علم نفس التشيع .
سأل عمر بن عبدالعزيز يوما بعض جلسائه : من أحمق الناس ؟
فقالوا: رجل باع آخرتة بدنياه
فقال لهم عمر: ألا أخبركم بأحمق منه
قالوا : بلى
قال: رجل باع أخرته بدنيا غيره."
هذا ما دار بين عمر بن عبد العزيز و بعض جلسائه .
و لم يدُر في خُلده رحمه الله انه سيأتي قومُ أحمقُ مِمَّن ذَكَر ، و هم قوم يبيعون آخرتهم و ( دنياهم ) بدنيا غيرهم مِمَّن يُسمَّون بالسادة والملالي والآيات و المراجع ........الخ .
أـ فمن الناحية الدنيوية فهم:
1ـ يسلبونهم خُمس مرابحهم ، و التي يستأثر بها المعمَّمون دون وجه حق ، ثم يصرفونها في غير مصارفها المقرَّرة في المذهب الشيعي ، حيثُ أصبحت فضائح الخمس معلومة للجماهير من الشيعة ، بل و من السنة ..
2ـ يبيحون اعراضهم لأولئك السادة بما يسمِّيه أولئك تدجيلاً بالمتعة ، و التي لا يرتضيها السادة لقريباتهم و مولِيَّاتهم .
3ـ ثمًّ ما كان جزاء عوامِّ الشيعة من "سادتهم" بعد ذلك إلاَّ أن يُذِلَّهم اولئك "السادة" غاية الذل دون أية مشاعرَ انسانية .
ـ فيُفتونهم بل يأمرونهم بضرب انفسهم .
ـ ثم بايذاء انفسهم بالتطبير و غيره.
ـ ثم بأكل التراب .
ـ ثم بالزحف على اليدين و الرجلين على هيئة الزواحف .
5ـ وبالنسبة للشيعة العرب فيزيدونهم امتهانا وذلَّة ، حيث يسمونهم بالمعدان أي : الفلاحين .
ولا يُخفون عداءهم الكاشح للعروبة ، حيثُ يروون كثيرا منة النصوص الشيعية المعادية للعرب و العروبة
نماذج من النصوص الشيعية المعادية للعرب :
عن أبي عبدالله قال : ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح …. نزعة فارسية ( الأنوار العمانية 52/ 349 )
وعن أبي عبدالله قال : اتق العرب ، فإن لهم خبر سوء أما أنه لم يخرج مع القائم منهم أحد ( بحار الأنوار 52 / 333 )
وعن أبي عبدالله قال : إذا قام القائم من آل محمد ! – انظروا إلى هؤلاء الذين يعظمون آل بيت النبي ويعظمون قريشاً ، أقام خمسمائة من قريش فضرب أعناقهم ، ثم أقام خمسمائة مئة فضرب أعناقهم ، ثم خمسمائة حتى يفعل ذلك ست مرات "
عن أبي جعفر قال : لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه ، مما يقتل من الناس ، أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد ، لو كان من آل محمد لرحم . ( بحار الأنوار 52/ 354 )
عن أبي عبد الله قال : لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد ، على العرب شديد ( كتاب الغيبة للنعماني ص 102 )
ـ و عن رفيد مولى ابن هبيرة قال: قلت لابي عبد الله جعلت فداك يا ابن رسول الله أيسير القائم بسيرة علي بن أبي طالب في أهل السواد (جمهور المسلمين) فقال: "لا يا رفيد إن علي بن أبي طالب سار في أهل السواد بما في الجفر الأسود وأن القائم يسير في العرب بما في الجفر الأحمر قال: قلت: جعلت فداك وما الجفر الأحمر؟ قال: فأمر أصبعه على حلقه فقال: هكذا يعني الذبح؟ ( 2) .
- وعن ابي عبد الله قال: "إذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب وقريش إلا السيف"
- عن أبي عبد الله قال: "ما بقى بيننا وبين العرب إلا الذبح وأومأ بيده إلى حلقه " .
