هل يستدل بالآية على دوران الأرض؟للعلامة ابن عثيمين

هل يستدل بالآية على دوران الأرض؟
السؤال: بارك الله فيكم هذا سؤال من المستمعة ابتسام محمد احمد من العراق الأنبار تقول ما معنى قوله تعالى (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء) وهل يستدل بهذه الآية على صحة القول بدوران الأرض؟
اجاب العلامة ابن عثيمين رحمه الله

فقال: بالنسبة لسؤال المرأة عن قوله تعالى (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون) فهذه الآية في يوم القيامة لأن الله ذكرها بعد ذكر النفخ في الصور وقال (ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزعه يوم إذن آمنون) فالآية هذه في يوم القيامة بدليل ما قبلها وما بعدها وليست في الدنيا وقوله تحسبها جامدة أي ساكنة لا تتحرك ولكنها تمر مر السحاب لأنها تكون هباءً منثوراً يتطاير وأما الاستدلال بها على صحة دوران الأرض فليس كذلك هذا الاستدلال غير صحيح لما ذكرنا من أنها تكون يوم القيامة ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك ولو كانت هكذا لكان بيانها في القرآن والسنة بياناً ظاهراً لا خفاء فيه وحيث إن الأمر هكذا فإنه لا ينبغي أن يتعب الإنسان نفسه في الخوض بذلك

كلام حكيم من فقيه الأمة
ليت الإخوة الذين يتعبون أنفسهم في مناقشات في هذه المسألة يحذون حذو الشيخ.
كتاب يؤلف في هذه المسألة ومناقشات طويلة وفي الأخير لا طائل من وراء ذلك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

قال الحافظ ابن رجب :

وقد أنكر الأمام أحمد الاستدلال بالجدي وقال إنما ورد ما بين المشرق والمغرب قبلة: يعني لم يرد اعتبار الجدي ونحوه من النجوم. وقد أنكر ابن مسعود على كعب قوله أن الفلك تدور وأنكر ذلك مالك وغيره وأنكر الإمام أحمد على المنجمين قولهم أن الزوال يختلف في البلدان. وقد يكون إنكارهم أو إنكار بعضهم لذلك لأن الرسل لم تتكلم في هذا وإن كان أهله يقطعون به وإن كان الاشتغال به ربما أدى إلى فساد عريض.
وقد اعترض بعض من كان يعرف هذا على حديث النزول ثلث الليل الآخر وقال ثلث الليل يختلف باختلاف البلدان فلا يمكن أن يكون النزول في وقت معين. ومعلوم بالضرورة من دين الإسلام قبح هذا الاعتراض. وأن الرسول صلى الله عليه وسلم أو خلفاءه الراشدين لو سمعوا من يعترض به لما ناظروه بل بادروا إلى عقوبته وإلحاقه بزمرة المخالفين المنافقين المكذبين.

(

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

وفيكم بارك الله ,,
هل لازال عندك الخاص مقفل ,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل ابن رجب وفقك الله
تقول هل لازال عندك الخاص مقفل ,,,
الجواب بل هو مفتوح
اخي الكريم بائع الزهور وفقك الله
العلامة ابن عثيمين رحمه الله لم ينكر دورانها ولم بثيته في جوابه وانمارد على الاستدلال بالاية على ذلك
وقال ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك
وانا اقول كماقال بعضهم ان دارت فبامر الله وان وقفت فبامر الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الغامدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل ابن رجب وفقك الله
تقول هل لازال عندك الخاص مقفل ,,,
الجواب بل هو مفتوح
اخي الكريم بائع الزهور وفقك الله
العلامة ابن عثيمين رحمه الله لم ينكر دورانها ولم بثيته في جوابه وانمارد على الاستدلال بالاية على ذلك
وقال ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك
وانا اقول كماقال بعضهم ان دارت فبامر الله وان وقفت فبامر الله

---

أحسنت ,,, بالنسبة للخاص قبل فترة كان مقفل وقدر ارسلت لاحد المشرفين عن سبب اقفاله ,,
وبالنسبة لما نقلته عن الحافظ ابن رجب هو من باب الفائدة ,, ولكن نسيت ان اكتب فائدة .
وجزاكم الله خيرا هذا التنبيه ,,
يابائع .......

شكرا لك ... بارك الله فيك ...