من هو قائل: شيخ الإسلام حبيب إلينا والحق أحب إلينا منه

يظن البعض أن هذه الكلمة قيلت في شيخ الإسلام ابن تيمية,, إلا أن القائل هو شيخ الإسلام ابن تيمية نفسه,, قال الشيخ بكر أبو زيد في كتابه النظائر:
(قاله ابن تيمية- رحمه الله تعالى- في أبي إسماعيل الهروي, صاحب ’’منازل السائرين’’, كما في ’’مدارج السالكين’’) اهـ
ومما يستلطف أيضا في كتاب الشيخ بكر -رحمه الله- قول الحسن المقري الحنبلي: (ليت الخطيب ذكرني في تاريخه ولو في الكذابين!!)

جزاك الله خيرًا.
لعلك تقصد الإمام ابن قيم الجوزية حين قالها في حق شيخ الإسلام الهَرَويّ

فَصْلٌ

قَالَ صَاحِبُ الْمَنَازِلِ: "الرَّجَاءُ أَضْعَفُ مَنَازِلِ الْمُرِيدِينَ؛ ........."

شَيْخُ الْإِسْلَامِ حَبِيبٌ إِلَيْنَا. وَالْحَقُّ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ. وَكُلُّ مَنْ عَدَا الْمَعْصُومِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِ وَمَتْرُوكٌ، وَنَحْنُ نَحْمِلُ كَلَامَهُ عَلَى أَحْسَنِ مَحَامِلِهِ. ثُمَّ نُبَيِّنُ مَا فِيهِ. اهـ

"ثم شرع الإمام ابن القيم في الرد عليه" مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (2/38).

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـامة

جزاك الله خيرًا.
لعلك تقصد الإمام ابن قيم الجوزية حين قالها في حق شيخ الإسلام الهَرَويّ

فَصْلٌ

قَالَ صَاحِبُ الْمَنَازِلِ: "الرَّجَاءُ أَضْعَفُ مَنَازِلِ الْمُرِيدِينَ؛ ........."
شَيْخُ الْإِسْلَامِ حَبِيبٌ إِلَيْنَا. وَالْحَقُّ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ.

---

1-بارك الله فيك,المعروف هو ما ذكرتَ, ولكن إن كان الشيخ بكر-رحمة الله عليه-قد أخطأ فكيف دخل عليه ذلك؟
2-من هو الحسن المقري الحنبلي المذكور؟

أرجو الإفادة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وائل الجزائري

1-بارك الله فيك,المعروف هو ما ذكرتَ, ولكن إن كان الشيخ بكر-رحمة الله عليه-قد أخطأ فكيف دخل عليه ذلك؟

---

دخل عليه بسبب أن ابن القيم ذكر شيخه عند هذه العبارة فقال -رحمه الله تعالى- :
(شيخ الإسلام حبيبنا ولكن الحق أحب إلينا منه ،وكان شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- يقول:
"عمله خير من علمه" ؛ وصدق -رحمه الله- فسيرته بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد أهل البدع لا يشق له فيها غبار وله المقامات المشهورة في نصرة الله ورسوله وأبى الله أن يكسو ثوب العصمة لغير الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى وقد أخطأ في هذا الباب لفظا ومعنى
أما اللفظ فتسميته فعل الله الذي هو حق وصواب وحكمة ورحمة وحكمه الذي هو عدل وإحسان وأمره الذي هو دينه وشرعه تلبيسا فمعاذ الله ثم معاذ الله من هذه التسمية ومعاذ الله من الرضى بها والإقرار عليها والذب عنها والانتصار لها ونحن نشهد بالله أن هذا تلبيس على شيخ الإسلام فالتلبيس وقع عليه ولا نقول وقع منه ولكنه صادق لبس عليه..)اهـ.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وائل الجزائري

2-من هو الحسن المقري الحنبلي المذكور؟

---

هو :
الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء أبو علي المقري الحنبلي

ذكره الحافظ -رحمه الله تعالى- في لسان الميزان .

وعبارته التي ذكرها عنه الحافظ والشيخ بكر ذكرها الذهبي كاملة في ترجمته في السير فقال:
(وَقَدْ ذَكَرَهُ القِفْطِيُّ، فَقَالَ :كَانَ مِنْ كِبَارِ الحنَابلَة، قِيْلَ:إِنَّهُ قَالَ:هَلْ ذَكَرَنِي الخَطِيْبُ فِي(تَارِيخ بَغْدَاد)فِي الثِّقَات أَوْ مَعَ الكَذَّابين؟قِي ْلَ:مَا ذكرك أَصلاً.
فَقَالَ:ليتَه ذَكَرَنِي وَلَوْ مَعَ الكَذَّابين)اهـ.

بارك الله فيكم على تصحيح المعلومة,, وزادكم الله من علمه.