ب ـ أمَّا من الناحية الأُخرويَّة فهم:
1ـ يأمرونهم بالشرك و دعاءغير الله عزو جل لقطع الصلة بيهم و بي الخالق عزو جل ..
2ـ و يباعِدونهم عن كتاب الله عز و جل بدعوى التحريف .
3ـ كما يباعِدونهم عن سنة النبي عليه الصلاة و السلام بدعوى ارتداد الصحابة عليهم رضوان الله عزو جل .
4ـ كما يأمرونهم بسب اصحاب النبي عليه الصلا والسلام و أمهات المؤمنين والسلف الصالح .
و لكن يبقى السؤال الأكبر في هذا الموضوع لماذا يرضى الشيعة بكلِّ هذا الاستغفال الذي لا يكاد يخفى على أحد ، و الخدعة الكبرى التي لا تكاد تنطلي على أحدٍ كائنا ما كان .
بل لعلَّ الكثير من الشيعة يعلم أن هذا المذهب موضوع بعد القرون المفضلة !!!
إذن لماذا يرضى الشيعة أن يكونوا ضحايا تلكم الكذبة البيرة .
المؤسف حقاًّ أن الكثير من الشيعة جعلوا هذا المذهب ستاراً لشهواتهم الدنيوية من المتعة و الكذب المسمَّى بالتقية و شهوة الظلم و الافتراء على الخصوم و ايذائهم بدعوى موالاة اهل البيت ،وكذلك اقتراف كثير من كبائر الاثم و الفواحش التي يزيِّنها لهم مراجعهم بحيلة شيطانية و هي أن "حب علي ـ رضي الله عنه ـ حسنة لا تضرُّ معها سيئة " .
و لهذا عبَّد لهم مراجعهم و آياتهم طُرُق الفواحش بسلسلة من الفتاوى العجيبة الغريبة التي لا تصدرُ عمَّن شمَّ رائحة الإيمان فضلاً عن العلم .
ـ و لكن ما حصل في السنوات الأخيرة من الفتاوى "الفُحشوية"الت ي لا تكاد تخطر على بال من يؤمن بالله واليوم الآخر.
ـ ابتداءاً بفتوى الخميني الشهيرة في جواز تغيير الجنس .
ـ ثم فتاوى السيستاني الجنسية الشهيرة .
ـ لتأتي بعد ذلك الفتوى الصدرية الشهيرة بجواز المتعة الجماعية ، المعروفة بالفتوى "الزينبية" .
ـ ففتاوى اباحة الاتجار بالمخدرات بعد اظهار الخمس منها ـ بالطبع ـ .
ـ الخ ...
كل ذلك كان بمثابة ترقية غير مسبوقة للنسخة التقليدية من المذهب الشيعي "up grade"
أمَّا الآن وقد تكشَّفت أحوال مراجع الشيعة وأسيادهم و "براءتهم " من النسب الشريف فإن بقاء عوامِّ الشيعة على ما هم عليه عجبٌ من العجب .
فلنأخذ على سبيل المثال :
آية الله روح الله الخميني :
يستوقف الباحث في تاريخ الشيعة ـ لا سيما الحديث منه ـ ان كثيرا من الشخصيات المؤثرة في عالم التشيع كانت نصرانية .
فمثلاً في التاريخ القريب نجد أن آية الله الخميني لم يكن فارسيا .
يقول الكاتب الايراني المعروف امير طاهري
" إن الاسم العائلي الأصلي للخميني هو «هندي» ، و لكن روح الله الخميني غيَّر اسمه العائلي عام 1930، بينما احتفظ به شقيقه الأصغر ).
وقد أكد الشيخ ابو المنتصر البلوشي في مناظرات المستقلة بان الخميني لا يعرف اسم والده.
و انه لا يُعرف عن انتسابه سوى ادعائه أنهموسوي ، بينما لا تزال السلسلة بين اسمه الى موسى الكاظم مجهولة ، و لم يعلن عنها بعد.."ربما تكون سراًّ عسكرياً" .
