فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏هُنَا الْفِتْنَةُ ..!!

بِسمْ الله الَرَحمْنُ الَرَحيِمْ
السَلامُ عليكْم وَرحمَةٌ من الله وَبركاتهُ
‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جُوَيْرِيَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏
‏قَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏هُنَا الْفِتْنَةُ ثَلَاثًا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ .
ايها الاخوة والاخوات بارك الله فيكم..مامعنى ذلك ؟
ادلوا بدلوكم جزاكم الله خيرا

هذه المسألة ناقشها مشهور حسن فى كتابه العراق وأحاديث الفتن وتوسع فيها وتم عرضها فى هذا المنتدى قريبا لعل احد الأخوة يفيدنا برابط لها...

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- لي تعليق من نقاط :
- أولا : حمل العلماء لفظ (( نجد )) الوارد في الحديث ، على أن المراد به العراق ، وللعلماء في ذلك أقوال كثيرة ، منها :
1 - قال الكرماني كما في الفتح (13 / 47) :( ومن كان بالمدينة الطيبة صلى الله على ساكنها وسلم كان نجده بادية العراق وهي مشرق أهلها )، أهـ.
2 - قال ابن عبد البر في التمهيد ( 1 / 279 ):( وبها يطلع قرن الشيطان ، قال أبو عمر : دعاؤه صلى الله عليه وسلم للشام يعني لأهلها كتوقيته لأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم علما منه بأن الشام سينتقل إليها الإسلام وكذلك وقت لأهل نجد قرنا يعني علما منه بأن العراق ستكون كذلك وهذا من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم ) أهـ.
3 - وقال ابن عبدالبر :(017/12):( في هذا الحديث علم من أعلام نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لإخباره بالغيب عما يكون بعده والفتنة ههنا بمعنى الفتن فأخبر صلى الله عليه وسلم عن إقبال الفتن من ناحية المشرق وكذلك أكثر الفتن من المشرق انبعثت وبها كانت نحو الجمل وصفين وقتل الحسين وغير ذلك مما المطلوب ذكره مما كان بعد ذلك من الفتن بالعراق وخراسان إلى اليوم )،أهـ.
4 - قال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله :( انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت ، واختار لموضعه من الصلاة الأب ، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة ، عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق )،أهـ .
5 - قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة (5 / 305) :( بعض المبتدعة المحاربين للسنة والمنحرفين عن التوحيد يطعنون في الإمام محمد بن عبد الوهاب مجدد دعوة التوحيد في الجزيرة العربية ويحملون الحديث عليه باعتباره من بلاد نجد المعروفة اليوم بهذا الاسم،وجهلوا أو تجهلوا أنها ليست هى المقصودة بهذا الحديث وإنما هى العراق كما دل عليه أكثر طرق الحديث، وبذلك قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم )،أهـ .

- ثانيا : هذا رابط فيه مجموعة من المقالات في شرح الحديث ، بمراجعته تستكمل الفائدة ، والله ولي التوفيق :
http://www.alserdaab.org/articles.aspx?article_no=871

جزاكم الله خيرا وكتب اجركم