ومما جاء في موضوع [
كنت في المكتبة (2) لعام 1431هـ ]
بملتقى أهل التفسير مايلي :
220 ـ رد البهتان عن إعراب آيات من القرآن الكريم ، للدكتور يوسف بن خلف بن محل العيساوي ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار ابن الجوزي . ( وهو بحث علمي محكم ) .
كتب المؤلف وفقه الله في مقدمته :
ومن زمن وأنا أُتابع الطاعنين ، في إعراب الكتاب المبين ؛ فسلكت ما تفرّق من مقالاتهم في هذا البحث اللطيف ؛ ليكون تذكرة للحصيف ، وتبصرة للغر الضعيف .
وجاء البحث في ثلاثة مباحث وخاتمة :
المبحث الأول : الطاعنون في إعراب القرآن ، وهو تقييد موجز لأصناف الطاعنين ، وبيان تأثير هذه المقالة في صفوفهم .
المبحث الثاني : شُبه الطاعنين في إعراب القرآن والجواب عنها : جمعتُ فيه أهم الشبه التي يرتكز عليها هؤلاء ، وبينت فسادها وخطرها .
المبحث الثالث : آيات طُعِن في إعرابها ورد ذلك ؛ وفيه الإجابة عن الآيات التي طُعِن في إعرابها ـ لاسيما ـ التي جاءت في ثنايا البحث .
الخاتمة : وأوردت فيها أهم النتائج المتحصلة من هذا الموضوع .
وتكمن أهمية الموضوع فيما يأتي :
أولاً : تتبع ظاهرة تلحين القرآن ، والطعن في إعرابه ؛ بمن بدأت ولمن آلت .
ثانياً : إفراد هذه الظاهرة الخطيرة ببحث مستقل ، فلم أجد مَنْ كتب فيها استقلالاً ؛ نعم هناك مَنْ كتب في إعراب آيات مشكلة ، أو قضية تلحين القراء من بعض النحاة . ولكن هذا غير ما نحن بصدده ؛ فحديثنا مع أُناس من خارج الإسلام ، أرادوا بتلحين القرآن إبطال نسبته لله تعالى .
ثالثاً : الكشف عن أساليب أعداء الإسلام ، وبيان طعنهم بلغة القرآن ؛ ( والفقيه كل الفقيه : من فقه في القرآن ، وعرف مكيدة الشيطان ) .
رابعاً : الجواب العلمي الموثق عن هذه التشكيكات ، من مصادر علمائنا .
221 ـ الروض النضير فوائد من تفسير الإمام ابن كثير ، لغزاي بن حمدان الأسلمي ، الطبعة الأولى 1431هـ ، مكتبة الإمام الذهبي . ( مطبوع في مجلدين ) .
222 ـ فذكر بالقرآن ، للشيخ جمال القرش ، الطبعة الأولى 1431هـ . ( وهو مقتطفات من باقة جوال شفيع في تدبر القرآن الكريم بإشراف الشيخ جمال ) .
223 ـ الصحيحان ، ، الطبعة الأولى 1431هـ ، مكتبة العبيكان . ( وقد جمع صحيح البخاري ومسلم ، وحذف الأسانيد والمكرر ورتب الأحاديث على الأبواب ) .
224 ـ البحر المحيط الثجاج في شرح مسلم بن الحجاج ، للشيخ محمد بن علي آدم الإتيوبي الولوي ( المجلد 15 ـ 16 ـ 17 ) ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار ابن الجوزي .
225 ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للحافظ جلال الدين السيوطي ، تحقيق مازن بن محمد السرساوي ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار ابن الجوزي .
226 ـ اللآلئ البهية في تقريب شرح العقيدة الطحاوية ، للأستاذ الدكتور محمد بن عبدالرحمن الخميس ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار الصديق . ( وهو اختصار لشرح ابن أبي العز الحنفي على الطحاوية مع التعليق عليه ، وصاغ الشرح على طريقة السؤال والجواب ) .
227 ـ قواعد ومسائل في طهارة المرأة المسلمة ( الحيض ـ النفاس ـ الصفرة و الكدرة ـ الاستحاضة ) ، إعداد شيخة بنت محمد القاسم ، ومراجعة الشيخ الدكتور عبدالله بن ناصر السلمي ، الطبعة الأولى 1431هـ .
228 ـ الفروق في أصول الفقه ، تأليف الدكتور عبداللطيف بن أحمد الحمد ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار ابن الجوزي . ( أصل الكتاب رسالة علمية نال بها درجة الدكتوراه من قسم أصول الفقه بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية عام 1414هـ ) .
كتب المؤلف وفقه الله في مقدمته :
موضوع البحث :
جمع ، وتصنيف ، ودراسة ما ذكره الأصوليون من الفروق بين النظائر الأصولية من المصطلحات ، أو المفردات ، أو الحدود ، أو مدلولاتها ، أو القواعد أو الأحكام الأصولية مما يتشابه أو مما يظن تشابهه وما تناولوه من ذلك من مقدمات أو مادة علم الأصول أو خواتيمه .
229 ـ قاعدة لا يُنسب لساكت قول وتطبيقاتها الفقهية ، للدكتور أحمد بن محمد السراح ، الطبعة الأولى 1431هـ .
230 ـ تقريب الحصول على لطائف الأصول من علم الأصول لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، تأليف الدكتور غازي بن مرشد العتيبي ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار ابن الجوزي .
كتب المؤلف في مقدمة كتابه وفقه الله :
ولما كان كتاب ( الأصول من علم الأصول ) للعلامة ابن عثيمين يناسب أن يكون مقدمة يبدأ بها طالب علم الأصول ؛ رغبت في كتابة شرح عليه يوضح درره ومقاصده ، ويُجلي غرره وفوائده . وقد توخيت فيه وضوح العبارة ، وعُنيت بذكر أمثلة للقواعد مختارة ، وقد وقفت ريعه لدار الفرقان بجمعية تحفيظ القرآن بمحافظة الجموم .
31 ـ صور من حياة الصحابة ( المجلد الثاني ) ، للدكتور عبدالرحمن رأفت الباشا ، الطبعة الثانية 2010، دار الأدب الإسلامي .
( وهي صور جديدة تنشر للمرة الأولى ) .
232 ـ امتحان القلوب ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار الحضارة . ( أصل الكتاب محاضرة مفرغة ) .
233 ـ مقاييس جودة الشعر ، للأستاذ الدكتور عبدالله بن صالح العريني ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار كنوز إشبيليا .
234 ـ قضية أشعر الشعراء في موازين النقد الأدبي ، للأستاذ الدكتور عبدالله بن صالح العريني ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار كنوز إشبيليا .
235 ـ العطاء النقدي للخليفة الأموي عبدالملك بن مروان ، للأستاذ الدكتور عبدالله بن صالح العريني ، الطبعة الأولى 1431هـ ، دار كنوز إشبيليا .