عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
عن عبد الله بن أحمد بن شبويه قال سمعت أبي يقول
:" من أراد علم القبر فعليه بالأثر ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي" انظر: تهذيب الكمال(1/435) وتاريخ الإسلام(1/1681).
سبحان الله...
لله درُّكم طلبة الحديث...
ليتني أقدر أن أعطيكم من دمي...
اصبروا في طلب سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم...
أهل الحديث هم أهل النبي وإن***لم يصحبوا نفسَه أنفاسَه صحبوا
الله الله بالسنة ونشرها وحث الناس على اتباعها...
والحوادث طويلة في ذكر معاناة المحدثين في طلب السنة...
فأحدهم باع سقف بيته من أجل الحديث...
(الإمام مالك)
وأحدهم باع طست أمه من أجل الحديث
(الإمام شعبة)
وانظر بداية الإمام الشافعي وأحمد كيف كانت...
وانصح بالرجوع إلى سفر عظيم جدا وهوكتاب للشيخ عبد الفتاح أبو غدة-سامحه الله ورحمه-
(صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل)
طالعه يا أخي تجد التضحيات التي قدمها العلماء في سبيل العلم
لله دركم يا أهل الحديث...
وقصد الإمام (بعلم الخبز) أي أن أهل الرأي يجدون مردودا ماليا جراء تقلدهم المناصب وأخذهم الدنانير والدراهم والدوانق...
وقد رأيت-والله-هذا ...
البعض من المتفقة فقهياته تدرُّ عليه الأموال الطائلة...
إما من حكم قضائي أو محاماة أو استشارة فقهية أو....
حتى أنه بلغني أن بعض المحامين-الشرعيين-يحصل على نصف مليون وما فوق جراء ترافعه عن قضية أو أخرى...
هنيئا لهم وبارك الله في أموالهم واولادهم...
واللهَ اسألُ أن يزيدهم من الحلال
ولكن السنة هي علم القبر ولا شك
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
ياشيخنا بلغ عن أحدهم المعروفين أن أخذ في محاماته على قضية
2000000 s.r
ولننظر إلى أقربهم في زماننا
حبر الحديث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
كان أكله أحيانا ًماء الجبن مع الخبز
رحمه الله وأسكنه فسيح فردوسه
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
اقتباس:
:" من أراد علم القبر فعليه بالأثر ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي"
سبحان من القى هذه الحكمة على لسان هذا الرجل
وانا اقول هاهم فقهاء الراى الذين يخضون في شرع الله بما تمليه عليهم افكارهم واهوائهم
يحتفى بهم ويكرمون في الشرق والغرب ويوصفون بالمعتدلين والوسطيين واذا سئلوا
من أين جاؤا بتلك الفتاوي والكتب والمحاضرات قالوا: الاسلام دين يسر الاسلام دين رحمه...
وعلى راس أولئك رجل يحمل الدكتوراه في القانون من جامعة لندن
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطاب الحميري
عن عبد الله بن أحمد بن شبويه قال سمعت أبي يقول
:" من أراد علم القبر فعليه بالأثر ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي" انظر: تهذيب الكمال(1/435) وتاريخ الإسلام(1/1681).
سبحان الله...
لله درُّكم طلبة الحديث...
ليتني أقدر أن أعطيكم من دمي...
اصبروا في طلب سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم...
أهل الحديث هم أهل النبي وإن***لم يصحبوا نفسَه أنفاسَه صحبوا
الله الله بالسنة ونشرها وحث الناس على اتباعها...
والحوادث طويلة في ذكر معاناة المحدثين في طلب السنة...
فأحدهم باع سقف بيته من أجل الحديث...
(الإمام مالك)
وأحدهم باع طست أمه من أجل الحديث
(الإمام شعبة)
وانظر بداية الإمام الشافعي وأحمد كيف كانت...
وانصح بالرجوع إلى سفر عظيم جدا وهوكتاب للشيخ عبد الفتاح أبو غدة-سامحه الله ورحمه-
(صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل)
طالعه يا أخي تجد التضحيات التي قدمها العلماء في سبيل العلم
لله دركم يا أهل الحديث...
وقصد الإمام (بعلم الخبز) أي أن أهل الرأي يجدون مردودا ماليا جراء تقلدهم المناصب وأخذهم الدنانير والدراهم والدوانق...
وقد رأيت-والله-هذا ...
البعض من المتفقة فقهياته تدرُّ عليه الأموال الطائلة...
