مخطوطات أول شروح ( نخبة الفكر ) المسمى بـ ( نتيجة النظر ) لكمال الدين الشمني

بسم الله الرحمن الرحيم ..
ذكر الدكتور : إبراهيم بن محمد نور سيف في دراسته المعنونة بـ ( نخبة الفكر : دراسة عنها وعن منهجها ) في الفصل الرابع : التعريف بأول شروح النخبة المسمى (نتيجة النظر) للكمال الشمني، (ت:821هـ) .
وذكر عن مخطوطاته فقال :
لا يزال هذا الكتاب مخطوطا فيما علمت، وقد وقفت له على مصورة عن النسخة الخطية المحفوظة بمكتبة مديرية الأوقاف العامة ببغداد برقم:(3785)، وتقع هذه النسخة في(84) ورقة، كل ورقة تتكون من وجهين، كل وجه يحتوي على25 سطرا، كل سطر يضم ما يقارب سبع كلمات، وهي منسوخة بخط مشرقي جيد على يد أحمد بن ملا محمد عربي زاده المدرس بالمرجانية المنورة سنة (1154هـ).
كما أن له ثلاث نسخ أخرى غير هذه النسخة لم أستطع الوصول إليها وهي كالآتي:
1- نسخة خطية محفوظة بالمكتبة القادرية ببغداد برقم:(170) وتقع في(74) ورقة، وتاريخ نسخها سنة (937هـ).
2- نسخة خطية محفوظة بمكتبة الشعب بإلمالي - تركيا، وتقع في(94) ورقة.
3- نسخة خطية محفوظة بمكتبة لا له لي بإستانبول ـ تركيا برقم:370 مكرر(1).
انتهى كلامه .
وأنا أتعجب كيف يكون أول شروح متن ( النخبة ) ، ونسخه موجودة ولم يطبع بعد !! سيما إذا علمنا أن هذا الشرح جاء بطلب من الحافظ ابن حجر لتلميذه كمال الدين الشمني ..
فحبذا إخوتي من منكم يملك مصورة لإحدى نسخه أن يكرمني بها لحاجتي لها في العزو إليها حيث ينقل عنها مؤلف كتاب أحققه في الوقت الحالي ..
ولكم جزيل الشكر والثناء ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الأزدي

وأنا أتعجب كيف يكون أول شروح متن ( النخبة ) ، ونسخه موجودة ولم يطبع بعد !! سيما إذا علمنا أن هذا الشرح جاء بطلب من الحافظ ابن حجر لتلميذه كمال الدين الشمني ..

---

هل من عزو لهذا الكلام؟
قال السخاوي في الجواهر والدرر (2/ 677- 678) في حديثه عن النزهة: وكان التمس منه تصنيفه صاحبه الشيخ شمس الدين الزركشي والد عبد الصمد....
ثم قال: وأشار بقوله: (وصاحب البيت أدرى بما فيه) إلى العلامة كمال الدين(*) الشُّمُنِّي، فإنه كان شرحها وانتهى منها في رمضان سنة سبع عشرة وثمانمائة، وسماه نتيجة النظر، وهو أكبر من شرح المصنف.
(*) في المطبوع: (الدي). سقطت النون.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الحمراني

هل من عزو لهذا الكلام؟
قال السخاوي في الجواهر والدرر (2/ 677- 678) في حديثه عن النزهة: وكان التمس منه تصنيفه صاحبه الشيخ شمس الدين الزركشي والد عبد الصمد....
ثم قال: وأشار بقوله: (وصاحب البيت أدرى بما فيه) إلى العلامة كمال الدين(*) الشُّمُنِّي، فإنه كان شرحها وانتهى منها في رمضان سنة سبع عشرة وثمانمائة، وسماه نتيجة النظر، وهو أكبر من شرح المصنف.
(*) في المطبوع: (الدي). سقطت النون.

