ما صحة هذه الفتاوى المنسوبة الى المشائخ ابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله ؟

اخواني الاكارم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته :في مكان ما في بلاد الاسلام المقسمة ينشغل بعض المحسوبين على الاسلام بحملتهم الانتخابية والدخول في البرلمانات الشركية اعاذنا الله منها.. والاسوأ من ذلك انغماس بعض هؤلآء في تحالف خبيث مع احزاب علمانية مرتدة في غاية الكفر والالحاد"كالحزب الاشتراكي الديمقراطي- والاحزاب الشيوعية" بحجة مصلحة الدعوة .. زعموا .!مع العلم ان هؤلاء الظلمة يستندون الى اقوال وفتاوى منسوبة الى الشيوخ الافاضل بن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله رحمة واسعة .. فالمطلوب من السادة اخواني واساتذتي اسعافنا بحقيقة هذه الاقوال المنسوبة ومن ثم حقيقة هذه التحالفات الخبيثة في نظر الشرع ..واعلموا ايها الاخوة ان المسئولية عظيمة وها نحن نستنصركم ونستنصحكم من اجل تبصير المسلمين وانقاذهم من تلك المهالك والمزالق العظام ..جزاكم الله خيرا

أخي الكريم : فتوى الشيخ ابن عثيمين موجودة على موقعه وهي فتوى خاصة لواقع معين وليست منهجا عاما وهي متعلقة بالمشاركة لا بالتحالف والله أعلم

احسنت اخي العزيز .. حبذا لو تكرمت بنقل الفتوى هنا نصا لانني لم اعثر عليها في الموقع ..
والشيء الثاني الذي اطلبه منك ومن كل فاضل اخر ان يسعفنا بما يستطيع من الادلة واقوال العلماء المعاصرين وغيرهم حول منع تلك التحالفات الكفرية .. وجزاكم الله خيرا

هذا هو الرابط أي الفاضل :


http://www.ibnothaimeen.com/all/soun...le_16230.shtml

(بالنسبة لفتوى هؤلاء العلماء فهي مقيدة بضوابط شرعية, ومنها: تحقيق المصلحة الكبرى, أو دفع المفسدة الكبرى بارتكاب الصغرى, مع بقية ضوابط هذه القاعدة, ولكن دعاة "الانتخابات" لم يراعوا هذه الضوابط) نقلا عن كتاب تنوير الظلمات بكشف مفاسد الإنتخابات للشيخ عبد الله الإمام بتقديم الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله.

وقد ذكر الشيخ بعدها شروط هذه القاعدة وبعض ضوابطها إن شئت أنقلها لك.

الاخ العاصمي احسنت وجزاك الله خيرا ..
الاخ جمال شكرا على اهتمامك وارجو ان لا تبخل علينا باي شيء بارك الله فيك ..
ولا ادري والله اي مصلحة اكبر من التوحيد .؟ واي مفسدة هي اكبر من الشرك .!!الدخول في تلك المجالس الشركية هو بحد ذاته من نواقض التوحيد ..

رأي الشيخ الألباني جواز انتخاب الأصلح وعدم جواز الترشيح

الاستاذ جمال البليدي وفقك الله انتظر نقولاتك الطيبة وجزيت خيرا ..الفاضل غالب الساقي حفظك الله : على اي شيء بنى الشيخ الالباني رحمه الله اختياره ذاك ؟وما هو المستند والدليل .؟ حتى لا نكون من المقلدين ..!وما وجه التفريق .؟ وهل يقول الشيخ رحمه الله بإعمال "مراعاة المصلحة والمفسدة" في التوحيد .؟ أرجو إفادتي وجزاك الله خيرا ..!

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=6616

اخي حفيد صلاح الدين حفظك الله صور لنا المسألة حتى ننقل لك اقوال العلماء فيها