◄(الكوكب الساطع)
1438. وَالْهَمُّ وَالْحَدِيثُ مَغْفُورَانِ مَا......لَمْ يَكُ يَعْمَلْ أَوْ بِهِ تَكَلَّمَا
[الأشموني: قلت وفي مجرد العزم احكما ... بإثمه والعزم ما قد صمما]
1439. إِنْ لَمْ تُطِعْ فِي تَرْكِهَا الْأَمَّارَهْ.... ...فَجَاهِدَنَّه ا وَشُنَّ الْغَارَهْ
1440. فَإِنْ فَعَلْتَ تُبْ فَإِنْ لَمْ تُقْلِعِ .....لِلَذَّةٍ أَوْ كَسَلٍ مُوَسَّعِ
1441. فَلْتَذْكُرَنَّ هَاذِمَ اللَّذَّاتِ....... َفَجْأََةَ الْمَمَاتِ وَالْفَوَاتِ
1442. أَوْ لِقُنُوطٍ فَاخْشَ مَقْتَ رَبِّكَا.....وَاذ كُرْ عَظِيمَ عَفْوِهِ يَسْهُلْ بِكَا
1443. وَاعْرِضْ عَلَى نَفْسِكَ تَوْبَةً تُؤَمّْ....وَمَا حَوَتْ مِنْ حَسَنٍ وَهْيَ النَّدَمْ
1444. وَشَرْطُهَا الْإِقْلَاعُ وَالْعَزْمُ السَّنِي....أَنْ لَا يَعُودَ وَادِّرَاكُ الْمُمْكِنِ
1445. وَصَحَّتِ التَّوْبَةُ قَالَ الْأَكْثَرُ....... َلَوْ يَكُونُ بَعْدَ نَقْضٍ يَكْثُرُ
1446. مِنْ أَيِّ ذَنْبٍ كَانَ لَوْ صَغِيرَا......مَعْ فِعْلِهِ آخَرَ لَوْ كَبِيرَا
1447. وَإِنْ شَكَكْتَ قِفْ
فَتَرْكُ طَاعَةِ.....أَوْل ى مِنَ الْوُقُوعِ فِي مَفْسَدَةِ
1448. مِنْ ثَمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ مَنْ شَكَّ هَلْ.....ثَلَاثٌ اوْ يَنْقُصُ عَنْهُ مَا غَسَلْ
◄(جمع الجوامع)
[1438]:[1448]
___________؛ وَحَدِيثُ النَّفْسِ -مَا لَمْ تَتَكَلَّم أَوْ تَعْمَلُ- وَالْهَمُّ مَغْفُورَانِ
___________؛ وَإِنْ لَمْ تُطِعْكَ الْأَمَّارَةُ فَجَاهِدْهَا
___________؛ فَإِنْ فَعَلْتَ فَتُبْ
___________؛ فَإِنْ لَمْ تُقْلِعْ:
_______________, لِاسْتِلْذَاذٍ أَوْ كَسَلٍ
= فَتَذَكَّرْ هَاذِمَ اللَّذَّاتِ وَفَجْأَةَ الْفَوَاتِ
_______________, أَوْ لِقُنُوطٍ:
_________________~ فَخَفْ مَقْتَ رَبِّكَ وَاذْكُرْ سَعَةَ رَحْمَتِهِ
_________________~ وَاعْرِضْ التَّوْبَةَ وَمَحَاسِنَهَا:
____________________' وَهِيَ النَّدَمُ
____________________' وَتَتَحَقَّقُ:
_______________________. بِالْإِقْلَاعِ
_______________________. وَعَزْمٍ أَنْ لَا يَعُودَ
_______________________. وَتَدَارُكِ مُمْكِنِ التَّدَارُكِ
____________________' وَتَصِحُّ وَلَوْ بَعْدَ نَقْضِهَا عَنْ ذَنْبٍ وَلَوْ صَغِيرًا
_____________________مَعَ الْإِصْرَارِ عَلَى آخَرَ وَلَوْ كَبِيرًا عِنْدَ الْجُمْهُورِ
________* وَإِنْ شَكَكْتَ أَمَأْمُورٌ أَمْ مَنْهِيٌّ؟
= فَأَمْسِكْ
___________؛ وَمِنْ ثَمَّ
قَالَ الْجُوَيْنِيُّ فِي الْمُتَوَضِّئِ يَشُكُّ أَيَغْسِلُ ثَالِثَةً أَمْ رَابِعَةً: لَا يَغْسِلُ.