لطائف اسنادية

بسم الله الرحمن الرحيم

لطائف اسنادية

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد , أما بعد

1) عَدَدُ الْآبَاءِ تِسْعَةٌ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أُكَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ ، مِنْ حِفْظِهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، يَقُولُ : " هَتَفَ الْعِلْمُ بِالْعَمَلِ ، فَإِنْ أَجَابَهُ ، وَإِلَّا ارْتَحَلَ " (اقْتِضَاءُ الْعِلْمِ الْعَمَلَ 1/36)

2) هذا الإسناد اجتمع فيه أربع صحابيات زوجتان لرسول الله صلى الله عليه و سلم وربيبتان له

عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ يَقُولُ « لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ». وَعَقَدَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ عَشَرَةً. قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ « نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ».

وَزَادُوا فِى الإِسْنَادِ عَنْ سُفْيَانَ فَقَالُوا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ.(مسلم برقم 7417)

3) أخبر محمد بن إسماعيل الكشي وكان ذا خلق حسن أبنا أبو العباس جعفر بن محمد بن المستغفري بحديث حسن ثنا أبو العباس بن أبي الحسن ثنا أبي أبو الحسن ثنا محمد بن زكريا الغلابي رجل حديثه حسن ثنا الحسن عن الحسن عن الحسن بن أبي الحسن عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحسن الحسن الخلق الحسن الحسن الأول بن سهل والثاني بن دينار والثالث البصري والرابع بن علي (مسند الشهاب 2 /108 )( موضوع, سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة برقم 768)

الغلابي رجل دجال و ليس حديثه حسناً و قد وثقه النديم و لا عبرة بذلك و قد كذب الغلابي هذا جماعة من النقاد ..

و إن أردت أسانيد مثل هذه فانظر كتاب " نزهة الحفاظ " للحافظ أبي موسى المديني و قد رأيت له طبعتين و الله أعلم .

ولعل في كتاب الفانيد للحافظ السيوطي أمثال هذه اللطائف

جزاكم الله خيرا