""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
بسم الله الرّحمن الرّحيم، هذا المشروع لا يحتاج لتنظيرات، ولا مشاركات خارجه، ولا إحالات إلى كتب أو بحوث، ولا إلى ذكر آراء بعض الأشخاص أو علماء اللّغة، لكنّه بحث شخصي، المستفيد الأوّل منه الطّالب مصطفى صادق الرّافعي، سيُقدّمه رسالة ماجستير (لعلّ !)، لكن هذا لا يعني أنّه لا يفيد أحدا من النّاس، سيفيد إنْ شاء الله.
لذا؛ فأي مشاركة خارج الموضوع فأرجو أنْ تُحذف، ومن أراد أنْ يناقش في مسألة نقديّة أو لغويّة أو لسانيّة أو ما شاببه فليفتح موضوعا آخر ولا يُفسد علينا موضوعنا.
وموضوعنا موضوعٌ جدّي قائم على العلم وتدوينه، وغير قائم على الضّحك وتزويده، فأرجو إفادتي لعلّ الله يغفر لمن يساعدني.
وأرجو الا يُفهم كلامي على أنّه تبجّح وتكبّر، فأنا رجل أسكن الزّقاق وصاحبت البدو ورافقت قُساة القلب، لذا تجد كلامي حجارة وسناسل وعجال سيّارات، وأحيانا أتكلّم مع الشّخص كلاما ليّنا، فيظنّه قدحا (ابتسامة)
المشاركة معي لا تحتاج لأن تكون عالما، فأرجوك اعمل معي؛ يكون هذا لي ولكَ وللمسلمين.
منهجي: منهج اللّامنهج، ترتيبي: اللّاترتيب، جدليّتي: اللّاجدليّة.
-سأطرح كلمة عاميّة بلهجة مُعيّنة، وسَتَكتب لي أنتَ ما تعرفه عن هذه الكلمة في بلدكَ، وماذا تقولون عنها، وما هو المشهور عندكم اسمها الأجنبي أو اسم أنتم اخترعتموه أو حرّفتموه عن شيء.
-ولا أريد في مشاركتك أنْ تُرجع اللفظ إلى الفصيح أو أنْ تتكلّم عنه نقديّا، غاية ما أطلب أسماءه في لهجتك أو في قريتك أو في بلدتك.
-لا شكّ أنّ المجلس فيه من (الأردن، فلسطين/ سوريّة، لبنان/ العراق، الكويت/ ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب، اليمن/ الصّومال، مصر، السّودان/ قطر، عُمان، السّعوديّة، البحرين، الإمارات/ موريتانيا، جيبوتي/ جزر القمر).
الفصل الأوّل من الكلمات:
1-محراث: الذي كانوا يربطونه بالبغل أيّام جد جدّي، ويمشي البغل الحمار، وهو مغروز بالأرض لكي يحرثها، ولا يدري أنّه لو وقف لما تعب.
2-فاس: الذي يحفر به الفلّاح الأرض، وهو عبارة عن عصى بطول الرِّجْل، وعلى رأسها حديدة تُشبه القمر الهلال، يُحفر به الأرض، حول الشّجر خاصّة.
3-القطّاعة: وهي تُشبه الفاس، لكن على رأس العصى حديدةٌ مستطيلة حادّة الجوانب يقطعون بها الخشب.
4-منجل: خشبة طول اليد، على رأسها حديدة احدودابيّة حادّة، مثل حبّة الموز لكن لا تؤكل إنّما يُحش بها العشب والقمح وغيره.
5-المنكوش: مثل الفاس تقريبا، لكن على رأسه حديدة مستطيلة حادّة تتّجه إلى اتّجاه واحد، عادة يُستعمل لتعديل التّراب الذي يحف بالأشجار والنّباتات، وأحيانا ينقطع الفاس، ولا يجدون إلا المنكوش للعمل فيضطرّون للحفر به مخافة أنْ يضربهم والدهم.
