دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
يرعى فضيلة الشيخ الدكتور عثمان الصديقي مدير جمعيات تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية الحفل التكريمي لطلاب دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم عشاء يوم الجمعة 20/7/1428 هـ والتي استمرت لمدة خمسة أسابيع ابتداء من 15/6/1428 إلى يوم الأربعاء 18/7/1428هـ ويكرم فيها الطلاب الذين قد أتموا حفظ كتاب الله عز وجل كاملا وكذلك الطلاب الذين قد أتموا المنهج المطلوب منهم في الدورة ..
ويأتي تشريف سعادته امتداداً لدوره البارز في رعاية أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته ،،،
يتبع إرفاق مواضيع نشرة المهرة
كلمة الإفتتاحية لنشرة المهرة
كلمة الإفتتاحية لنشرة المهرة
الافتتاحية
الحمد لله حمد الشاكرين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه
الطاهرين الطيبين، وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. أما بعد:
فإن المتأمل في واقعنا اليوم ليرى تباشير العودة المحمودة ، واليقظة الرشيدة ، من إقبال الشباب إلى كتاب
ربهم ، يتحلقون حوله ويتنسمون عبيره ، ويقتبسون أنواره ، ويشهدون أسـراره ، ويلتفون حول مشايخه
ومعلميه ، وينهلون من علمهم ويتتلمذون على أيديهم ، في حلقات المسـاجد المبـاركة والتي تشرف عليها
جمعيات تحفيـظ القرآن الكـريم، وهذا واضح وجلي لمن تأمل واقع الدورات القرآنية المكثفة المقامة في
الإجازات الصيفية، وعاش في كنفها، فقد بلغ عدد المشاركين في دورتنا هذه ثلاث مائة وخمسون طالباً،
وقد أتم حفظ كتاب الله عزوجل كاملاً ثلاثون طالبا، إنها والله لنعمة عظيمة فلنتمسك بها ولنحافظ عليها،
ولنسع جهدنا للرقي بها إلى درجات التميز والكمال..ولنحث أبنائنا على المشاركة فيها فإنها خير جليس
وخير أنيس!
أسأل الله عزوجل أن يستعملنا في طاعته، وأن يوفقنا لمرضاته، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا.
عبدالكريم بن عبدالرحمن الصالح
هكذا كانت افتتاحية الدورة
هكذا كانت افتتاحية الدورة
في عصر يوم الجمعة الموافق 14 / 6 / 1428هـ بدأ جموع من الطلاب المشاركين في دورة المهرة بالتوافد إلى قاعة البابطين الخيرية وتم استقبالهم بعطر المحبة والأخوة وسلم كل زائر حقيبة تحوي :
- الجدول الزمني للقاء .
- المادة العلمية لدورة مهارات الحفظ .
- اختبار للذاكرة .
- بدأ الحفل بدورة متميزة وشيقة بعنوان ( مهارات الحفظ ) قدمها الشيخ الدكتور / عبدالعزيز الأحمد ، عرج الشيخ في بداية الدورة بمقدمة مبسطة لأنواع المهارات ثم قام بتفصيل لمهارات الحفظ المزامنة مثل : ( الإنتباه ، الترميز ، الربط .... إلخ )
ولقد وضع وقت للحوار والتناقش في بعض الأمور التي تشكل على الطلاب ، وأقيم اختبار للذاكرة ، وبعد نهاية الدورة دُعي الحضور للتفضل لركن الضيافة، وبعد صلاة المغرب ألقى إمام الجامع الشيخ/ناصر بن علي القطامي الكلمة الافتتاحية للدورة ، ذكّـر الطلاب بأهمية الإخلاص والحرص على الإستفادة من الدورة في هذه الإجازة الصيفية ، وتحدث في النهاية عن بعض الأساليب التي تساعد وتعين على الحفظ ، وفي نهاية اللقاء قُدِّم عرض مرئي يحتوي على نبذة مختصرة عن دورة المهرة الرابعة .
تغطية القبول والتسجيل في الدورة
تغطية القبول والتسجيل في الدورة
380 طالباً تقدموا للمشاركة !!
