إذا كان النمص هو أخذ شعر الوجه كيف يجوز للمرأة أن تأخذ شعر لحيتها؟
ما هو الدليل على جوزا أخذ المرأة شعر لحيتها إن نبتت لها لحية أو شارب؟
ما هو الدليل على الجواز.
إن قال قائل أنت مطالب بالدليل.
قلت ذهب الألباني و ابن جرير الطبري إلى تحريم ذلك مستدلين أن النمص هو أخذ الشعر من مطلق الجسد فكيف يرد على هذه الشبهة؟
علما و أن كتب اللغة لم تخص النمص بشعر الحاجبين بل ذكروا شعر الوجه و الجسد.
نردو جوابا مدعما بالدليل بارك الله.
رد: إذا كان النمص هو أخذ شعر الوجه كيف يجوز للمرأة أن تأخذ شعر لحيتها؟
رد: إذا كان النمص هو أخذ شعر الوجه كيف يجوز للمرأة أن تأخذ شعر لحيتها؟
رد: إذا كان النمص هو أخذ شعر الوجه كيف يجوز للمرأة أن تأخذ شعر لحيتها؟
ما وظيفة اللحية عند المرأة ؟؟
هل هي شيء جميل وطيب ومفيد أم أنها من الأذى ؟؟
رد: إذا كان النمص هو أخذ شعر الوجه كيف يجوز للمرأة أن تأخذ شعر لحيتها؟
و قول عائشة ( و الذي جمل الرجال باللحى .. ) .
فاللحية مختصة بالرجل دون النساء .
رد: إذا كان النمص هو أخذ شعر الوجه كيف يجوز للمرأة أن تأخذ شعر لحيتها؟
أخي المكرم..
ليس سديدا أن تقول ذهب الألباني وابن جرير الطبري..هكذا..!
إنما يقال :ذهب أبو عبيد القاسم بن سلام وابن جرير..أو الإمام أحمد والإمام الطبري..وهكذا..
أو تقول ذهب الإمام ابن جرير الطبري ومن المعاصرين :الشيخ الألباني
من باب حفظ المقامات..والعدل في القول
أما جعل النمص الأخذ من شعر الوجه جملة..فهو استدلال بمحل النزاع
والصواب أنه خاص بالحواجب وعليه الجماهير..
والله أعلم