اليست هاتان روايتان صحيحتان لحديث السوق

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام حديث دعاء دخول السوق هو حديث ضعيف باقوال معظم علماء الحديث لكن وجدت روايتان للحديث اريد رأيكم في مدى درجة صحة هاتان الروايتان لانه ليس في رواة الحديث احد ضعيف في هاتان الروايتان، وهذه هي الروايتان واريد رأيكم لا حرمنا الله اياكم

المستدرك على الصحيحين للحاكم
رقم الحديث: 1911
حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن حيدره البغدادي ، ثنا مسروق بن المرزبان ، ثنا حفص بن غياث ، عن هشام بن حسان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دخل السوق فباع فيها واشترى ، فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا ألف ألف سيئة ، وبنى له بيتا في الجنة " قال الحاكم: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، والله أعلم , تابعه عمران بن مسلم ، عن عبد الله بن دينار .


البحر الزخار بمسند البزار
رقم الحديث: 1721
حدثنا أحمد بن عبدة وإسحاق بن حاتم ، قالا : نا يحيى بن سليم ، نا عمران بن مسلم ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال في سوق من الأسواق : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير . فإن قالها مرة واحدة كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، وبني له بيتا في الجنة" رواه البزار في مسنده.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=221685

جزاك الله خيرا اخ محمد لكن ليس هناك جواب قاطع في ملتقى اهل الحديث
هل النتيجة ان هاتان الروايتان ايضا معلولتان؟

لا حاجة للجواب القاطع مع وضوح المُحالِ إليه.
الروايتان منكرتان.
وقد صاحت عبارات الأئمة بإنكارهما، وإنكار طرق الحديث عامة.

ثمة قاعدة مهمة:
وهي ان السند إذا ورد في كتب المتاخرين عن عصر الإمام أحمد فلا تخلوا من امور:
إما ان تكون مما اطلع عليها الأئمة فأعلوها، فهذه حكمها ما حكموه عليها.
وإما انها لم تكن محفوظة إلا بعد عصرهم فهذه منكرة، إذا يستحيل أن تكون محفوظة ولم تعرف في عصر الرواية وقد اكتمل فيه التدوين.
وهذا هو معنى قول الترمذي والبزار والطبراني وأبو نعيم: لم يروه عن فلان إلا فلان تفرد به فلان.
فهم يعنون نكارة السند وانه لا عبرة به، إذ المنكر أبدا منكر كما قال الإمام احمد.

اخوتي محمد بن عبد الله والحارث بن علي كفيتم ووفيتم بارك الله بكم ورزقني واياكم الفردوس الاعلى