هل من صفات اللَّـه التوجع ؟ وما يقصد الشيخ السِّعديّ في قوله متوجعًا؟[ إجابة البراك ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُئِلَ صَاحِبُ الفَضِيلَةِ العلَّامةُ عبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَاصِرٍ البَرَّاك ـ حَفِظَهُ اللَّـهُ تَعَالَى ، وَرَعَاهُ ـ :
هل من صفات الله التوجع؟ فإني قرأت في تفسير السعدي عند قوله تعالى: يا حسرة على العباد قال: يقول تعالى متوجعاً...
فلا أدري ما يقصد الشيخ السعدي في قوله متوجعاً؟ أفيدونا مأجورين.
فأجاب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ليس التوجع من صفات الله، فالتوجع من الوجع وهو الألم، ومعلوم أن هذا لا يليق بالله ولا تجوز نسبته إلى الله.
والشيخ السعدي رحمه الله علامة إمام، فلا ريب أنه لا يقصد أن التوجع صفة لله، ولكن جرت هذه الكلمة في تعبيره عن معنى قوله تعالى: "يا حسرة على العباد" لأن هذا اللفظ يؤتى به في اللسان العربي للتوجع على من عظمت مصيبته وتضرره.
والقرآن نزل بلسان عربي مبين، ولا ريب أن المستهزئين بالرسل المكذبين لما جاؤوا به في أسوأ حال، فحقيق بمن يعنى بشأنهم أن يتحسر عليهم، والله تعالى لا يبالي بأعدائه، ولا يتحسر عليهم، ولا يتوجع لهم بل يأخذهم أخذ عزيز مقتدر، ويدمر عليهم تدميراً بكفرهم وعصيانهم لرسله جزاء وفاقا. والله أعلم.
رد: هل من صفات اللَّـه التوجع ؟ وما يقصد الشيخ السِّعديّ في قوله متوجعًا؟[ إجابة البر