رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
بارك الله فيك..
قبل الزواج وأثناء الخطوبة يحسن كل منهما الجواب بما يسر الطرف الآخر!
لكن بعد الزواج، تظهر الأجوبة الصحيحة على حقيقتها إيجابا أو سلبا....!
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التبريزي
بارك الله فيك..
قبل الزواج وأثناء الخطوبة يحسن كل منهما الجواب بما يسر الطرف الآخر!
لكن بعد الزواج، تظهر الأجوبة الصحيحة على حقيقتها إيجابا أو سلبا....!
حياك الله اخي
ما بني على باطل فهو باطل
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
أتحفكم بطريفة حصلت معي عندما خطبتُ:
قلت لها في أول لقاء: أنا فلان الفلاني، أعمل كذا، ومعي كذا.
قالت: وأنا فلانة......
قلت لها: بتعرفي بتطبخي!
قالت: ها.
قلت: الطبيخ ، الأكل، الطعام.
سكتت، ثم قالت: الحمد لله، على قدي، كويسة يعني.
قلت طيب: نكمل الكلام، عديتي!
قالت: هو دا كارت العبور؟
قلت: نعم، لو لم يكن كنت خلاص أنهيت الحوار.
قالت: ربنا يستر في الباقي!!!! طبعا بعدها أغم عليها وحصل ما حصل، وأسقطت علي كوب الليمون، والحمد لله!
وتمت الخطبة، فكانت نعمة علي من الله تعالى، رزقني الله خيرا على يديها، أسأل الله أن يديم علي هذه النعمة.
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس الرافعي
أتحفكم بطريفة حصلت معي عندما خطبتُ:
قلت لها في أول لقاء: أنا فلان الفلاني، أعمل كذا، ومعي كذا.
قالت: وأنا فلانة......
قلت لها: بتعرفي بتطبخي!
قالت: ها.
قلت: الطبيخ ، الأكل، الطعام.
سكتت، ثم قالت: الحمد لله، على قدي، كويسة يعني.
قلت طيب: نكمل الكلام، عديتي!
قالت: هو دا كارت العبور؟
قلت: نعم، لو لم يكن كنت خلاص أنهيت الحوار.
قالت: ربنا يستر في الباقي!!!! طبعا بعدها أغم عليها وحصل ما حصل، وأسقطت علي كوب الليمون، والحمد لله!
وتمت الخطبة، فكانت نعمة علي من الله تعالى، رزقني الله خيرا على يديها، أسأل الله أن يديم علي هذه النعمة.
أضحك الله سنك
ورزقك ذرية صالحة وبارك لك في أهلك ومالك
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس الرافعي
أتحفكم بطريفة حصلت معي عندما خطبتُ:
قلت لها في أول لقاء: أنا فلان الفلاني، أعمل كذا، ومعي كذا.
قالت: وأنا فلانة......
قلت لها: بتعرفي بتطبخي!
قالت: ها.
قلت: الطبيخ ، الأكل، الطعام.
سكتت، ثم قالت: الحمد لله، على قدي، كويسة يعني.
قلت طيب: نكمل الكلام، عديتي!
قالت: هو دا كارت العبور؟
قلت: نعم، لو لم يكن كنت خلاص أنهيت الحوار.
قالت: ربنا يستر في الباقي!!!! طبعا بعدها أغم عليها وحصل ما حصل، وأسقطت علي كوب الليمون، والحمد لله!
وتمت الخطبة، فكانت نعمة علي من الله تعالى، رزقني الله خيرا على يديها، أسأل الله أن يديم علي هذه النعمة.
:) :) :) :)
: ) : ) : )
ههههههههههه
أضحك الله سنك يا شيخ, وبارك لك وعليك وعقبالنا.