8/6/1428هـ كان ذلك التاريخ هو بداية التسجيل للانضمام لدورة المهرة المقامة في جامع القاضي بحي التعاون حيث استمر التسجيل لمدة يومين تم فيها استقبال الطلاب الراغبين في الانضمام لهذه الدورة على الوجه المناسب وقامت لجنة المقابلات في الدورة بإجراء المقابلات الشخصية للطلاب على مدى يومين حيث تقدم 380 طالباً للتسجيل وتم قبول 340 طالباً للالتحاق بهذه الدورة
وقد تم اختبار 32مدرساً من خيرة المدرسين والقراء للتدريس في هذه الدورة
وبذلك تكون مجمل حلقات الدورة 32 حلقة تم توزيعهم حسب الفروع التالية :
الفرع عدد الحلقات الطلاب
فرع الإجازات 5 حلقات 24 طالباً
فرع الحفظ القرآن كاملاً 4 حلقات 23 طالباً
15 جزءاً 3 حلقات 32 طالب
10 أجزاء 7 حلقات 72 طالباً
5 أجزاء 9 حلقات 97 طالباً
فرع الإتقان ( خمسة أجزاء) 4 حلقات 36 طالباً
وتم في هذا التوزيع مراعاة عدة جوانب تنظيمية وعلمية سائلين الله عز وجل أن يتقبل من العاملين عملهم
وبالله التوفيق
اللقاءات الأسبوعية يوم السبت من كل أسبوع
اللقاءات الأسبوعية يوم السبت من كل أسبوع
اللقاءات الأسبوعية
يوم السبت يوم له طابعه الخاص لدى الطلاب والعاملين في الدورة وذلك لتضمنه على أحد أهم البرامج
المساندة ، ففي كل يوم سبت تقوم إدارة الدورة بتكريم عدد من الطلاب الذين تميزوا في حلقاتهم ويقوم
الشيخ المستضاف بتكريمهم ،،
- وقد تشرفنا في الأسبوع الأول الشيخ: صابر عبد الحكم القارئ المعروف بتاريخ 22/6 / 1428هـ
وكانت الاستضافة بعنوان: (كان خلقه القرآن) واحتوت كلمة الشيخ على سيرة نبينا محمد - صلى الله عليه
وسلم – وخلقه، وكان قرآن يمشي على الأرض ثم ختم الشيخ كلمته بتلاوةٍ عطره.
- شرفنا في الأسبوع الثاني فضيلة الشيخ:د. إبراهيم الحسن عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن
سعود الإسلامية بتاريخ 29/6 / 1428هـ والاستضافة بعنوان (أفلا يتدبرون القرآن) وتحدث الشيخ عن
طرق تدبر القرآن وكيف يتدبر القرآن من يقرأه
- وكان شرفنا في الأسبوع الثالث فضيلة الشيخ:د. عبد الرحمن بن معاضه الشهري عضو هيئة التدريس
بجامعة الملك سعود بتاريخ7/7 / 1428هـ استضافة بعنوان (كيف تفهم معاني القرآن) واحتوت كلمة
الشيخ عن كيفية تفهم القرآن من خلال البحث عن معانيه والتفكر فيها.
- وشرفنا في الأسبوع الرابع فضيلة الشيخ / غالب المزروع الحاصل على الإجازة العالمية في القراءات
العشر الكبرى والصغرى وتحدث عن طرق حفظ القرآن الكريم ومسيرته في حفظ كتاب الله عز وجل ،،،،
الوقف والإبتداء في القرآن الكريم - مقال لأخيكم غالب المزروع - في نشرة المهرة
الوقف والإبتداء في القرآن الكريم - مقال لأخيكم غالب المزروع - في نشرة المهرة
الوقف والإبتداء في القرآن الكريم
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: لقد عشنا برهة من دهرنا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن، وتنـزل
السورة على محمد صلى الله عليه وسلم، فنتعلم حلالها وحرامها وآمرها وزاجرها، وما ينبغي أن يقف عنده
منها، كما تعلمون أنتم اليوم القرآن؛ ثم لقد رأيت اليوم رجالاً يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان، فيقرأ ما بين
فاتحته إلى خاتمته، ما يدري ما آمره ولا زاجره، ولا ما ينبغي أن يقف عنده، فينثره نثر الدقل ) قال الحاكم :
صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي ؛ و"الدقل" رديء التمر ويابسه .
هذا الأثر المروي عن ابن عمر رضي الله عنهما يحمل دلالات عدة، نقتصر منها هنا على الحديث عن أهمية
معرفة الوقف والابتداء عند قراءة القرآن، وهو إحدى الدلالات المستفادة من هذا الأثر .
ووجه الدلالة فيما ذكرنا أن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، كانوا يتعلمون الوقف والابتداء كما يتعلمون
القرآن، هذا أولاً؛ وأيضًا فإن في قول ابن عمر رضي الله عنهما آنفا ما يفيد على أن ذلك كان واجبا طبقه
الصحابة رضي الله عنهم وداوموا عليه .
ويؤكد ما نحن بصدد الحديث عنه ما روي عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: { ورتل القرآن ترتيلا
)المزمل:4) قال: الترتيل: تجويد الحروف ومعرفة الوقوف. وقال بعض أهل العلم في هذا المعنى: من تمام
معرفة القرآن معرفة الوقف والابتداء به .