الخميني يعترف أنه هندي :
و هذا اعتراف خطي من الخميني بأصوله الهندية ، حيث يكتب الخميني اسمه بيده في مخطوط "شرح دعاء السَّحَر" والذي كتبه سنة 1391 هـ ـ هكذا : "مصطفى الخميني الهندي"
الخميني يحن الى اصوله الهندية :
عندما أمسك روح الله الخميني بزمام السلطة بإيران مزَّق الشعار الوطني الإيراني مع انه كان يحمل رمز علي بن أبي طالب رضي الله عنه ـ عند الشيعة ـ.
واستبدله بشعار السيخ الذي يشبه الحرف أوميقا اليوناني الذي هو من علامات الجمعيات السرية الفيثاغورثية .
المفاجأة الخميني بريطاني الأصل :
و لكن هذا لا يكفي أيضا لبيان حقيقة الخميني، فالخميني نفسه لم يشر قط إلي نسبه لا من قريب ولا بعيد, مع إن هجرة جده كانت قريبة جدآ.
و ذلك لأن الخميني و إن كان هندي الأم والمنشأ فهو بريطاني الأصل ،
فوالده اسمه ويليام ريتشارد ويليامسون، من مواليد مدينة بريستول البريطانية وامه هندية كشميرية .
و هذا الخبر مأخوذٌ عن صحيفة هندية كانت قد أوردته في الثمانينات
و لذلك يقول أبو منتصر البلوشي ان الخميني لا ينتسب الى سلسلة نسب معروفة
و هذا موقع يبين ان الخميني هجين من اب انجليزي وام هندية
http://www.indymedia.org.uk/en/2004/05/290618.html
..
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
* * * * *
Khomeini’s real father, William Richard Williamson, was born in Bristol, England, in 1872 of British parents and lineage.
Khomeini’s real father, William Richard Williamson, was born in Bristol, England
The Clerics Lash Back As Iranians Question Their Legitimacy
Iran - By Alan Peters, Contributing Editor
Vigorous attacks on the credibility and legitimacy of the clerical leadership in Iran have continued to mount since the February 20, 2004, Majlis (Parliament) elections, which, despite the removal of so-called “reformists” from the ballot, still failed to attract a meaningful voter turnout. The elections showed the extent of electoral fraud to which the clerics were forced to turn, highlighting their tenuous hold on power. There are now signs that the underpinnings of the clerics will be attacked still further, especially as evidence is now available showing even that their claims to religious authority are open to question.
The late Soviet leader Joseph Stalin once said: "It's not who votes, but who counts the votes", a maxim which has found resonance in the February 20, 2004, Iranian national elections. A substantial cadre of ballot officials, directly answer- able to the hard-line clerical leadership of Supreme Leader Ali Hoseini-Khamene, “counted” the votes and issued results which almost nobody in Iran or abroad really believed to be accurate. 2
منقول من:- http://www.kitabat.com/
آية الله الخوئي أرمني نصراني:
و كذلك نجد أن آية الله الخوئي كان قد قدم من احدى دول آسيا الوسطى و بالتحديد من أرمينيا النصرانية على إثر الاضطرابات السياسية في تلك البلاد.
حيثُ يروي أهل النجف ـ كما تثبته الصور الفوتوغرافية ـ أن الخوئي عندما دخل النجف شابا يافعا لغرض الدراسة في مجامعها العلمية ، ارتدى العمة البيضاء بادئ ذي بدء ، ثم استبدلها فيما بعد بالعِمَّة السوداء حينما عرف أن لهذه العمة شأن في أوساط الرافضة.
بينما استقرَّ أخوه جودت الذي قطن لبنان على ديانته الأصلية النصرانية ، و توفي جودت في مشفى الكرامة بدمشق تاركا خلفه بنين وبنات وحفدة على دين النصرانية.
و اشتهِرت قصة دفنه في مقبرة السيدة زينب حيث أثار ذلك امتعاض الكثير من الروافض القاطنين في تلك المنطقة وكان تبرير الخوئيين أن جودت كان قد أسلم أثناء مرضه وقبيل وفاته بقليل .
