من يفيدني في سند حديث من الجزء المفقود للطبراني؟

بارك الله بكم
لدي حديث في المعجم الكبير للطبراني وهو في الجزء المفقود قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وكذا قال المتقي الهندي وأيضا المنذري في الترغيب والترهيب
الحديث في مسند أبي الدرداء رضي الله عنه
مجمع الزوائد ج2/ص255
وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذي إذا انكشفت فيه قاتل وراءها بنفسه لله تعالى فأما أن يقتل وأما أن ينصره الله ويكفيه فيقول انظروا إلى عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد والذي إذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء سرا رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
كنز العمال ج15/ص355
- ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذي إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله فأما أن يقتل وإما أن ينصره الله ويكفيه فيقول انظروا إلى عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد والذي إذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في سراء وضراء
طب ك - عن أبي الدرداء
الترغيب والترهيب ج1/ص245
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذي إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل فإما أن يقتل وإما أن ينصره الله عز وجل ويكفيه فيقول انظروا إلى عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد والذي إذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء وسراء
رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن
جزيتم خيرا ولا حرمتم الأجر

السلام عليكم
جزيتم خيرا
من يفيدني في إحضار سند حديث من المعجم الكبير للطبراني مسند أبي الدرداء رضي الله عنه
الحديث هو:
فقد روى الطبراني عن أبي الدرداء t عن النبي r قال: "ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم" فذكر منهم الذي له إمرأة حسناء وفراش حسن فيقوم من الليل، فيقول الله تعالى: "يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد. والذي إذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء أو سراء".
من يحضر سند الحديث وفي أي جزء وصفحة
لا حرمتم الأجر وبارك الله بكم وجزاكم الجنة

المعجم الكبير للطبرني طبع بتحقيق الشيخ حمدي عبد المجيد السلفي في خمسة وعشرين مجلدا
سقط منها خمس مجلدات (الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر والواحد والعشرون) بسبب عدم وقوف الشيخ حفظه الله على نسخها الخطية وقت طباعة الكتاب.
ثم وقف الشيخ طارق عوض الله على قطعة من المجلد الثالث عشر من مسند العبادلة في المكتبة المحمودية بالمدينة وطبعها في قطعة تقارب (200) حديثًا ، ثم وقف الشيخ حمدي السلفي على نسخة من الثالث عشر أيضًا أكبر من القطعة التي وقف عليها الشيخ طارق عوض الله وقد طبعت أيضًا .
ثم يسر الله لفضيلة الشيخ سعد الحميد النسختين الخطيتين السابقتين وقطعة أخرى من مسانيد العبادلة فأخرج الجميع في مجلدين هما (الثالث عشر والرابع عشر) بلغ عدد أحاديثهما ألف حديث تقريبا ، وقد طبعت هذه القطعة ، وهذه القطعة مع ما قام بطباعته الشيخ حمدي السلفي هو كل المتوفر من كتاب المعجم الكبير للطبراني ، وبقيت هناك قطعة أخرى مفقودة من حرف العين.
ووقف الشيخ سعد الحميد على قطعة أيضًا من المجلد الواحد والعشرين مسند النعمان بن بشير رضي الله عنه.
وليس في شيء من هذه الأجزاء المطبوعة مسند أبي الدرداء ، فلعل مسنده ضمن السقط المفقود من مخطوطات الكتاب من حرف العين فإن أبا الدرداء اسمه ((عويمر)).
والله أعلم.

جزاك الله خيرا وبارك بك ورزقك الفردوس الأعلى ووالديك

ذكر الحديث بسنده عند الطبراني ابن كثير في "جامع المسانيد"(9-302)ط.ابن دهيش وفيه تحريفات وتجده عند ابن منده في التوحيد والحاكم في المستدرك والبيهقي في الاسماء والصفات.والله اعلم.

شموع - حفظها الله – الحديث :
أخرجه البيهقي في كتاب الأسماء والصفات ( باب ما جاء في الضحك ) (2/220 ) ط . دار الكتاب العربي . الأولى 1405 / 1985 :
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، نا يوسف بن يعقوب القاضي ، نا محمد بن أبي بكر ، نا فضيل بن سليمان ، نا موسى بن عقبة ، حدثني عبيد الله بن سلمان ، عن أبيه ، عن أبي الدرداء ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال : « ثلاثة يحبهم الله عز وجل، يضحك إليهم ويستبشر بهم ، الذي إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل ، فإما أن يقتل ، وإما أن ينصره الله عز وجل ويكفيه، فيقول: انظروا إلى عبدي كيف صبر لي نفسه، والذي له امرأة حسناء وفراش لين حسن، فيقوم من الليل فيذر شهوته فيذكرني ويناجيني ولو شاء لرقد، والذي يكون في سفر وكان معه ركب فسهروا ونصبوا ثم هجعوا فقام في السحر في سراء أوضراء» .

