عرض للطباعة
استشهد ابن عصفور في باب التثنية والجمع من شرح الجمل ج1 ص42 بهذا البيت:
أصبح زيد خفش العينينِ
فعلته لا تنقضي شهرينِ
شهري ربيع وجماديينِ
وفي ص47:
يارب خال لك من عريـنه
حج على قليص جوينه
فعلته لا تنقضي شهرينَـه
شهري ربيع وجماديينَه
ما تفسير ذلك؟ هل هو من اضطراب الروايات أم أبيات مختلفة تشابهت في بعض ألفاظها؟
الأولى لم أقف عليها، ولعلني أبحث عنها أكثروالثانية أوردها ابن جني في سر صناعة الإعراب عن امرأة من فقعس رواية عن قطرب، قال:وروينا عن قطرب لامرأة من فقعس:يا رب خال لك من عرينة ... حج على قليص جوينةفسوته لا تنقضي شهرينه ... شهري ربيع وجماديينهوهذه الرواية في شرح الكافية للرضي، والبيت الأخير في الإنصافوفي الجمهرة لابن دريد، وعنه ابن سيده في المخصص:أصبحَ زِبْنٌ خَفِشَ العَيْنَيْنَهْفَسْوَتُه لا تنقضي شَهْرَيْنَهْشهرَي ربيعٍ وجُمادَيَيْنَهْيحلف لا يَرضى بنعجتَيْنَهْيا ليته يُعطى دُرَيهمَيْنَهْفهذه الرواية فيها شبه بالأولىوالله أعلم