عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........
قرأت منذ فترة.....ولكن لا أذكر أين..أن لفظة حضرتك التى تقال لتبجيل شخص ما هى مشتقة من الحضرة المعروفة لدى الصوفية والتى يقصد بها حضور روح فلان...وبالتالى هى غير مشروعة وليس لها أصل فى اللغة .
هل انا واهم أم ماذا.؟؟
وجزاكم الله خيرا.
/// قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في معجم المناهي اللفظية: "(الحَضْرَة) هذا من مفاسد الاصطلاح لدى الصوفية فيريدون بها (حضرة) جمع الفناء في توحيد الربوبية، أي فناء العبد في الرب ليكون كما قيل:
هو من أهوى ومن أهوى أنا نحن روحان حللنا بدنا
وهي نظير الحضرة عند أهل الإلحاد يريدون بها حضرة جمع الوجود في وجود واحد . نسأل الله السلامة والعافية"" انتهى
/// وجاء في المعجم الوسيط: "(الحًضْرَة) الحُضور يقال: كلمته بحضرة فلان. و- قرب الشيء, ويقال كنت بحضرة الدار. وحضرة الرجل: فناؤه. ويعبر بها عن ذي المكانة تجوزا, فيقال: أذن حضرته بكذا (مولد) ..." انتهى صـ 181 مادة (ح ض ر)
وانظر لسان العرب صـ 906 مادة ح ض ر) وأساس البلاغة جـ1/صـ 195 ففيهما معان مقاربة.
جزاك الله خيرا...الآن تذكرت أين قرأت هذا.....فالكتاب لدى ولكن لكبر حجمة ولاحتواءه على بعض أحاديث غير مذكورة درجتها...وتحتاج لمراجعتها على تخريجات الكتب الحديثية... للأسف كسلت عن اتمامه.
لا بأس, اذكره لنا مشكورا لعلنا نستفيد ونستزيد, وفقك الله
جزاكم الله خيرا جميعا
واقول لاخى الكريم الفاضل
ان كلام العلامة بكر ابو زيد فى حضرة الصوفية
وانا سمعت بعضهم سال عن هذا فقال هى كلمة عرفية ليس فيها شيء