سؤال عن الرواي سليمان بن بريدة
السلام عليكم ورحمة الله
عندي تخريج وتشجير لهذا الحديث((
(صحيح مسلم )
104-(975)باب مايقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها
حدثنا أبو بكر بن أبي شبة و زهير بن حرب قالا : حدثنا محمد بن عبدالله الأسدي عن سفيان عن علقمةبن مرثد, عن سليمان بن بريدة عن أبيه , قال : كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول (في روايه أبي بكر ) : السلام على أهل الديار (وفي رواية زهير): السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين . وإنا إن شاء الله للاحقون. اسال الله لنا ولكم العافية .
(سنن النسائي)
2040-كتاب الجنائز
اخبرنا عبيدالله بن سعيد قال: حدثنا حرمي بن عمارة قال: حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ أتى على المقابر فقال " السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون.أنتم انا فرط ونحن لكم تبع اسال الله لنا ولكم العافية .
(ابن ماجة)
1547-كتاب الجنائز
حدثنا محمد بن عبادة بن آدم.ثنا أحمد.ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه . قال :كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذاخرجوا الى المقابر كان قالهم يقول السلام عليكم .أهل الديار من المؤمنين والمسلمين , وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية
وتكرار في الراوي الاعلى عن سليمان بن بريدة عن ابيه؟؟؟ من هو ابوه؟؟
وهل طريقتي في التخريج صحيحه؟ لاني مبتدئه واتمنى الحصول على الطريقه الصحيحة
وجزكم الله عنا خير الجزاء
رد: سؤال عن الرواي سليمان بن بريدة
أبوه : هو الصحابي بريدة بن الحصيب رضي الله عنه .
-- قال بعض الحفاظ - لعله إبراهيم الحربي على ما أذكر الآن - : لم يسمع عبد الله و سليمان ابنا بريدة من أبيهما .
رد: سؤال عن الرواي سليمان بن بريدة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
حياكم الله تعالى
للمعرفة البدائية في تخريج الحديث ينبغي الرجوع إلى كتب معرفة الرجال وتعيين الرواة عنهم، وأفضّل لكم أن ترجعوا إلى كتاب:
تهذيب الكمال للمزي (وهو من أهم كتب الباب).
وطريقة البحث فيه سهلة لأنه مرتب على حروف الهجاء فيعرض الترجمة بذكر النسبة فلان بن فلان ثم يعرض شيوخه وتلاميذه من روى عن ومن روى عنه، ثم يعرض طائفة من أقوال الجرح والتعديل في المترجم له، ثم يختم بذكر وفاته وروايته في الكتب التي اعتمد تخريج رواته منها.
فيتم البحث عن المراد تعيين ( شيخه ) أو ( تلميذه )
فيتحدد المراد تعيينه.
وعلى سبيل المثال (سليمان بن بريدة عن أبيه).
ترجمة سليمان في تهذيب الكمال ( 11/ 370 )
سيظهر في بداية ترجمته من هو أبوه ؛ لكن إذا كان المطلوب راو آخر فينبغي التوجه حينئذ إلى الشيوخ ( روى عن ) أو التلاميذ ( روى عنه ) .
ولمعرفة صحة تخريجكم من الكتب الستة ينبغي مراجعة كتاب المسند الجامع إذا هو مرتب على المسانيد ، وهذا حديثكم فيه :
المسند الجامع (3 / 197 - 198):
1845- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ، إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ، فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَأَهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِين َ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ، وَنَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ.
- لفظ شُعْبة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا أَتَى عَلَى الْمَقَابِرِ، قَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِين َ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ، أَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ لَنَا وَلَكُمْ.
أخرجه أحمد 5/353 (23373) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، وأبو أحمد، قالا: حدَّثنا سُفْيان. وفي 5/359 (23427) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حُمَيْد، أبو سُفْيان، عن سُفْيان. و"مسلم" 3/64 (2217) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الأَسَدِي، عن سُفْيان. و"أبو داود" عن أحمد بن حَنْبَل، عن مُعَاوِيَة بن هِشَام، عن سُفْيان الثَّوْرِي.
و"ابن ماجة" 1547 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد بن آدم، حدَّثنا أبو أحمد , حدَّثنا سُفْيان. و"النَّسائي" 4/94، وفي "الكبرى" 2178، وفي "عمل اليوم والليلة" 1091 قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن سَعِيد، قال: حدَّثنا حَرَمِي بن عُمَارَة، قال: حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (سُفْيان، وشُعْبة) عن عَلْقْمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
انتهى
تنبيه: لا أرى الرجوع إلى المسند الجامع إلا بعد الانتهاء من التخريج لتدارك الأخطاء التي وقع فيها المبتدئ في التخريج.