وقد تواتر عن سلف هذه الأمة وخلفها تعلُّم هذا الفن، والاعتناء به أشد العناية، إذ من دونه لا يُفهم القرآن
الفهم الصحيح، وبغيره لا يمكن استنباط الأحكام والمقاصد على وجه معتبر؛ ومن ثَمَّ اشترط أهل العلم على
المجيز لقراءة القرآن ألاَّ يُجيز أحداً إلا بعد معرفته الوقف والابتداء؛ وذلك لأهمية ما ذكرنا، واعتبارًا لما
قررنا .
فالوقف مثلا على قوله تعالى: { ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا
نصير (البقرة:120) ومن ثَمَّ الابتداء من قوله : ما لك من الله من ولي ولا نصير (البقرة:120) ووجه
النهي واضح، لما يترتب على ما ذُكر من فساد في المعنى، وهو ما ينبغي أن يُجلَّ القرآن عنه .
ثم إن لأئمة هذا الشأن اصطلاحات خاصة في الوقف والابتداء، حاصلها أن الوقف على ثلاثة أوجه، وإن
شئت قل: على ثلاثة أنواع: وقف تام، ووقف حسن، ووقف قبيح، وهاكم شيئًا من التفصيل في ذلك:
فالوقف التام: هو الوقف الذي يحسن الوقوف عليه والابتداء بما بعده، ويكون ما بعده غير متعلق بما قبله،
ويُمثل لذلك بقوله تعالى: وأولئك هم المفلحون )البقرة:5) وقوله تعالى: الله أعلم حيث يجعل رسالته
)الأنعام:124) وهذا الوقف أكثر ما يكون عند رؤوس الآيات، وانتهاء القصص .
والوقف الحسن: هو الوقف الذي يحسن الوقوف عليه، ولا يحسن الابتداء بما بعده، ويُمثل له بقوله تعالى
الحمد لله (الفاتحة:2) فالوقف عليه حسن ومقبول، لأن المراد من ذلك يفهم؛ إلا أن الابتداء بما بعده، وهو
قوله تعالى: رب العالمين (الفاتحة:2) لا يحسن، لكونه صفة لما قبله، فهو متعلق به، لتعلق الصفة
بالموصوف .
أما الوقف القبيح: فهو الوقف الذي ليس بتام ولا حسن، ولا يفيد المعنى المقصود؛ ويُمثل لهذا النوع من
الوقف بقوله تعالى: لا تقربوا الصلاة )النساء:43) لما في ذلك من فساد في المعنى، ومخالفة لما هو
من معهود الشرع الحنيف.
على أن للعلماء تقسيمات أُخر في هذا المجال، أعرضنا عنها، ونحيل طالبها إلى مكانها من كتب هذا العلم،
إذ ليس هذا المقام مقاماً لها.
لكن من المفيد الإشارة هنا إلى مصطلح يُطلق عليه "الوقف الاضطراري" وهو مقابل لمصطلح "الوقف
الاختياري" والمقصود من هذا المصطلح، أنَّ القارئ للقرآن الكريم إذا اضطر إلى أن يقف على موضع غير
مناسب؛ لِضِيْقٍ في نَفَسه، أو انقطاع فيه، فإن له ذلك، لكن عليه أن يعاود الاستئناف من موضع يصح
الابتداء به، ليستقيم المعنى، ويرتبط أول الكلام بآخره .
على أن الضابط في هذا الفن لَحْظُ المعنى، فهو المبتدأ وإليه المنتهى، فحيثما كان المعنى مستقيماً جاز
الوقف أو الابتداء، وحيثما أدى الوقف أو الابتداء إلى فساد في المعنى وجب المنع من ذلك .
أما الابتداء فلا يكون إلا اختياريًا؛ لأنه ليس كالوقف تدعو إليه ضرورة، فلا يجوز إلا بمستقل بالمعنى، وافٍ
بالمقصود، وهو في أقسامه كأقسام الوقف المتقدمة.
ومن أهم الكتب التي كتبت في هذا الفن، كتاب "الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء" للإمام ابن الجزري
ومن المناسب هنا، التنبيه إلى أن فن الوقف والابتداء لا ينبغي الاقتصار في تحصيله على ما جاء في
مؤلفات أهل العلم، بل لابد - وهو الأهم - من تلقي هذا الفن عن أهل هذه الصنعة وأربابها، إذ عليهم التعويل
في هذا الشأن أولاً وآخراً، وإليهم المرجع في ضبط وإتقان هذا الفن .
والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على النبي الأمي ، وعلى آله وصحبه أجمعين .