وتم سداد أجور المشفى من اموال الخمس ، وكذلك سداد أجور الخادم الذي يشرف على رعاية جودت هذا ،وقدرها ثلاثة آلاف ليرة سورية شهريا. بينما كان هذا الخادم قد نفى إسلام الرجل وقال أنه قد ماتعلى دينه السابق .
أما هويدا الهاشم وهي ابنة جودت الخوئي ـ و التي تنتسب الى اسرة زوجها على عادة النصارى ـ فتعمل راقصة في أحد الملاهي الليلية ببيروت. و ذكر ذلك عباس الخوئي ابن آية الله الخوئي ذلك في رسالة له إلى السيد الخامنئي أملاها على الإعلامي فائق الياسري عندما كان في تركيا وسلمها بدوره إلى المستشار الثقافي الإيراني بأنقرة.
يقول الياسري :" ولا زلت أحتفظ بنسخة منها" .
كما زار "عباس الخوئي" نصر الله صفير زعيم الطائفة المارونية بلبنان وذكره أن أصله القريب أرمني وعمه ظل وفيا لديانته
أمَّا عن الهالك عبد المجيد الخوئي وتجاوزاته الاخلاقية والمالية وأرصدته العالمية فأشهر من أن تذكر ، فقد استولى على أموال المرجعية وادخلها في حساباته الشخصية في البنوك العالمية.
و لا ننسى آية الله السيستاني "البطل الصامت" الذي لا يُعرف له والدٌ بالتحديد .
فقد
ولد السيستاني في مدينة مشهد شرق إيران حيث يوجد ضريح الإمام علي الرضا (ع) ثامن أئمة
الشيعة في التاسع من شهر ربيع الاول عام 1349 هجري أي في 4 اغسطس1930 ميلادي.
والده من القرعة هو العالم المقدس ( السيد محمد باقر ) ووالدته هي العلوية الجليلة
كريمة العلامة ( المرحوم السيد رضا المهرباني السرابي ) ..
والدته كانت تتمتع كثيرا تقرباً لله سبحانه وتعالى ..
فكانت قد تزوجت بالعقد المنقطع الفقيه الكبير
السيد محمد الحجة الكوهكمري (قده) ،
وبعد فترة تزوجت آية الله الميرزا محمد مهدي
الاصفهاني (قده) متعة ، وبعد مدة تزوجت من العالم
المقدس السيد محمد باقر متعة ، وبعد هذا
الزواج المتكرر حملت والدة السيد السيستاني
دام ظله بالسيد السيستاني ، ولم تكن تعلم بمن
يلحق السيد السيستاني .. فانتقلت والدته الى
الحوزة العلمية الدينية في قم المقدسة فافتى
لها المرجع الكبير السيد حسين الطباطبائي
البروجردي وقال بما أن علاقة الأول قد انقطعت
فلا يلحق السيد السيستاني به ، وحينئذ إن
كان عقد الأول والثاني كلاهما في زمان مدة الأول ،
فالعقدان كلاهما باطل ، ويكون الوطئ من
كليهما شبهة ، وعليه فيكون السيد السيستاني
مرددا بينهما ، فبالقرعة اختاروا العالم المقدس
السيد محمد باقر قدس سره والد السيد السيستاني دام ظله !!
بل إن كثيراً من العوائل التي كانت تدَّعي السيادة ثبت عدم صحة ذلك علمياً .
فقد أثبت تحليل البصمة الوراثية DNA عد صحة انتساب الأسر التالية :
( النمر , المبارك، الناصر , الحمود , النجيدي , النجادة - الكويت- ,..... ) الى النسب الهاشمي.
كما أعلنت لجنة التحليل المخبرية في لجنة البحث والتدقيق في تقرير مرحلي لها عن عدم ثبوت إنتساب عائلة آل مبارك الى النسب الهاشمي , بعد التثبت عن طريق تحليل البصمة الوراثية DNA أكبر مختبر من نوعه في العالم في مدينة هيوسيتن الأمريكية.
