ما صحة ان الرسول عليه السلام وعمر وعائشة رضي الله عنهما كانوا يأكلون من صحن واحد؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي ارجو مساعدتي

جاء اخي وذكر لي حديث غريب ويقول انه في صحيح البخاري وانا دورت عليه ما وجدته

يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب والسيدة عائشة رضي الله عنهما كانوا ياكلون من صحن واحد

انا صعقت لأني لم اسمع قط بهذا الحديث ارجو مساعدتي لتوضيح له الحديث
وشكرا لكم

كان ذلك قبل الحجاب، بل قد ورد فيه أن الحجاب فرض بسبب موقف عمر، لو أطاع فيكن لم تركن عين، فهو من موافقات عمر رضي الله عنه. هذا من الذاكرة ولعلي أنشط للتوثيق والتصحيح.

جزاك الله الف خير يعني في حديث من البخاري ارجو التكرم علي حتى ارجع له اين اجد الحديث

السلام عليكم

الذى حضرنى الان


عن عائشه قالت :كنت أكل مع النبى صلى الله عليه وسلم فى قعب(قدح) فمر عمر فدعاه فأكل

فأصابت اصبعه اصبعى فقال:حس او أواه لو اطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت ايه الحجاب.

رواه الطبرانى فى الاوسط ورجاله رجال الصحيح

غير موسى بن ابى كثير وهو ثقه

ولعل احد الاخوه يزيدنا بتخريج هذا الحديث

جزاك الله الف خير

رواه النسائي في سننه الكبرى
أخبرني زكريا بن يحيى ، قال : حدثنا ابن أبي عمر ، قال : حدثنا سفيان ، عن مسعر ، عن موسى بن أبي كثير ، عن مجاهد ، عن عائشة ، قالت : كنت آكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حيسا في قعب ، فمر عمر فدعاه فأكل , فأصابت إصبعه إصبعي ، فقال : حس ، لو أطاع فيكن ما رأتكن عين ، فنزل الحجاب.
ورواه البخاري في الأدب المفرد عن الحميدي عن سفيان

في علل الدارقطني -
- وسئل عن حديث مجاهد ، عن عائشة ، قالت : كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فأكل معنا عمر ، فأصابت إصبعه إصبعي ، فقال : حس ، والله لو أطاع فيكن ما رأتكن عين . فنزلت آية الحجاب.
فقال يرويه مسعر ، واختلف عنه ؛
فرواه ابن عيينة ، عن مسعر ، عن أبي الصباح : موسى بن أبي كثير ، عن مجاهد ، عن عائشة.
وغيره يرويه عن مسعر ، عن أبي الصباح ، عن مجاهد مرسلا.
والصواب المرسل.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة مطر

جزاك الله الف خير

---

أخي الكريم هذه العبارة المقيدة بألف خير فيها نظر , وقد انتقدها العلامة ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ حيث وأنها تقيد دعائك بهذا العدد , ولوقلت جزاك الله خيراً فهو أعم .

من الغرائب أن أربعة من العلماء قال بعدم سماع مجاهد من عائشة

جامع التحصيل في أحكام المراسيل
مجاهد بن جبر أحد أئمة التابعين قال يحيى بن سعيد لم يسمع مجاهد من عائشة رضي الله عنها وسمعت شعبة ينكر أن يكون سمع منها وتبعهما على ذلك يحيى بن معين وأبو حاتم الرازي قلت وحديثه عنها في الصحيحين وقد صرح في غير حديث بسماعه منها

وفي تهذيب التهذيب
وقال علي بن المديني لا انكر ان يكون مجاهد يلقى جماعة من الصحابة وقد سمع من عائشة.

لا استطيع الرد