وفّقكم المولى، وأشكر كل من يُشارك، خاصّة الكبار في السّن، وخذوا راحتكم بالحكي، كنت أمزح، وضحكونا إذا استطعتم، وسولفونا وحدّثونا قصص أيّام زمان، وقصص الأرض الّتي عشتموها، وقصص هذه الأدوات في بلادكم. حفظكم الله
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
مشروع جميل :
أنا من وسط العراق وفي قريتنا الفلاحية نستخدم ما ذكرت بكثرة
2- الفأس : تسمى عندنا كرك كما في الصورة
http://majles.alukah.net/imgcache/2011/01/216.jpg
او مسحاة اذا كانت مستطيلة كما في الصورة
http://majles.alukah.net/imgcache/2011/01/217.jpg
3- القطاعة: تسمى الجـَدّوم - القدّوم-
4- المنجل: تسمى منجلا أو باذورة
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
نصرك الله أيّها الأستاذ الفاضل، أتعرف أيّها الأخ، عَجبتُ من تسميتكم الفاس بالكرك، وقد عرّفتُه بقولي: "الذي يحفر به الفلّاح الأرض، وهو عبارة عن عصى بطول الرِّجْل، وعلى رأسها حديدة تُشبه القمر الهلال، يُحفر به الأرض، حول الشّجر خاصّة"
عجبت أنّك وضعتَ لي صورة (كريك) أو (كرك) بهذا الرّابط:
http://www.cabinsteel.com/images/products/product4.jpg
وقلتَ لي هذا (كرك)؛ عجبي يكمن في (هل تحفرون بالعراق بهذه الأداة) فهي لا تحفر إنّما تُغرز بالأرض، ثمّ يُنتزع الرّمل بها، فهي عبارة عن جرّافة مُصغّرة، وأحيانا تُستخدم في تقليب الرّمل عند البناء، فيؤتى بالإسمنت وبالرّمل النّاعم والخشن، ثمّ يُخلطان ببعضهما ليُكوّنا "جبلةً" تُستعمل في البناء.
حفظكَ الله أخي وبارك في عملك أستاذنا، أرجو التّوضيح إنْ كانَ عندكَ وقتٌ، وأنا أنتظر جميع المشاركات من جميع الأقطار.
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
السلام عليكم
مرحبا بك اخي راق لي كثيرا عملك ... لا أخفيك كنت أفكر بشيء كهذا او هو هو
بارك الله لك جهدك ومتع ونفع بك
انا من حائل تقع شمال نجد في المملكة العربية السعوديه على الضفاف الجنوبيه للنفود الكبير :)تعرف هذه البلد بأرض حاتم الطائي وبقايا لهجة طي لاتزال موجوده على السنة اهلها
هذا فقط لتعلم عمن سأتكلم
أما المحراث فهو المحراث لا تغيير عليه
وأما الفأس فهي اداة حادة براس شبه مثلث حادة جدا في حدها تصلح لقطع الحطب وكذا الشجر وربما استعملها اهل الجنوب من المملكه بتقطيع اللحم أظنها هي ماتسميها القطاعه لكن ليست مستطيلة بل مثلثه
أما التي يحفر بها الفلاح ذات شكل هلالي فتسمى عدة اسماء ( فَارُوْع / فاعور / طَبَر ) والخلاف بين فاروع وفاعور خلاف لهجات نجديه لا أكثر ، أما الاختلاف بين الطبر والفاروع فهو باختلاف حدود الهلال من مستطيله الى مدببه لا يحضرني ايهما هذا وايهما ذاك الآن
أما القطاعه فلا يوجد شيء تعتمده الثيربولوجيا بل هو اي شيء يقطع فهي قطاعه اعني ليس شيء اسمه قطاعه ( عندنا )
المنجل هو آلة صغيرة بمقبض من خشب وحديدة هلاليه بأسنان كثيرة صغيره وتسمى عندنا ( مِخْلَب / مَحَش ) ويستخدم بـ " حش البرسيم وربما القمح والحشائش الصغيره وربما استخدم لتنظيف جريد النخل من شوكها قبل التوبير "
المنكوش لم افهم هذه الاداة لكن ان كان فهمي صحيحا فهي المسحاة وهي مشهور في الجزيرة العربية وفي مصر بهذا الاسم وفي الغالب لا يستخدمها سواء الفلاح وهي اشهر من أن تعرف ان كان فهمي صحيح
أما الكرك وهو الاداة التي ربما كانت على شكل نصف بيضه يحمل به التراب فاسمه لدينا " شَيْوَل " يقلب به التراب عند البناء كما في الصورة وفي تعريفك السابق بارك الله فيك وأظن عند اليمن يسمونه الكريك وعند العراق الكرك اذا كانت معرفتي بهم صحيحه فلي بهم علاقه من بعيد واعتذر للتعدي على الأخ على المجمعي
هذا ماعندي حول هذه الكلمات
ولو أتيت بغيرها لأتيناك بما تريد
وإن شئت الدقة فهات الأسماء نأتيك بقبيلها مصوراً عندنا وحبذا لو تصور ماتريد او عن طريق القوقل تبحث في الصور ليكون الأمر يقين لا مجال للشك فيه
صادق الامنيات بالتوفيق اخي الفاضل
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
أوّلا تشرّفت بمعرفتِكَ. ثانيا: عزْ أصلك، أمتعتَ وأبدعتَ أيّها الرّجل الصّالح؛ وكأنّي بكَ فلّاحٌ بليغ، ما شاء الله، الله يطوّل في عمرك، ويحفظ وجهك، ويُعلّمك تأويل الأحاديث، ويجعل ابنك "صلاح الدّين" وأرجو من الله أنْ يرزقنا ذلك وجميع المسلمين.