---

في الكتاب ذاته -أعني «الجواهر والدرر» (1/ 279، 280)- نقل السخاوي خطبة «نتيجة النظر»، وفيها قال الشُّمُنِّي:

«... فلذلك ندبني الإمام المصنِّفُ لشرحه، وحل مقفل لفظه وفتحه، فانتدبت له مستعينا بالله سبحانه وتعالى على ذلك». اهـ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهام الأبياري

في الكتاب ذاته -أعني «الجواهر والدرر» (1/ 279، 280)- نقل السخاوي خطبة «نتيجة النظر»، وفيها قال الشُّمُنِّي:

«... فلذلك ندبني الإمام المصنِّفُ لشرحه، وحل مقفل لفظه وفتحه، فانتدبت له مستعينا بالله سبحانه وتعالى على ذلك». اهـ

---

/// بارك الله فيكم..
/// وتبقى كلمة الحافظ ابن حجر حول التأليف عليها علامات استفهام: (وصاحب الدار أدرى بما فيه).
/// فهل يعني أنه لم يرتض ذلك الشرح أعني: نتيجة النظر؟ أو لمس فيه ثغرات فأراد أن يسدها فقام بشرح ذات المتن؟ أو لم يستحسنه بدرجة ما؟

عبد الله الحمراني - إبراهيم الأبياري

شكرا لكم على مروركم وتعليقكم .. لكن حبذا لو كان لديكما معلومة عن نسخة للكتاب على الانترنت ، أو تعرفان أحداً يملكها ، لتدلوني عليه ، فإني والله بحاجة ماسة لها ، أو أحد الأعضاء الكرام يساعد في ذلك ..

ما زال الطلب جاريا

قد يفيدك هذان:

لمن أراد تصوير أي مخطوطة من تركـيا

اطلب مخطوطا

شكرا لك أخي إبراهيم

لله الحمد والمنه عندي نسختين نسخة المكتبة القادرية ونسخة من المتحف العراقي ، وقد حققته لدار ابن حزم وهو في بروفاته الأخيرة

الأخ بدر أنا جاهز لما تريد فابعث النص

الأخ إياد حفظك الله ، أشكرك على ردك الذي أثلج صدري ..

وما عندي ليس نصاً واحداً بل نصوص عدة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبشركم أن الكتاب طبع ولي منه نسخة
طبع بتحقيق الدكتورة انتصار قيس محمد نايف القيسي من بغداد
طبع في دار الكلم الطيب في سوريا
سنة 1430 2009
اقتنيته في معرض الكتاب بالجزائر لهذه السنة وقليل من انتبه له فقد كان مخفيا بين الرفوف,

مفاجأة
http://al-mostafa.info/data/arabic/d...le=m000355.pdf

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن شعبان

مفاجأة
http://al-mostafa.info/data/arabic/d...le=m000355.pdf

---

جزاك الله خيراً أخي الحبيب,
ولكن الرابط لكتاب العالي الرتبة, وهو لتقي الدين الشمني, وهذا شرح على نظم النخبة لوالده.
وليس شرح الوالد كمال الدين الشمني الذي هو أول شرح للنخبة. والله أعلم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن شعبان

مفاجأة
http://al-mostafa.info/data/arabic/d...le=m000355.pdf

---

هذه المخطوطة لكتاب: العالي الرتبة في شرح نظم النخبة.
وقد حققه هارون بن عبد الرحمن الجزائري، وصدر عن دار ابن حزم سنة 1424/ 2003، وقد رفعته هنا بصيغة PDF :

http://www.mediafire.com/?hjkdulu0wjb

جزاكم الله خيراياشيخنا عبدالله الحمراني وشيخنا أبو وليد السلفي

أتمنى ممن يملك نسخة من ( نتيجة النظر ) لكمال الدين الشمني .. أن يرفعها لنا هنا pdf

ياليت يتوفر الكتاب pdf أو يدلنا أحد الأحبة أين نجده في المكتبات السعودية وخاصة مكتبات جدة .

نتيجة النظر في نخبة الفكر - لكمال الدين محمد بن حسن بن يحيى الشُّمُني المالكي المتوفى سنة 821 هـ ، وفي آخره إجازة في الحديث للإمام المؤرخ أبي الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد بن العماد الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 1089 هـ صاحب كتاب ( شذرات الذهب في أخبار من ذهب )
هنا نتيجة النظر
هنا إجازة ابن العماد

جزاكم الله خيرًا على هذه الفوائد