عرض للطباعة
كان بعضُ أهلِ الأدبِ ضنيناً بكتبه ، فقال شعراً وجعله في رقعة ، فكان إذا جاء من يستعيرُ كتاباً ، دفعَ إليهِ الرقعة ، فإذا قرأها مضى ، والشعرُ :
ألا أيها المستعيرُ الكتابَ * ألا ارجعْ بغيرِ الذي تطلبُ
فلمس السماء وأخذ النجوم * بكفِّكَ من أخذهِ أقربُ
فدُمْ ما بقيتَ على اليأسِ منهُ * فليسَ يُعارُ ولا يوهبُ
ومن كانَ يغضبُ إنْ لم يُعَرْ * فقلُ منْ قريبٌ له يغضَبُ
إذا أنا كُتبي أعرتُ الصديقَ *ثلاثةُ أرباعها يذهبُ
فما كلُ يومٍ أنا واجِــدٌ* كتاباً ولا كاتباً يكتبُ
بيتان ذكرهما الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - :
لا تعيرنَّ كتابًا *** واجعل العُذر جوابًا
من أعارنَّ كتابًا *** فلعمري ماأصابا.
إذا استعرتَ كتابي وانتفعتَ به ** فاحذرْ وقيتَ الردى منْ أنْ تؤخرَهُ
فاردده لي سالماً إني شُغِفْتُ به ** لولا مخافة كتم العلمِ لمْ تَرَهُ !
.... ألا يا مستعير الكتب دعني ... فإن إعارتي للكتب عار .
هاذان البيتان هما الأقرب الى النفس من عدم الإعارة مطلقااقتباس:
إذا استعرتَ كتابي وانتفعتَ به ** فاحذرْ وقيتَ الردى منْ أنْ تؤخرَهُ
فاردده لي سالماً إني شُغِفْتُ به ** لولا مخافة كتم العلمِ لمْ تَرَهُ !
وخير الناس أنفعهم للناس
جزاكم الله خيراً ..
كنتُ أطالعُ البارحة كتاب " الاعتناء بتهذيبِ أدب الإملاء والاستملاء" للإمام الحافظ أبي سعد عبدالكريم ب محمد السمعاني رحمه الله تعالى .
ووجدته نقل رحمه الله أقوالاً وأشعاراً لأهلِ العلمِ في استعارة الكتب وأنقلُ لكم منها :
قال وكيع : أول بركة الحديث إعارةُ الكتب .
* وقال أبو الكرم خميس بن علي الحوزي :
كتبي لأهل العلم مبذولةٌ * أيديهم مثل يدي فيها
متى أرادوها بلا منةٍ * عاريةً فليستعيروهـا
حاشايَ أن أكتمها عنهم * بُخلاً كما غيري يُخفيها
أعارنا أشياخنا كُتْبَهُمْ * وسنَّةُ الأشياخِ نُمضيها
*وأنشد الحسن بن علي لبعضهم :
أيها المستعيرُ مني كتاباً * إرْضَ لي منه ما لنفسكَ ترضى
لا ترى ردَّ ما أعرتك نفعاً * وترى ردَّ ما استعرت فرضاً
* وحبس رجلٌ على الحمدوني كتباً استعارها منه فكتب إليه :
ما بال كتبي في يديك رهينةً * حُبست على كر الزمانِ الأولِ
فأذن لها في الإنصرافِ فإنها * كنز عليه إذا افتقرتُ مُعوَّلي
ولقد تعنَّت حين طال مقامها * طال الثواءُ على رسوم المنزلِ
هناك بيتان ما زلت أحفظ أحدهما والآخر سقط من الذاكرة ، والساقط هو البيت الأول ، أما البيت الثاني فهو
فمحبوبي من الدنيا كتابي ................. وهل أبصرت محبوباً يُعارُ ؟؟
ما أجمل هذا الموضوع، وما ألطف هذه المشاركات.
وفقكم الله وجزاكم خيرا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الرحمن قصائد رائعة
بارك الله فيكم
قال سليمان بن حسن الناسخ الفيومي في تقاضي كتاب أعاره:
قد وربِّ الكتابِ يا أَكرمَ النا ... سِ جميعاً، أَتْعَبْتَ ربَّ الكتابِ
وتمادَى تردادُهُ وتقاضيه ... وما يَشْتَكي منَ الأَوْصَاب
فتفضلْ وامْنُنْ ونَفِّسْ خِنَاقِي ... واعْفِني من تَكَاثُرِ الطُلاَّبِ
ينظر: خريدة القصر.
الأول هو:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطفي بن محمد الزغير
ألا يا مستعير الكتب أقصر**فإن إعارتي الكتب عار
راجع نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن للشرواني
أما أنا فأقول:
كتابي لا يباع ولا يعار ** لأن إعارة المحبوب عار
و انشد بعضهم
ايا مستعير الكتاب دعني’’’’فان اعارة الكتاب عار
فمحبوبي في ذي الدنيا كتاب’’’’وهل يا ترى محبوب يعار