وقد قام فريق من أبناء عائلة النمر بمقارنة عينات مأخوذة من أبناء الأسرة , ومقارنتها مع مامجموعه 30 عينة مأخوذة من السادة الأشراف من مختلف المناطق ليثبت عدم تطابق العينات المذكورة مع عينات السادة الأشراف , وعدم تلاقيهم مع أي من السادة الأشراف . وبناء عليه , فقد تم نشر تقرير مرحلي بالنتائج , مدعما بفتوى صريحة من آية الله السيد علي السيستاني , تأخذ بالأعتبار أن عدم ثبوت النسب عن طريق الDNA ينفي ثبوت النسب حتى لو كان مثبتا بالطرق الشرعية , إضافة الى ماأفتى به المراجع حول ثبوت النسب عن طريق كل مايورث الطمأنينة والقطع.
يذكر أن مسألة إنتساب مجموعة من عائلة المبارك , وقيامهم بحفل إشهار , بالرغم من إنقسام حاد داخل العائلة و معارضة وجهاء وطلبة علم من داخل العائلة , وتحفظ وجهاء وكبار المنطقة والعلماء , كان قد شغل الرأي العام على مستوى المنطقة.
التحليلات جرت في مركز Family tree DNA في مدينة هيوستن الأمريكية , واللذي يمتلك أكبر قاعدة معلومات من نوعها في العالم. وتمت عن طريق تحليل عينات DNA مأخوذة من أبناء الأسرة , وعينات مأخوذة من 6 من السادة الأشراف , إضافة الى 24 من السادة الأشراف الهاشمين اللذين يحتفظ المركز ببياناتهم. وهذه التحاليل قادرة على الربط بين أي شخصين عن طريق تتبع التغيرات الجينية في الجين الذكري Y , والوصول الى نقاط الإلتقاء –( الأجداد)- حتى 54 جيل أو أكثر , وقد أثبتت التحليلات عدم ترابط أبناء الأسرة مع أي من السادة الأشراف الهاشميين حتى الى مابعد 54 جد , أي مابعد دائرة النسب الشريف ( بني هاشم) بعدة أجيال.
وفي ذات السياق أعلن سماحة الشيخ عبداللطيف الناصر تراجعه عن دعوى السيادة في بيان أصدره بعد وصول نتائج التحاليل.
وقد تم نشر نتيجة البحث على صفحات الإنترنت على الموقع :
http://www.nasab.org
عدد من المشائخ من عائلة آل مبارك , بعد إستبدال العمائم في حفل إشهار ثبوت النسب
===========
و بناءً على ذلك فقد صدر إعلان لعائلة النمر بهذا الخصوص
وينص الإعلان على التالي:
،،،،
قال تعالى "إنَّ أكرمكم عنْد الله أتقاكم"
بعدصدور نتائج فحص الحمض النووي DNA القطعية فإن عائلة النمر الكريمة تعلن عدم صحة
ما سبق أن أشهر وأشيع عن انتسابها للنسب الهاشمي الشريف.
ومن يعلن ويشهر خلاف ذلك يتحمل المسؤولية الشرعية والقانونية
والأخلاقية والمعنوية بصفة شخصية.
لبراءة الذمة وللأهمية اقتضى التنويه .
عميد أسرة النمر
حسن محمد حسين النمر
جريدة اليوم السعودية العدد 2008/9/1م
،،،،
=======
كما اعلن الدكتور مصطفى المبارك من اسرة آل مبارك صحة نتائج التحليلات و انها تقضي بعدم صحة انتساب تلك الأسر للنسب الشريف .
و من تداعيات هذا الخبر :
يبذُل الاخوان المعممان الرافضيان المعروفان حسن و جعفر النمر مساعيهما الحثيثة لاثبات إنتساب عائلتهما المفاجئ "عائلة النمر" احدى عوائل اسرة المبارك في المنطقة الشرقية إلى النسب الشريف رغم ان عائلتهما لم تكن معروفة بهذه النسبة من قبل .
الجدير بالذكر أن من ينتمي لسلالة اهل البيت في المذهب الشيعي يطلق عليه لقب السيد ويحصل على امتيازات مالية تصل إلى الخمس من الزكاة ويميز نفسه بارتداء العمامة السوداء .
