هل بدأت حركة تحرير المرأة في مصر بنزع غطاء الوجه أم غطاء الشعر؟!

اختلفت مع بعض أساتذتي في كلية الشريعة في سبب تسمية ميدان التحرير في مصر بهذا الاسم؛ فقلت: سمي بذلك لأن مظاهرة النساء انتهت بنزع الحجاب عن وجوه النساء، وكأن الحجاب هو سبب الوقوع تحت نير الاحتلال الذي أقيمت المظاهرة للتنديد به. وقد كان كتاب قاسم أمين سيء الذكر تحرير المرأة يدعو إلى كشف وجوه النساء محتجا بالخلاف الفقهي.
لكن بعض الأساتذة قالوا: بل لأن النساء نزعن الحجاب عن رؤوسهن.
تذكرت هذا الحوار هذه الأيام التي تشهد حربا على غطاء الوجه
فهل تعلمون ما يؤيد أحد الرأيين؟

استشكال جيد
لعلك ترجع إلى ( واقعنا المعاصر ) ربما تكلم عنها !

السلام عليكم يا اخي
كتب د. ماهر حسن فهمي في كتابه قاسم أمين:
و من الجدير بالذكر ان زوجة قاسم امين كانت محجبة حجابا كاملا و قد ذكرت في بعض تصريحاتها بعد وفاته: انه -اي قاسم امين- لم يرغمها على السفور الذي كان ينادي به. و تقول أنها ظلت ترتدي البرقع و الحبرة..... و قالت ايضا انما كان قاسم ينادي بالسفور الشرعي!! الذي لا يزيد عن اظهار الوجه و اليدين و القدمين.ا هـ
نقلا عن كتاب عودة الحجاب للشيخ محمد اسماعيل المقدم (ج 1 / هامش ص 74)

وجاء في جريدة الجمهورية الصادرة 20/4/1978 تحت عنوان تحليل شخصية قاسم امين:
و لما تولى سعد زغلول زعامة الشعب في عام 1919 اشترط على السيدات اللواتي يحضرن لسماع خطبه أن يزحن النقاب عما سمح الله به من وجوههن...

و في كتاب المرأة المسلمة للشيخ وهبي غاوجي واصفا الموقف حين استقبلت رجالات مصر و نسائها سعد زغلول في الاسكندرية عائدا من المنفى:
فلما دخل على النساء المحجبات استقبلته هدى شعراوي بحجابها...
فمد يده -يا ويله- فنزع الحجاب عن وجهها... و هو يضحك....و صفقت النساء لهذا الهتك المشين...و نزعن الحجاب. ا هـ
نقلا عن كتاب عودة الحجاب للشيخ محمد اسماعيل المقدم (ج 1 / ص 80-81)

أما ما يسمى بثورة 1919 خرجت النساء بالبرقع و لا أعلم لحادث ميدان التحرير من أصل.
قال سعد زغلول و هو عائد من باريس سنة 1920 لواصف بطرس!!! حين أعترضه لما أمر صفية برفع البرقع عن وجهها: المرأة خرجت الى الثورة بالبرقع و من حقها ان ترفع الحجاب اليوم و رفعت صفية زغلول الحجاب...نقلا عن كتاب عودة الحجاب للشيخ محمد اسماعيل المقدم (ج 1 / ص 79)

أبا عبد الله
نقولٌ صائبة في محلها ...
بارك الله فيك ، ونفع بك ، وجعلك مباركا ...