الياقوت والمرجان فى قصة الهدهد مع سليمان

اعلم اخى الحبيب .لما قال سيدنا سليمان واوتينا من كل شىء فيه رائحة فخر وزهو خفى .فاجرى الله على لسان الهدهد احطت بما لم تحط به .ثم قال الهدهد الا يسجدوا لله الذى يخرج الخبء فى السموات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون .فاخرج الله الخبء وهو الفخر الخفى من طى سيدنا سليمان .فموسى قال انا اعلم اهل الارض فقال له الخضر وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا .وسليمان قال اوتينا من كل شىء فقال له الهدهد احطت بما لم تحط به.حتى اخرج الله الفخر الخفى الذى كان فى طيهما .والهدهد كان مهندس سليمان يبحث له عن الماء تحت الارض .فكما جعله الله سببا لاخراج الماء من تحت الارض لسليمان جعله الله سببا لاخراج الفخر الخفى من طي سليمان .فكان نفعه لسليمان فى الدنيا والدين .
______________

أبا محمد؛ دع عنك التفسير الإشاري الخالي من أي صبغة علمية مستندة على أركان لا تتزحزح، والذي هو _ التفسير الإشاري _ مجرد فيض خواطر عرفانية منبعها الخيال.

لا ترمي بخواطرك عندنا (أبا محمد) وتهرب!

بارك الله فيك اخى السكران وفتح عليك فتوح العارفين.تاملوا ايها الاحبة الاية{ أَلاَّ يَسْجُدُواْ للَّهِ ٱلَّذِي يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ }.لماذا وجه الهدهد كلامه الى سليمان بالرغم انه يتكلم عن بلقيس وقومها فقال ما تخفون وما تعلنون.ولم يقل ما يخفون وما يعلنون؟

للعلم
فإن غالب القراء يقرأون الفعلين بياء الغيبة " ويعلم ما يخفون وما يعلنون " وإنما قرأها حفص والكسائي بالتاء - ذكره ابن عاشور في تفسيره .