و ذكر حسن النمر في خطبةالجمعة 16/6/1429هـ بمسجد الحمزة بن عبد المطلب بمدينة سيهات إنتسابه الى اهل البيت النبوي ، وألمح (السيد) النمرأثناء إلقائه الخطبة بأنها ستكون آخر جمعة له يقفها أمام المصلين بعمامة بيضاءكاشفاً أن هذا الاعلان جاء بعد بحث الذي إستغرق قسمه الأخير منه مدة 6 سنوات بواسطةفريق مكون من 9 أفراد من اسرة النمر
كما يُذكر أن البحث يمتد من أسرة النمر التي هي فرع من أسرة المبارك الصائغ الى سائر فروع اسرة المبارك : ( النمر والعبد الله و المبارك و النجيدي و الحمّود و الصائغ و آل ناصر بنمحمد(الناصر) والنجدي ( الكويت ) والنجادة (الكويت ).
.
1ـ و هذا مقطع للمعمم حسن النمر وهو يمهد لذلك في موقع اليوتيوب :
http://www.youtube.com/watch?v=gSaqCiOPzdU
2 - وهذا مقطع لأخيه المعمم جعفر مع اسرة النمر وهو يدعوهم الى تلك النسبة الجديدة :http://www.youtube.com/watch?v=U5CVDohIl-4
و يستدل لهم بأن بعض الموجودين سمع من آبائهم وهذا عنده دليل شرعي.
3ـ ثم يبين لهم ان هذه الادلة التي يذكر اقوى من ادلة بعض الاسر التي تدعي السيادة مثل الشخص و السلمان :
http://www.youtube.com/watch?v=_FkNLvDLppI
4ـ وهنا المعمم جعفر النمر يتكلم عن السيد هاشم الشخص ويتهدده :
http://www.youtube.com/watch?v=fDR9QXTU5kk
5ـ و هنا يستدل المعمم جعفرالنمر بحادثة التشكيك بنسب السيد الخوئي لإثبات سيادة عائلته :
http://www.youtube.com/watch?v=42X7CWoZOUI
6ـ وهنا يؤيدهما على انتسابهما عبداللطيف الناصر المبارك لأن ذلك ينجر الى اسرته اسرة الناصر "المبارك"، مؤكدا صحة اعتقاد السيد جعفر النمر بثبوت السيادة شرعا بأكثر من طريق:
http://www.youtube.com/watch?v=9Hhr4S9RojA
7ـ الا أن عميد الاسرة حسن محمد حسين النمر رفض هذه السيادة المفاجئة ، ومعه المعمم عبدالمحسن النمر
8ـ ولكن حسن وجعفر ومن معهما من اسرة النمر و سائر فروع المبارك أقاموا حفلاً أعلنوا فيه ثبوت انتمائهم لسلالة النبي صلى الله عليه وسلم ، ومعه جماعات من سائر اسر المبارك . وسط حضور حاشد جاوز الثلاثة آلاف مدعو يتقدمهم رجال دين ووجهاء وأعيان وضيوف من كافة مدن وقرى المنطقة.
وتحت شعار "بهجة الإنتساب لآل النبي الأطياب" أقامت أسرة آل مبارك الصائغ حفلا كبيرا في صالة شهاب بمدينة القطيف.
وفي أول ظهور علني لهم على هذا المستوى برز رجال الدين التسعة معتمرين عمائم سوداء «عوضا عن البيضاء» رمزا لانتسابهم لذرية النبي الأكرم وفق التقاليد الحوزوية والاجتماعية الشيعية.
9ـ وهنا لجأ الطرفان الى اجراءتحليل ال dna في اكبر المختبرات الامريكية .
و بالفعل تمت تلك التحليلات ، حبثُ أعلنت لجنة التحليل المخبرية في لجنة البحث والتدقيق في تقرير مرحلي لها عن عدم ثبوت إنتساب عائلة المبارك الى النسب الهاشمي , بعد التثبت عن طريق تحليل البصمة الوراثية DNA في أكبر مختبر من نوعه في العالم في مدينة هيوسيتن الأمريكية.