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
هههههههه
نسال الله ان يوفقك
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
لابد من معرفة الاتجاهات المذهبية والعقيدية والفكرية عند الطرف الآخر أيضاً حتى لا يحدث مشاكل بعد الزواج أيضاً :)
وهذا مما يغفل عنه الكثير
وأذكر قصة طريفة حدثت لي مع صديق استشارني في هذا الأمر خاصة أن مخطوبته خريجة للأزهر أظن كلية الشريعة
فقلت له تحدث معها في أصول الفقه في باب كذا وكذا لتعرف كيف تفكر
فوجئت به يصيح : إيه يا عمنا هو أنا هتجوز الشيخ على جمعة :)
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
يا أخي الأمر ليس كما تتوقع، فأنت ستتزوج لن تدخل حربا، فلو دخلت بهذه الطريقة فلن تجدي هذه الطريقة، الحياة ليست كلها علم، نعم فيها جانب، ولكن هناك أمور أخرى، العلم بالنسبة للنساء ليس أول شيء، بل ترفق، وكن خير زوج، وكن لينا، ولكن لو كنت دخلتُ أنا عليها أول يوم بمثل قولك، يا نهااااااااااااا اااار أبيض، كنت ممكن أقذف بالماء الساخن، مش كفاية إنها كانت مرعوبة كمان هنكلم في علم ومذاهب. صعب أوي!
وعمومًا الأمر يرجع للموقف، لو أن الأخت خائفة أو... أو.... أو... على حسب شخصية كل إنسان، ومش كل شيء هيظهر قي ساعة، بل بالعشرة والكلام، وأرى أن أهم شيء يجعلك تتمسك به: الحياء، هو الأصل الأصيل، هذا يغير الدنيا إن لم يكن موجودًا.
اعذِروني على العامية، ولكنَّها فرفشة بين الإخوة الكرام.
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
فكرتني بأخ ذهب لرؤية أخت وأول شيء فعلته الأخت دخلت بشعرها - وكانت منتقبة وملتزمة جدا!!! - فلما سألها ، قالت له أنا أسير على مذهب ابن حزم في هذا، والأخ لم يكن يعرف لا مذهب ابن حزم ولا مذهب ابن سهل، فأنهى الحوار بعد نصف ساعة، ثم توقف عن الذهاب مرة أخرى، فلما سأله الإخوة قال:
والله أحسست أني أقل منها بكثير، فهي دينة وعندها حياء شديد ولكن أنا أقل منها علم.
طبعا الاخت أخطأت في مثل هذا، ولكن هذا مثال تذكرته فأحببت أن أضعه للإخوة.
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس الرافعي
فكرتني بأخ ذهب لرؤية أخت وأول شيء فعلته الأخت دخلت بشعرها - وكانت منتقبة وملتزمة جدا!!! - فلما سألها ، قالت له أنا أسير على مذهب ابن حزم في هذا، والأخ لم يكن يعرف لا مذهب ابن حزم ولا مذهب ابن سهل، فأنهى الحوار بعد نصف ساعة، ثم توقف عن الذهاب مرة أخرى، فلما سأله الإخوة قال:
والله أحسست أني أقل منها بكثير، فهي دينة وعندها حياء شديد ولكن أنا أقل منها علم.
طبعا الاخت أخطأت في مثل هذا، ولكن هذا مثال تذكرته فأحببت أن أضعه للإخوة.
هذا خطأ في النقل عن ابن حزم وداود
ابن حزم لا يجيز إلا رؤية الوجه والكفين
فكلام ابن حزم رحمه الله جاء كالتالي:
"ومن أراد أن يتزوج امرأة حرة أو أمة فله أن ينظر منها متغفلا لها وغير متغفل إلى ما بطن منها وظهر ، .....ولا يجوز له أن ينظر منها إلا إلى الوجه والكفين فقط ، لكن يأمر امرأة تنظر إلى جميع جسمها وتخبره.."
فهذه مسألة نقلت خطأ فيما نقل عن أهل الظاهر أو الإمام داود الظاهري ذكرها أهل الفقه في كتب الاختلاف،
نقل عن الإمام داود كما في حلية العلماء وغيره من كتب الاختلاف أن الإمام داود الظاهري رحمه الله قال: ( يجوز النظر إلى عورة المخطوبة ) استدلالا بحديث : ( انظر منها إلى ما يدعوك إلى نكاحها ) ..
