ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
ما قولكم إخوتي في الله في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
و كذا طبعة البرهان في علوم القرآن/دار الحديث
أرجوا من كل من له خبرة إفادتي و جزاكم الله خيرا
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
الإتقان عليكَ بطبعة دار ابن كثير علّق عليها الأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا ، وهي مأخوذة برمّتها من طبعة المحقق الكبير أبو الفضل إبراهيم . وهي أفضل الموجود على كلّ حال .
أما البرهان فعليك بالطبعة التي حققها الدكتور يوسف بن عبدالرحمن المرعشلي والشيخ جمال حمدي الذهبي والشيخ إبراهيم بن عبدالله الكردي. وطبعتها دار المعرفة ببيروت في أربعة مجلدات.
أما دار الحديث ففرّ منها فرارك من الأسد ...فهي تجارية لا غير ، وزدها على مكتبة الصّفا والتوفيقية والتّقوى وهلمّ شرّا
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع الأديب
الإتقان عليكَ بطبعة دار ابن كثير علّق عليها الأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا ، وهي مأخوذة برمّتها من طبعة المحقق الكبير أبو الفضل إبراهيم . وهي أفضل الموجود على كلّ حال .
أما البرهان فعليك بالطبعة التي حققها الدكتور يوسف بن عبدالرحمن المرعشلي والشيخ جمال حمدي الذهبي والشيخ إبراهيم بن عبدالله الكردي. وطبعتها دار المعرفة ببيروت في أربعة مجلدات.
أما دار الحديث ففرّ منها فرارك من الأسد ...فهي تجارية لا غير ، وزدها على مكتبة الصّفا والتوفيقية والتّقوى وهلمّ شرّا
بالنسبة ( للإتقان ) فأفضل طبعة لها هي التي صدرت عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ومحققا على ( 11 نسخة خطية ) .
والله أعلم .
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
الدار المذكورة انفردت ببعض الكتب القيمة جدا والتي لم يطبعها غيرها اصلا
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الوفاء البلوشي
بالنسبة ( للإتقان ) فأفضل طبعة لها هي التي صدرت عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ومحققا على ( 11 نسخة خطية ) .
والله أعلم .
صدقتَ ولكن ثمنها قد لا يكون في متناول طلبة العلم الفقراء !!! لذلك نصحته بتلك .
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
كم سعر الطبعة المذكورة اذا ممكن؟وغيرها من الطبعات الاخرى؟
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
في كم مجلد تقع طبعة المجمع
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
طبعة المجمع صدرت في سبعة أجزاء
وتُباع الآن بنحو مائتَيْ ريال
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور مهران
طبعة المجمع صدرت في سبعة أجزاء
وتُباع الآن بنحو مائتَيْ ريال
بارك الله فيك أخي
لكن ما هو الثمن بالدولار بالتقريب
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
ثلاثون دولاراً على أكثر تقدير ...
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
بارك الله فيكم
الحمد لله، أستطيع بفضل الله و رحمته أن أحصل على المبلغ لكن المشكل الآن هو هل يمكنني أن أجدها في الجزائر؟؟؟ و الله المستعان
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
وأنا كذلك أبحث عن طبعة المجمع للإتقان، أو طبعة ابن كثير
فياليت الأفاضل يفيدوني عن أي مكتبة في السعودية متوفرة لديهم الآن؛ علمًا أن المجمع أوقف طباعته حاليًا وربما تتأخر الطبعة الثانية، وتعبتُ كثيرًا في البحث والتقصي عنها
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البررة
وأنا كذلك أبحث عن طبعة المجمع للإتقان، أو طبعة ابن كثير
فياليت الأفاضل يفيدوني عن أي مكتبة في السعودية متوفرة لديهم الآن؛ علمًا أن المجمع أوقف طباعته حاليًا وربما تتأخر الطبعة الثانية، وتعبتُ كثيرًا في البحث والتقصي عنها
في المملكة أعتقد أنها موجودة في المكتبة السلفية بالمدينة النبوية/شارع سلطانة
فهي مكتبة عريقة تتوفر على الكثير من الكتب النادرة، و قد وفق الله للحصول على نسخة من كتاب فتح المغيث بشرح ألفية الحديث تحقيق .د.عبد الكريم الخضير طبعة دار المنهاج. التي كتب قد بحثت عنها لمدة تزيد عن 3 سنوات و من الله علي بوجودها في المكتبة السلفية
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
عفوا حسبتها مائة ريال ...
رد: ما قولكم في طبعة دار الحديث لكتاب الإتقان في علوم القرآن
الطبعات الموجودة لم تعتن بالتخريج حتى طبعة الشيخ شعيب الأرناؤوط غير مخرجة وقد راجعت في الكتاب مسألة نسخ التلاوة فإذا بالشيخ يعزو حديثا لمسلم وبقية الروايات التي على مدار الإشكال تركها غفلاً