رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق
لا نزاع عندي في أنه ليس أول من ابتدأها وقد سبق هذا..كلامنا في خطأ جعل التراجم الذاتية = سيرة ذاتية.
رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق
من العجائب -والعجائب جمة-أن الفاضل أبا فهر علّق هنا بما ترون
وهو قد رأى مقال الهدلق"بئس هذا الناس" في أهل الحديث وفيه ما يزيل الإشكال المصطنع
على أن "سنة أولى مثقف" يعلم أن (ط.هـ) ليس هو أول من كتب عن نفسه سيرة ذاتية
فاللهم أصلحنا
رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق
9- في كثير من الفنون كالسينما والنحت والرواية، لا نستطيع فيها مجاراة الغرب , لأننا أصحاب رسالة وعقيدة تمنعك من التفرغ التام لهذه الأمور .
--------
هلا ذكر الشيخ وفقه الله بأن هذه الفنون محرمة كالنحت فهوفن قائم على صنع التماثيل ( الأصنام ) غالباً.
اما الرواية فهي كذب صريح وأغلبها يدعو للفجور .
أما السينما فهي قائمة على الكذب وفتنة النساء والصور المحرمة .
------------
22- في الديار النجدية جاءت مرحلة بالغوا كثيرا في مسألة ( سدالذرائع ) والآن بدأت تقل .
هلا ذكر لنا الشيخ مثالاً حتى نعرف مراده ؟؟؟
رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق
الأخ السليماني غفر الله لك:
فإن مراد الشيخ هو من باب التنزل في الجدال مع بعض من فتن بفن النحت
أو دعا إلى فتح باب السينما في بعض البلاد الإسلامية ومنها السعودية
أما موقفك من الرواية فعليك أن تسحبه على الشعر أيضا ففيه الكذب وفيه مايدعو إلى الفجور
رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق
جزاك الله خيراً
والشعر كذلك فيه الكذب والفجور والهجاء الخبيث والقذف فهو كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح
والشعراء يتبعهم الغاوون كما ذكر الله تعالى واستثنى منهم من آمن ....
ولكن الشعرالقديم حفظت به اللغة وعرفت به قواعد النحو فلايستغنى عنه .