وهذا النقل لم ينقله أئمة النقل ممن هم أعلم بمذهب أهل الظاهر من غيرهم، وقد قال ابن القطان الفاسي في كتابه ( أحكام النظر ) ما معناه: ليس هذا قول داود، ولم أجده في كتب أصحابه، وإنما هذا قاله عنهم أبو حامد الإسفرائيني .
وقال نصاً: ( وما يحكى عن داود من إباحة النظر إلى الفرج لم أره عنه في كتب أصحابه، وإنما حكاه أبو حامد الإسفرائيني، وقد تقدمت الأدلة المانعة من النظر إلى العورة، وهي بإطلاقها تتناول المحل خصوصاً وليس هناك ما يعارضها نحكيه ) النظر في أحكام النظر بحاسة البصر صفحة 392-394
ومعلوم أنه متأخر، وأنه من الشافعيين، فلا بد أن يكون له مستند لقوله، فمن أين جاء بهذا النقل ؟ هذا حقنا من السؤال ولا بد.
فإن كان أئمة أهل الظاهر لم ينقلوا هذا النقل، فمن أين جاء به ؟ إلا أن يكون استخرجه على ما ظن أنها أصول أهل الظاهر كما يفعل القرطبي فوقع في الخطأ.
والإمام ابن القطان الفاسي كان في عصر السلطان المنصوري الظاهري أمير المؤمنين في المغرب في القرن السابع، وهو مطلع على كتب الظاهرية، وينقل عنها الشيء الكثير، ونفيه أن يكون هذا قول داود أو أصحابه دليل على أنه ليس بقول لداود رضي الله عنه، ولا أحداً من أصحابه كما هو ظاهر العبارة.
فبهذا يظهر لنا أن هذا القول ليس بقول داود الظاهري، ولا من جاء بعده من أئمة أهل الظاهر،
ولو كان قول ابن حزم يدل على جواز النظر إلى العورة لذكره ابن القطان الفاسي وهو يعالج قضية النظر إلى المخطوبة، ونفى هذا عن الظاهرية، مما يؤكد ما حكيناه من تقييد الإطلاق في الحديث.
فلا يصح بعد هذا القول بأن داود الظاهري، أو غيره من أئمة الظاهرية قالوا بجواز النظر إلى عورة المخطوبة،
ولم أذكر ما نقلته أعلاه للدفاع فقط عن الظاهرية في هذه المسألة فالواجب قبل ذلك هو نبذ الآراء الخاطئة المخالفة للكتاب والسنة فإشاعة أن أئمة مثل داود أو ابن حزم قالوا بهذا القول قد يجرئ بعض الناس على هذا الرأي كما جرأ آخرين وأخذوا بمسائل منكرة وردت عن بعض الفقهاء الكبار كقول الجمهور بأن عورة الأمة سواء مسلمة أو كافرة هو كالرجل (ما بين السرة والركبة) أو قولهم أن عورة المرأة مع المرأة هو ما بين السرة والركبة
وبالله تعالى التوفيق
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة، ولكن المقصد من الحوار ليس علميا صرفا من الدرجة الأولى، ولكنها جلسة كم ذكرتُ (فرفشة)، وإن شاء الله لا تخلو من فائدة أستاذنا العمري، فجزاك الله خيرا على نقلك وبيانك.
هي مواقف نذكرها للضحك.
رد: أسئلة الخطوبة في التعارف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التبريزي
بارك الله فيك..
قبل الزواج وأثناء الخطوبة يحسن كل منهما الجواب بما يسر الطرف الآخر!
لكن بعد الزواج، تظهر الأجوبة الصحيحة على حقيقتها إيجابا أو سلبا....!
لا فض فوك ، واضحك الله سنك معا كنت سأجيب بنفس المعنى