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى صادق الرّافعي
أوّلا تشرّفت بمعرفتِكَ. ثانيا: عزْ أصلك، أمتعتَ وأبدعتَ أيّها الرّجل الصّالح؛ وكأنّي بكَ فلّاحٌ بليغ، ما شاء الله، الله يطوّل في عمرك، ويحفظ وجهك، ويُعلّمك تأويل الأحاديث، ويجعل ابنك "صلاح الدّين" وأرجو من الله أنْ يرزقنا ذلك وجميع المسلمين.
بسم الله
لابد أن تعرف أخي ان المخرجات تلحق بلغة أهلها ولابد ، خاصة منها ماكان من إبداعات جديده على غير سابق عند هذا المجتمع او ذاك ، وبالتالي سنجد أن كثيرا من تلك الادوات التي وضعتها تم التعارف عليها إما بإسم مسميها المصدر أو بما كان يعرِّفها به المستعمر ، فعند النظر للأمس لابد أن ندقق فيما هو قبل أو أثناء أو بعد حقبة الاستعمار اللغوي -واذا قلنا اللغوي فيكون الحديث عن حقبة العثمانيين وما تلاها من الهجمه الصليبة على تركة الدولة العثمانية -
ولذلك كنت اتمنى أن يكون تركيزك على ما قبل الفترتين او على الاقل ما قبل اعتمادنا على المستقدمات الحديثة
هذا تقبله على الهامش كرما منك
---------------
الذي تسميه شيك : فاسمه لدينا "شَبْك" وهو معروف بهذا الاسم بعموم ماهو في نطاق المملكه العربية السعوديه والخليج بهذا الاسم هذا اذا كان المعتمد هو مافي الصورة المرفقة في ردك
لكن
الذي ارفعت فيه نوعان
النوع الاول :
في الأعلى من الصورة وهو مايستخدمه احيانا رجال الامن والجيش لحجز شيء ما بالقوه فيكون به نتؤات كالشوك ، فاسمه لدينا "وِرْطَه" اذا كان المراد بالحديث عن الجنس أو "شبك ورطه" اذا كان المراد بالحديث عن كمية تطلب ليعمل منها سياج لمزرعه او ماشابه لأنه لابد من أن يتكون من عدة خطوط أفقيه ورربما أفقيه وعموديه زيادة في الامان
وسمي بـ"ورطه" لتورُّط من يحاول تخطيه
الثاني :
في الاسفل من الصورة فقد تعارف عليه المتأخرون أنه "شَبْك بقلاوة "
المفك :
هو المفك لا تغيير إلا أنه يقال مفك سكروب " للمربع منه " ومفك عادي للذي يكون على هيئة خط او كأنه رمز " ناقص "
الزرادية كذلك لا تغيير
الشاكوش :
لا يستعمل هذا المسمى إلا أصحاب الحرفة ممن تخالطوا مع العمال الوافدين من الجوار وإلا فهذا الذي يستخدم في خلع المسامير او الطرق والأخرى التي ليس بها سن للخلع ، كله يسمى " مطرقة "
البرغي :
كذلك يقال له بالعموم مسمار وعند السؤال عن كيفه يقال مسمار برغي أي للربط وليس للطرق
وكذا المفتاح :
وفيه أيضا تمييز بين المفتاح المختوم والمفتوح فالذي في الصورة مشترك بين المفتوح من طرف ومختوم من طرف آخر
دم بخير
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
مشروع جميل لتقريب اللهجات ، وحبذا لو رددنا الأشياء إلى الفصحى ، فكثير من الأسماء العامية هي في الأصل فصحى، ولكن لما درج استعمالها ظنها الناس من العامية، حتى إن بعضهم حاول البحث عن البديل الفصيح لكلمات عامية وهي فصحى ومن ذلك كلمة" شباك" أي النافذة ، وشباك فصيحة.
رد: ""المعجم اللهجي""- مشروع مصطفى صادق الرّافعي
السّيّد عمر بن سليمان ...
السّيّد أبو عاصم البركاتي ...
أشكركما لمشاركتِكما الطّاحنة المليئة بالعلم والفهم، وأرجو من الله العليم أنْ يُعلّمنا وإيّاكم وجميع المستمعين !
أيّها السّيّدان الفاضلان ! أرجو من الله تعالى أنْ يُعطيكما أحسن ما في الدّنيا؛ زوجةٌ صالحةٌ أو حرب عدو؛ فإنّني نظرت إلى هذه الدّنيا فلم أجد أحسن من زوجة صالحة أو حرب عدو ! أيّها السّيّدان الفاضلان ادعوا لي بأنْ يعطيني الكريمُ إيّاهنَّ !
وبالنّسبة لمسألة التّحقيق والتّقعيد والتّفصيح والتّرجيع والتّدخيل والتّعريب وغيرها ممّا يتّصل بهذا الباب دراسةً فأنا مُضطرٌّ لتركه هنا؛ وأرجو أنْ يُتركَ؛ علّنا نُركّر الآن على مادّة (الجمع) والتي تعتبر الطّريق الأوّل للدّراسة.