جزاكم الله خيرا وبارك بكم
شكراً

الكلام على حديث ( ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم )
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :

قال الحاكم 67 : حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا فضيل بن سليمان ، ثنا موسى بن عقبة ، ثنا عبيد الله بن سلمان الأغر ، عن أبيه ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم :
الذي إذا تكشف فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل فإما أن يقتل ، وإما أن ينصره الله عز وجل ويكفيه ، فيقول : انظروا إلى عبدي كيف صبر لي نفسه .
والذي له امرأة حسناء وفراش لين حسن ، فيقوم من الليل فيذر شهوته ، فيذكرني ويناجيني ولو شاء لرقد .
والذي يكون في سفر وكان معه ركب ، فسهروا ونصبوا ثم هجعوا ، فقام في السحر في سراء أو ضراء"
قال الحاكم :" هذا حديث صحيح وقد احتجا بجميع رواته ولم يخرجاه إنما خرجا في هذا الباب حديث أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم يضحك الله إلى رجلين : الحديث في الجهاد .
أقول : الأغر المدني لا يدرى هل سمع من أبي الدرداء أم لم يسمع ؟
وأغلب أنه لم يسمع منه فإن أبا الدرداء متقدم الوفاة حيث سنة 32 ولم يروِ الأغر المدني عن أحد من هذه الطبقة من الصحابة
ثم إن أبا الدرداء كان في الشام والأغر في المدينة وهذا يبعد احتمال حصول السماع
جاء في ترجمة شقيق بن سلمة من تهذيب التهذيب :" وقال ابن أبي حاتم في المراسيل قال أبو زرعة أبو وائل عن أبي بكر مرسل قال وقلت لأبي سمع من عائشة لا أدري ربما أدخل بينه وبينهما مسروقا وقلت لأبي سمع من أبي الدرداء قال أدركه ولا يحكي سماع شيء عنه أبو الدرداء بالشام وأبو وائل بالكوفة قلت كان يدلس قال لا "
أقول : قول أبي حاتم :" أبو الدرداء بالشام وأبو وائل بالكوفة " ، ينطبق من باب أولى على الأغر المدني إذ أن أبا وائل مخضرم ، والأغر لا يعلم ميلاده وليس مخضرماً جزماً .
ولبعضه شاهد من حديث ابن مسعود
قال أبو داود 2538 : حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا عطاء بن السائب عن مرة الهمدانى عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
عجب ربنا من رجل غزا فى سبيل الله فانهزم , يعنى أصحابه : فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته : انظروا إلى عبدى رجع رغبة فيما عندى وشفقة مما عندى حتى أهريق دمه.
أقول : ولا يخفى ما بين المتنين من الإختلاف ، وحماد سمع من عطاء بن السائب قبل الإختلاط وبعده على الصحيح ثم الصواب أنه موقوف
في كتاب العلل للدارقطني : 869- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مسعود، عن النبي: عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلَيْنِ: رَجُلٌ ثَارَ عَنْ وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ إِلَى صَلَاتِهِ، وَرَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَانْهَزَمَ النَّاسُ وَرَجَعَ حَتَّى أُهْرِيقَ دَمُهُ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.
وَوَقَفَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا.
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ قَيْسٍ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وَأَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَبِي الْكَنُودِ مَوْقُوفًا.
وَالصَّحِيحُ هُوَ الْمَوْقُوفُ. انتهى

وللأغر حديثٌ آخر عن أبي الدرداء

قال الحاكم 1899 : حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو المثنى العنبري ومحمد بن أيوب البجلي قالا: ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي، ثنا فضيل بن سليمان النميري، ثنا موسى بن عقبة، ثنا عبيد الله بن سلمان الأغر، عن أبي الدرداء - رضي الله تعالى عنه -: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه، فإذا أخطأ خطيئة فأحب أن يتوب إلى الله فليأت رفيعه فليمد يديه إلى الله - عز وجل - ثم يقول: اللهم إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا، فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.

أقول : وفيه العلة السابقة ومن أجلها تجنب الشيخان إخراج حديث الأغر عن أبي الدرداء ، والأغر لم يخرج له البخاري أصلاً في الصحيح ، وإنما خرج له في الأدب المفرد واحتج به مسلم

هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم


كتبه / عبدالله الخليفي

https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=240409

قلت :جاء فى جامع المسانيد والسنن لابن كثير 9/302-303 قال:قال الطبرانى: ثنا يوسف القاضى وإبراهيم بن نائلة ـ قالا: ثنا محمد بن أبى بكر القاضى ثنا فضيل بن النميرى عن موسى بن عقبة، حدثنى عبيد الله ابن سلمان الأغر، عن أبيه {عن أبى الدرداء} ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليه ويستبشر بهم: الذى إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله، فإما أن يقتل وإما أن ينصره الله ويكفيه، فيقول: انظروا إلى عبدى هذا كيف صبر لى بنفسه، والذى له امرأة حسناء وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول قد ترك شهوته وذكرنى ولو شاء رقد والذى إذا كان فى سفر وكان معه ركب فسهر، ثم هجعوا فقام فى السحر فى ضراء وسراء»