عرض للطباعة
الحمد لله
يقول ربنا تبارك و تعالى ففف أولم نمكن لهم حرما آمنا تجبى اليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ققق
ومن المعلوم أنه ليست كل ثمرات الدنيا جبيت الى مكة - هذا حسب علمي - وقد ذكر بعض اهل العلم هذا....فكيف يوجه العموم هنا...وبعضهم ذكر هذه الآية مثالا على التخصيص بالحس فماهو ضابط التخصيص بالحس بارك الله فيكم ?
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
أخي الكريم المجلس وفقني الله وإياك
ضابط التخصيص بالحس أن تدل حاسة من الحواس الخمس على عدم إرادة العموم من اللفظ كأن يأتي اللفظ عاماً فنرى بأعيننا أنه لم يتحقق بعمومه كما في المثال المذكور أو نسمع ذلك .
والزركشي في البحر المحيط يرى أن هذا ليس من العام المخصوص وإنما هو من العام الذي أريد به الخصوص مثل قوله تعالى : ففف الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم ققق فالمراد بالناس القائلين نعيم بن مسعود ررر وهو واحد ولفظ الناس لفظ عام لأنه اسم جنس محلى بأل فهذا يسمى عاماً أريد به الخصوص والزركشي يرى أن التخصيص بالحس هو من هذا النوع .
ويرى الشوكاني في إرشاد الفحول أن الزركشي يلزمه أن يقول مثل ذلك في التخصيص بالعقل فلا فرق بينهما .
واختار الغزالي عدم التفريق بين التخصيص بالحس والتخصيص بالعقل في مقدمة كتابه المستصفى وعلل ذلك بأن الحس هو أصل العلوم كلها ولا يمكن أن يدرك العقل علماً بدون الحواس .
الحمد لله
حياك الله اخانا الفاضل ابا حازم....
أفهم من ذلك أن هذا انما يكون في المحسوسات او المعقولات التي لا علاقة لها بالتشريع...?