أخذناها ممن سبقنا من أهل العلم ، وليس كل ماذكر فيها بمسلم به ، ففيها الصواب والخطأ ، لاحظ أن الحق في أي مسألة هو واحد لا يتعدد ، فإن كان في المسـألة قولان ، فلابد أحدهما صواب والآخر خطأ جزما .
لم تجب عن سؤالي من من أهل العلم ضبط هذه المقولة الآنفة الذكر ؟