشتكينا للحبيب اذلة &nb sp; كيف ارتقى اكتافنا اوغاد
واقام علج في ربوع امها الكرار والجراح والمقداد
فالداء اصل الداء حين تغافلت هذي العيون واثخن الجلاد
بغداد ضاعت من ذهانا ليلهم زرعوا وحق الزارعين حصاد
فبمن اعزي يا ذبيحة ذلنا يامن تلوح بذكرك الامجاد
ابغولك الطاغوت وهو ربيبهم والعبد يملك امره الاسياد
ام بالرعاء الذائدين عن الخنا لكنهم عن عرضهم ما ذادوا
بغداد رزؤكي ما سمعت بمثله لكنها محن الكبار شداد
اتقر يا اخت الرشيد عيوننا ويدوس طهر ترابك الاوغاد
فالاسد تمسي للكلاب فريسة ان فرطت بعرينها الآساد
صبرا فامريكا تتار آخر ولقدس في ارجاءنا احفاد
فاذا اضاع الغدر قلعة مجدنا ف بساعد الاسلام سوف تعاد

القيت هذه القصيدة بعد سقوط بغداد بثلاثة ايام للشاعر محمد سعيد الجميلي ( ابن عمي ) الفلوجي

الحمد لله على نعمة التوحيد وللعلم فان مظاهر الشرك انتشرت في عهد الرافظة قبحهم الله وبعد ان قاموا بقتل الدعوة السلفية القائمة على المنهج السليم وقتل دعاتها ومن يحمل همها ولكن لازال الخير بفضل الله قائما خاصة في الارياف والقرى البعيدة عن انظار زبانية الرافضة وشرذمة بعض الاحزاب الاسلامية والمحسوبة عليه والتي تحارب وبشدة دعاة التوحيد احيانا اشد من حب الرافضة لهم ويمنعون عنهم الصدقات والزكوات والله المستعان ....

الله المستعان ... ليته كان جيلاني واحد بل في قطر جيلاني وجيلاني
في اليمن العيدروس وفي مصر البدوي وفي الشام ابن عربي وفي المغرب التيجاني وفي تركيا الرومي
قبور اتخذت اصناماً تعبد من دون الله وبعضها بلغت ما لم يبلغه هبل و اللات والعزى في زمانها
بالله ما عذر طلبة العلم في الامر بالمعروف وانهي عن المنكر والناس تكفر بالله صباح مساء
و والله لو انك تعرضت لشيخ من شيوخهم بثلب او ذم لرايت تلاميذه يردون عليك بالعناوين المسجوعة
وتوحيد رب العالمين يحارب ما كلفوا انفسهم ان يسطروا صفحة او سطر للذب عنه
هل طلبة العلم وقعوا في شرك المحبة واصبحوا يحبون شيوخهم كحب الله أو أشد حب؟!!

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بسبب غياب النهي عن المنكر و الامر بالمعروف غاب اهل الغيرة على الدين هذه البدعة منتشرة في كل مكان اللهم اهدنا فيمن هديت و بارك الله فيك اخي على طرحك للموضوع لانه يستحق الاهتمام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اية الرحمن

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بسبب غياب النهي عن المنكر و الامر بالمعروف غاب اهل الغيرة على الدين هذه البدعة منتشرة في كل مكان اللهم اهدنا فيمن هديت و بارك الله فيك اخي على طرحك للموضوع لانه يستحق الاهتمام

---

بارك الله فيك اخت آية على الاهتمام بالموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مسفر العتيبي

هل طلبة العلم وقعوا في شرك المحبة واصبحوا يحبون شيوخهم كحب الله أو أشد حب؟!!

---

شيء مؤسف حقّا أن نجد من المسلمين من يضع نفسه في موقف يُسأل فيه مثل هذا السؤال!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاذة

شيء مؤسف حقّا أن نجد من المسلمين من يضع نفسه في موقف يُسأل فيه مثل هذا السؤال!

---

الاخت ام معاذ جزاك الله كل خيرانا وضعت هذا السؤال على انه استفهام استنكاري
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول للفاروق رضي الله عنه: امتهوكون فيها يا ابن الخطاب...
وابو بكر الصديق رضي الله عنه ايضاً يقول للفاروق: اجباراً في الجاهلية خواراً في الاسلام...

مهما كان قصدك من سؤالك، فهو في محلّه .

الشيخ عبد القادر الكيلاني من أئمة الإسلام، ولا شك أن كثيرًا مما يُنسب إليه كذب مفترى، وهو بريء من هؤلاء المشركين الكفَّار الذين يذبحون له، أو يستغيثون به، أو يطوفون حول قبره، أو يفعلون أشباه ذلك من الشركيات.