سقطٌ في طبعتي عالم الكتب والرسالة لمسند أحمد، ثابت في طبعة المكنز

3406- حَدَّثنا بَهْزٌ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، فِيهِمُ الأَشَجُّ أَخُو بَنِي عَصَرٍ، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارَ مُضَرَ، وَإِنَّا لاَ نَصِلُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ إِذَا عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ، وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا؟ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: أَمَرَهُمْ (1) أَنْ يَعْبُدُوا اللهَ، وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ يَصُومُوا رَمَضَانَ، وَأَنْ يَحُجُّوا الْبَيْتَ، وَأَنْ يُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغَانِمِ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالمُزَفَّتِ، فَقَالُوا: فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِأَسْقِيَةِ الأَدَمِ، الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا. (1/361).
_حاشية__________
(1) قوله: "أَمرهم" لم يرد في أَغلب النسخ الخطية، وطبعَتَيِ عالم الكتب، والرسالة، وهو ثابتٌ في نسخة كوبريلي، وقطعتين خطيتين في الظاهرية، كما ورد في طبعة المكنز (3472).
والحديث؛ أَخرجه الطَّبراني (10688)، وابن مَنده، في "الإيمان" (156)، من طريق أَبان، بإثبات هذه اللفظة.

بل لفظة((أمرهم)) ثابتة في الرسالة, حيث قال:5\386 رقم 3405 _نسخة الشاملة_
(2) لفظة "أمرهم" أثبتناها من (ظ9) و (ظ14) ، ولم ترد في (م) وباقي الأصول الخطية.
والحديث اخرجه ابو نعيم((الحلية)) بدونها ايضا,,,,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسام الحربي

بل لفظة((أمرهم)) ثابتة في الرسالة, حيث قال:5\386 رقم 3405 _نسخة الشاملة_
(2) لفظة "أمرهم" أثبتناها من (ظ9) و (ظ14) ، ولم ترد في (م) وباقي الأصول الخطية.
والحديث اخرجه ابو نعيم((الحلية)) بدونها ايضا,,,,

---

شكرا أخي بسام على هذه النصيحة، وقد رجعتُ ثانية إلى طبعة الرسالة، فوجدتُ الأمر كما ورد في مشاركتك، ويصبح السقط في طبعة عالم الكتب فقط.

الفاضل يحيى خليل.......
هلا وضعت اسهاماتك فى تصحيفات وسقط الطبعات فى مشاركة واحدة وخاصة انها بنفس المضمون ولسهولة الاستعراض واتماما للفائدة...وشكرا.

أريد جوال الشيخ (يحيى) جزاكم الله خيرا !!!

طبعة الرسالة فيها من السقط غير ما ذكرت, من ذلك مسند ركانة, فإنه غير موجود في طبعة الرسالة ثابت في المكنز, وقد أشار محققو طبعة المكنز إلى السقط الموجود,راجع مقدمة التحقيق.
بوركت.