إما من حكم قضائي أو محاماة أو استشارة فقهية أو....
حتى أنه بلغني أن بعض المحامين-الشرعيين-يحصل على نصف مليون وما فوق جراء ترافعه عن قضية أو أخرى...
هنيئا لهم وبارك الله في أموالهم واولادهم...
واللهَ اسألُ أن يزيدهم من الحلال
ولكن السنة هي علم القبر ولا شك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو رأيكم
ألا يمكن جمع العلمين بالقسط؟
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظمياء
جزاكم الله خير.
بارك الله فيكم
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مسفر العتيبي
سبحان من القى هذه الحكمة على لسان هذا الرجل
وانا اقول هاهم فقهاء الراى الذين يخضون في شرع الله بما تمليه عليهم افكارهم واهوائهم
يحتفى بهم ويكرمون في الشرق والغرب ويوصفون بالمعتدلين والوسطيين واذا سئلوا
من أين جاؤا بتلك الفتاوي والكتب والمحاضرات قالوا: الاسلام دين يسر الاسلام دين رحمه...
وعلى راس أولئك رجل يحمل الدكتوراه في القانون من جامعة لندن
جزاكم الله خيرا أخي ماجد وبارك الله فيكم...
كلمات نيرات
وفقتم
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من أقصى المدينة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو رأيكم
ألا يمكن جمع العلمين بالقسط؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
وعذرا إن تأخرت في الرد عليكم...
قد يوجد محدِّث لديه زاد فقهي
وقد يوجد فقيه لديه زاد حديثي
أما أن يوجد محدِّث-بما تحويه هذه الكلمة من دلالة-وفقيه-بما تحويه هذه الكلمة من دلالة-فلا أظنُّ وجود هكذا أفراد في هذه الأعصار؟؟
والعلم عند الله...
والله يرعاكم ويحفظكم
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
أهل الحديث ...هؤلاء الأحباب الذين خدموا النبي صلى الله عليه و سلم فصاروا مثل جيل الصحابة - رضوان الله على الفريقين - و فازوا - بإذن الله - بما فاز به الصحابة:
( و كلاًّ وعد اللهُ الحسنى )،
( للذين أحسنوا الحسنى و زيادة )،
( إن الذين سبقتْ لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها و هم فيما اشتهت أنفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الأكبر )..
فهذا جزاء ( التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ).
الذين ما كان لهم ( إذا قضى الله و رسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم )،
الذين أجابوا داعي الله ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )،
فوقفوا على حديث النبي عليه السلام و لبَّوْا ( و لا تقْفُ ما ليس لك به علمٌ ).
لأنهم علموا أن ( السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ).
أما أهل الرأي فقفَوْا ما ليس لهم به علمٌ، و تركوا حديث النبي صلى الله عليه و سلم، و إذا قضى الله و رسوله أمرا اختاروا و رأوا، و قالوا: ليس أمر النبي كأمر الجبار العليِّ..
( ألا و إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ).
-------------
رحمك الله أيها الحميريُّ!
رد: عِلمُ القبرِ وعِلمُ الخبزِ؟؟(الخيار لك)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب صياد
أهل الحديث ...هؤلاء الأحباب الذين خدموا النبي صلى الله عليه و سلم فصاروا مثل جيل الصحابة - رضوان الله على الفريقين - و فازوا - بإذن الله - بما فاز به الصحابة:
( و كلاًّ وعد اللهُ الحسنى )،
( للذين أحسنوا الحسنى و زيادة )،
( إن الذين سبقتْ لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها و هم فيما اشتهت أنفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الأكبر )..
فهذا جزاء ( التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ).
الذين ما كان لهم ( إذا قضى الله و رسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم )،
الذين أجابوا داعي الله ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )،
فوقفوا على حديث النبي عليه السلام و لبَّوْا ( و لا تقْفُ ما ليس لك به علمٌ ).
لأنهم علموا أن ( السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ).
أما أهل الرأي فقفَوْا ما ليس لهم به علمٌ، و تركوا حديث النبي صلى الله عليه و سلم، و إذا قضى الله و رسوله أمرا اختاروا و رأوا، و قالوا: ليس أمر النبي كأمر الجبار العليِّ..
( ألا و إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ).
-------------
رحمك الله أيها الحميريُّ!
جزاكم الله خيرا أخي الطيب...
وأسأل الله أن يرحمني وإياكم
اللهم آمين
