دعوة إلى مدراسة منهاج السالكين للعلاَّمة السعدي فما رايكم؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
فقد نويتُ مدارسة كتاب منهاج السالكين للعلاَّمة السّعدي رحمه الله والخطة كالتالي:
1- أعتمد على المتن ضبط الشيخ محمد عبد العزيز الخضيري طبعة دار ابن الجوزي - السعودية وكذلك النظر في طبعة الشيخ / خالد الشلاحي والاستفادة من تصحيحاته وتخريجاته وحواشيه وقد طبعته مؤسسة الرسالة,وسأجعل المتن باللون الأزرق والشرح باللون الأسود.
2 - مطالعة شرح العلاّمة ابن جبرين رحمه الله الموسوم بـــ (إبهاج المؤمنين) وأعتمد فيه على طبعة مدار الوطن تحقيق /أبو أنس علي بن حسين أبو لوز,وأرجو من كان عنده شرح الشيخ سليمان القصيِّر فليذكر لنا مافيه من فوائد وزوائد.
3 - سماع بعض الشروح الصوتية مع تقييد بعض الفوائد منها والإشارة إلى اسم الشيخ المستفاد منه هذه الفائدة.
4 - سيكون الدرس ثلاثة أيام في الأسبوع هي ( الأحد - الثلاثاء - الجمعة ).
5 - نجعل يوما للمناقشة بعد الانتهاء من كل كتاب.
تنبيه: هذه مدارسة وليست تدريسا فأنا سأبحث مثلكم تماماً ومن كان عنده مزيد علمٍ فليساعدنا بارك الله فيه.
فما رأيكم بارك الله فيكم في هذا الاقتراح و هذه الخُطَّة؟
وقد اخترتُ كتاب منهاج السالكين لأنه يُناسب المبتدئ مثلي وكما قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى (وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ) قال الربّاني: من يبدأ بصغار العلم قبل كباره وكذلك اخترته لأن الكثير من الطلبة يبدا ببعض الكتب الكبار وسرعان مايفتر ولا يكمل الكتاب.
فأسأل الله التوفيق والسَّداد وأن يعلِّمني وإياكم وبانتظار ردود الإخوة فإن أعجبتهم الفكرة فسنبدأ بعون الله في يوم الأحد القادم أول درس بإذن الله تبارك وتعالى.
ربِّ يسِّر وأعِن ياكريم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.

عفوا فقد حدث مني سبق قلم وارجو من مجلس المشرفين تعديله ألا وهو (منهاج) والصحيح (منهج) وكذلك كلمة (رايكم) والصحيح (رأيكم)
جزاكم الله خيرا

للرفع...

وفقك الله.

اسئل الله لك التوفيق والنجاح

فكرتك طيبة جداً

احببت المشاركة والتأييد فقط

ولكن أعتمد على نسخة مكتبة الإمام الذهبي
أضع مقدمة لهذه المدارسة وهي :
[ الكلام يطول ليفهم ويختصر ليحفظ ]
المسائل في الإصطلاح هي القضية التي يبرهن عليها. ما يستدل له بالعلم .
العلم : دلائل ومسائل .
الدلائل : جمع دلالة وهي الإرشاد . ومايدل عليه اللفظ عند إطلاقه .
الدليل : المرشد إلى المطلوب .يطلق على معنيين :
1- يطلق على ناصب الدليل الذي يهدي ويرشد .مثال : الإرشادات فإن واضعها ( ناصب الدليل ) يمكن أن يطلق عليه الدليل .
2- ما يستدل به : ما يحصل به الإرشاد .
الدليل في الإصطلاح :
ابن حاجب: ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري .
متى يصلح أن يكون دليلا ومتى لا يكون ؟
حقيقة الدليل : 1- دليل يجب أن يكون ظاهر في نفسه .
2- و أن يكون دالا على غيره .
دليل معارض راجح : أي أقام الدليل الثاني على عدم أحجية الدليل الأول .
أقسام الدليل :
1- سمعي : أي المسموع الدليل اللفظي ( الكتاب , السنة , الإجماع , قول صحابي )
2- عقلي : يستند إلى العقل وهو مادل على المطلوب بنفسه من غير احتياج إلى وضع .
3- وضعي : مادل على المطلوب بوضعه . مثل : الرفع في اللغة غير الرفع عند النحاة .

طلب العلم يجب أن يتلقى المسائل بدلائلها قال تعالى :(( ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين )) .
إذا كنا لا نعرف الحق بدليله قال تعالى : (( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))

- منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين :
المنهج والمنهاج : الطريق الواضح
توضيح : البيان و الإظهار
الفقة :غلب على علم الشريعة
الدين : اسم من أسماء الشرع المطهر.

قوله : ( فصل ) : يقصد هنا طائفة مخصوصة من العلم يشتمل على مباحث ومسائل غالبا .
- جهة العلم الخبر في الكتاب أو السنة أو الإجماع أو القياس .
- المسائل قسمان : 1- مجمع عليها . 2- قسم فيه خلاف : يحتاج الجواب عن الدليل المنازع في حق المجتهد والمستدل .
- المقلد وظيفته السؤال لأهل العلم .
* 1- مسائل خلافية اجتهادية ليس فيها نص صريح .
2- مسائل خلافية غير اجتهادية ، اختلف العلماء فيها لكن يوجد فيها نص أو نصوص صحيحة تثبت صحة الأقوال فيها ، مثال: عدة المرأة الحامل : 1- بوضع الحمل ، 2- تعد بأبعد الأجلين .
* واجب عيني : ما يلزم كل مكلف أن يعلمه - لا يعذر بجهله - مثاله علم أصول الإيمان وعلم المحرمات ....
* فرض كفائي : تحصيل ما لابد للناس منه لإقامة دينهم ودنياهم ، قال تعالى : ((فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين )).

?????

قد تأخرتُ الفترة الماضية لظروفٍ مرَّت بي ، وعسى الله أن ييسر الخير ونكمل بعد شهر رمضان ، ولكن إن شاء الله سأضع مدخلاً اليوم بإذن الله
وجزاكِ الله خيراً على اهتمامكِ بالأمر
وبإذن ربنا تبارك وتعالى نكمل بعد شهر رمضان الكريم
نسأل الله أن يجعلنا فيه من عتقائه من النَّار

بارك الله فيك
ياليت نكمل في رمضااان مااجمل العلم في رمضان اخي ابي اسحاق وجزيتم خيرااا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريشة قلم

بارك الله فيك
ياليت نكمل في رمضااان مااجمل العلم في رمضان اخي ابي اسحاق وجزيتم خيرااا

---

وفيكِ بارك الله
لكن الوقت في رمضان ضيِّق ولكن من الممكن مدارسة متنٍ صغير مثلاً كـــ (آداب المشي إلى الصلاة) ونبدأ فيه بــــ (كتاب الصيام) لمناسبة الشهر
فإن كان ذلك فلا بأس ولكن الأفضل أن يكون هناك موضوع جديد خاص به ولنجعل هذا لــ (منهج السالكين) ولكن بعد رمضان
جزاكِ الله خيراً