الوحيد

السلام عليكم :
أعرض عليكم شيئا من كلمات - لي - موزونة ، لا أدري : هل فيها إكرامي أم هواني ؟ غير أني أطمئن ما دمت بين إخواني ، هم أقدر على نصحي ، و توجيهي و تقويمي ، و إن بدا كلامي هنا فيه نوع لباقة ، فإن ذلك أليق بالشعر منه بالكلام في المسائل العلمية : فذلك عذري ،،،
و هذه الأبيات من ديواني الوليد الذي سميته بـ "الوحيد" ،
1-قلتُ:
أطلّ عليّ البدر في ظلمة الدجى *** و من تحته البحر العظيم ينادمهْ
و كان حييا فاستدار بوجهـه *** إليه ، و أبقى ما أرى فأحاكـمهْ
مكانته في الوجه تسمو بفضله *** و ترفعه في الصحب إذ لا نقاسـمهْ
ثلاثة أصحاب: فوجه منور *** و ثانيهم الجوديّ جلّــت مكارمهْ
و منفرد يحوي الأعزين منهما *** و كل نبيل فالتواضع باســمهْ
و لستُ لأرضى دون هذين صاحـبا *** و كل امرئ يحنو إلى ما يلائمهْ
2- و قلتُ - في مرثية غرداية بعد الفاجعة التي أصابتنا فيها - :
إن يوم العيد أصبح ردما *** أجديدا يا عيد أنت تمير ؟
قد عهدناك و الجديد جميل *** و حفظناك و النهار سرور
و ألفنا لياليا زاهيات *** و غفلنا ... فكل عهد يبور
إن من وثق الدهارير يوما *** و تناسى فإنه مغرور
داول الله بين كل البرايا *** فلكل مهالك و حبور
فترى الباهي المرنم يوما *** بين أهليه : بيته معمور
ثم تلفي جناحه قد تعرى *** من قواه و ريشه مكسور
و نعى الصبح للجزائر خطبا *** هز أركانها فشاب الصغير
قد أصيبت أخيّة ذات عز *** ذكر باب الواد فيها جدير
كم فقيد مع السيول توارى *** فبكاه المجير و المستجير
ترك الأهل خلفه و الصبايا *** باكيات و دمعهت غزير
كم شريد....إلخ " و هي 34 بيتا من الخفيف براء مضمومة "
3-و قلتُ:
( حبيبي ) إنني قد مت حَــرًّا *** و ما خللت بالماء الضلوعـا
أليس عليك حق في خليــل *** يكاد اللب منه أن يضيــعا
4- و اعذروني على هذا التحريف :
أحرف قيلة و لقد يكون *** من التحريف معتدل صوابُ
ألا ليت المشيب يجيء يوما *** فأخبره بما صنع الشبابُ!!
5- و في خاطرة الجنون قلتُ :
ودعتُ سروري عند من يتحلم *** أسيرا و قد يطغى الحليم فيأثم
فكلمته فيه فأشفق وجهه *** حياءً بلِ اعناتا و ذلك أعظم
ترى أنني من جوره ذو براءة *** و لكن يراني في الحكومة أظلم
و ما أنا بالتُّرضى فعالي لعلتي *** و لا هو يُرضَى و النبيل يحكَّم
......إلخ
6- فإن قيل لك : كيف حالك؟ فقل :
لقد نُصبتْ حالي على الفتح مِنَّةً *** و رُبَّ زمانٍ كانت الحال في كسرِ !
فإن قيل: لكن ليس في ذاك علةٌ *** أقل: إنها أقدار ربِّك ذي الأمرِ
7-و في أسماء الكناية و هي أربعة ( التعريض و التلويح و الرمز و الإشارة ) قلتُ:
إن الكناية رُبعت أسماؤها *** حسب القرابة و الخفا و المخــرج
فالأول التعريض نحو مقالها*** الفأر عن بيتي يغيب و لا يـــجي
أما الملوح فهْو يبعد ظلـه*** و أنا جبان القلب ليس بمزعــج
و ارمز قريبا غير أن مثاله*** كبد غليظ ربه لا ترتـــــج
فأشار نحوي قائلا: إن العطا*** في قبة ضربت على ابن الحشرج
****************************** ****************************** ****************
و عفوًا !!!
أبو محمد الطيب بن محمد العامري الجزائري ،،،

أشهد إنك لشاعر
ولكن
ثمة ملاحظات تأتي في وقت لاحق
لأن القراءة الأولى لا تكفي
أما أنت فشاعر كبير

شكرا للمداعبة ،، حبيبي يزيد ..
أما الشاعر فمخلوق فريد ، لا يكاد يوجد إلا نادرا ،
و أما الشاعر الكبير فشيء آخر ليس لنا وصفه و حده ،
"" ابتسامات ""
و أنا أحوج ما أكون إلى النقد و اللحظ ،
بوركت يا أخي