غالب بن محمد المزروع
الإجازة العالمية العالية في القراءات العشر الكبرى والصغرى
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب بن محمد المزروع
دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
يرعى فضيلة الشيخ الدكتور عثمان الصديقي مدير جمعيات تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية الحفل التكريمي لطلاب دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم عشاء يوم الجمعة 20/7/1428 هـ والتي استمرت لمدة خمسة أسابيع ابتداء من 15/6/1428 إلى يوم الأربعاء 18/7/1428هـ ويكرم فيها الطلاب الذين قد أتموا حفظ كتاب الله عز وجل كاملا وكذلك الطلاب الذين قد أتموا المنهج المطلوب منهم في الدورة ..
ويأتي تشريف سعادته امتداداً لدوره البارز في رعاية أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته ،،،
يتبع إرفاق مواضيع نشرة المهرة
تذكير بموعد الحفل الليلة بعد صلاة العشاء في جامع القاضي بحي التعاون بمدينة الرياض
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
ماشاء الله تبارك الله ..
مجهود عظيم ... أسأل الله أن يثيبـــــــــــ ـــهم ..
نتمنى أن يكون للفتيات نصيب من هذه الدورة الرائده في دورتها الخامسة ..
وجزاك الله خيراً ..
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه العلم
ماشاء الله تبارك الله ..
مجهود عظيم ... أسأل الله أن يثيبـــــــــــ ـــهم ..
نتمنى أن يكون للفتيات نصيب من هذه الدورة الرائده في دورتها الخامسة ..
وجزاك الله خيراً ..
وإياكِ
وقبل الله دعائكِ يا أخية - آمين -
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
ما أشبه الليلة بالبارحة ...
وهذه دعوة أخرى
للحفل الختامي لدورة المهرة الخامسة بجامع القاضي
على شرف الشيخ :
شيخ بن أبي بكر الشاطري
الجمعة 6/8/1429 هـ بعد صلاة العشاء إن شاء الله ...
والتفاصيل الموسعة لاحقًا إن شاء الله ...
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
جزاك الله خيرا يا شيخ غالب
غفر الله لك ولوالديك ومشايخك وأحبابك
ولعلي ألتقي بكم قريبا في الرياض أو المدينة ، أسأل الله أن ييسر ذلك.
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف الله الشمراني
جزاك الله خيرا يا شيخ غالب
غفر الله لك ولوالديك ومشايخك وأحبابك
ولعلي ألتقي بكم قريبا في الرياض أو المدينة ، أسأل الله أن ييسر ذلك.
وجزاك ياشيخ ضيف الله، وقبل دعائك الطيّب -آمين-
وتم ارسال رسالة لك على الخاص في ملتقى أهل التفسير ...
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
تذكير بالحفل هذه الليلة ...
رد: دورة المهرة الرابعة لإتقان القرآن الكريم ، ودعوة للحفل الختامي
بسم الله الرحمن الرحيم
التقرير النهائي لدورة المهرة الخامسة 1429هــ
م البيــــــــــا ن العدد ملاحظــــات
1 الطلاب المتقدمين بالتسجيل 350
2 الطلاب المقبولين 335
3 المدرسين 32
4 الإداريين 23
6 عدد المهام في برنامج البروجكت 1427
7 الطلاب المنجزين للمسار الأول(الإجازات) 23
8 الطلاب المنجزين للمسار الثاني الفرع (30جزء) 9
9 الطلاب المنجزين للمسار الثاني الفرع (15جزء) 18
10 الطلاب المنجزين للمسار الثاني الفرع (10اجزاء) 39
11 الطلاب المنجزين للمسار الثاني الفرع (5اجزاء) 54
12 الطلاب المنجزين للمسار الثالث (الإتقان) 12
13 الطلاب غير المنجزين للمسار الأول(إجازات) 1
14 الطلاب غير المنجزين للمسار الثاني الفرع (30جزء) 1
15 الطلاب غير المنجزين للمسار الثاني الفرع(15اجزاء) 16
16 الطلاب غير المنجزين للمسار الثاني الفرع(10أجزاء) 24
________
م البيــــــــــا ن العدد ملاحظــــات
الطلاب غير المنجزين للمسار الثاني الفرع(5 أجزاء) 62
الطلاب غير المنجزين للمسار الثالث (الإتقان) 10
الطلاب القريبين من الانجاز في المسار الثاني(15 جزء) 9
الطلاب القريبين من الانجاز في المسار الثاني (10 أجزاء) 6
الطلاب القريبين من الانجاز في المسار الثاني(5 أجزاء) 18
الطلاب القريبين من الانجاز في المسار الثالث( الإتقان) 2
عدد الطلاب الخاتمين 32
عدد الأوجه المسمعة في الدورة 86293,75
الطلاب الحاضرين لليوم القرآني الأول 162
عدد الأوجه المسمعة في اليوم القرآني الأول 2328
الطلاب الحاضرين لليوم القرآني الثاني 135
عدد الأوجه المسمعة في اليوم القرآني الثاني 2439,5
لجنة الأرشفة والإحصاء