زكاة ما بلغ النصاب قبل حولان الحول في زكاة البهائم و العين

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

في المذهب المالكي قول: أن الماشية إذا كانت أقل من النصاب، ثم قبل الحول بليلة مثلا نمت حتى بلغة النصاب او جاوزته، تخرج منها الزكاة دون أن يستقبل بها حول.

و استدلوا بأثر عمر رضي الله عنه الذي فيه: أنه كان يعتد بالسخلة في يد الراعي.

فما وجه العلاقة بين الأثر و قولهم. حيث أن الإعتداد لا يمنع الاستقبال.

وإذا قلنا أنه يُزكي، فما قيمة اشتراط حولان الحول على النصاب، و هنا لم يحل الحول على نصاب، بل الساعة بلغة الماشية النصاب.

و كذا ألحقوا بها زكاة العين من الذهب و الفضة.

أفيدونا بارك الله فيكم

للرفع و الإفادة