وقد قام فريق من أبناء عائلة النمر بمقارنة عينات مأخوذة من أبناء الأسرة , ومقارنتها مع مامجموعه 30 عينة مأخوذة من السادة الأشراف من مختلف المناطق ليثبت عدم تطابق العينات المذكورة مع عينات السادة الأشراف , وعدم تلاقيهم مع أي من السادة الأشراف . وبناء عليه , فقد تم نشر تقرير مرحلي بالنتائج , مدعما بفتوى صريحة من آية الله السيد علي السيستاني , تأخذ بالأعتبار أن عدم ثبوت النسب عن طريق الDNA ينفي ثبوت النسب حتى لو كان مثبتا بالطرق الشرعية , إضافة الى ماأفتى به المراجع حول ثبوت النسب عن طريق كل مايورث الطمأنينة والقطع.
يذكر أن مسألة إنتساب مجموعة من عائلة المبارك , وقيامهم بحفل إشهار , بالرغم من إنقسام حاد داخل العائلة و معارضة وجهاء وطلبة علم من داخل العائلة , وتحفظ وجهاء وكبار المنطقة والعلماء , كان قد شغل الرأي العام على مستوى المنطقة.
التحليلات جرت في مركز Family tree DNA في مدينة هيوستن الأمريكية , واللذي يمتلك أكبر قاعدة معلومات من نوعها في العالم. وتمت عن طريق تحليل عينات DNA مأخوذة من أبناء الأسرة , وعينات مأخوذة من 6 من السادة الأشراف , إضافة الى 24 من السادة الأشراف الهاشمين اللذين يحتفظ المركز ببياناتهم. وهذه التحاليل قادرة على الربط بين أي شخصين عن طريق تتبع التغيرات الجينية في الجين الذكري Y , والوصول الى نقاط الإلتقاء –( الأجداد)- حتى 54 جيل أو أكثر , وقد أثبتت التحليلات عدم ترابط أبناء الأسرة مع أي من السادة الأشراف الهاشميين حتى الى مابعد 54 جد , أي مابعد دائرة النسب الشريف ( بني هاشم) بعدة أجيال.
10 ـ وقد تم نشر نتيجة البحث على صفحات الإنترنت .
11ـ وهنا قام عميد الاسرة حسن محمد حسين النمر بنشر هذا الاعلان في جريدة اليوم :
قال تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
صدق الله العلي العظيم
بعدصدور نتائج فحص الحمض النووي (DNA )القطعية فإن عائلة النمر الكريمة تعلن عدم صحة ما سبق أن أشهر وأشيع عن إنتسابها للنسب الهاشمي الشريف .
ومن يعلن ويشهر خلاف ذلك يتحمل المسؤولية الشرعية والقانونية والأخلاقية والمعنوية بصفة شخصية
لبراءة الذمة وللأهمية أقتضى التنويه .
عميد أسرة النمر
حسن محمد حسين النمر
( منقول من جريدة اليوم صفحة 26 الصادرة بهذا اليوم 1/9/2008م
12ـ وفي ذات السياق أعلن عبداللطيف الناصر تراجعه عن دعوى السيادة في بيان أصدره بعد وصول نتائج التحاليل.
13ـ كما اصدر المعارضون لهذه النسبة بيانا موقعاً من 32 شخصاً من الشخصيات الدينية من منطقة الاحساء والقطيف والدمام.. ينفون فيه انتساب أسرة النمر الى البيت النبوي . .
إضاءة :
يقول حسين الموسوي الشيعي المعتدل في كتابه : "لله.. ثم للتاريخ":
( توفي أحد السادة المدرسين في الحوزة النجفية، فغسلت جثمانه مبتغياً بذلك وجه الله،وساعدني في غسله بعض أولاده، فاكتشفت أثناء الغسل أن الفقيه الراحل غير مختون!! )
من كلِّ ما ذُكِر يتبين أن المعطيات الشيعية كلُّها ضد الشيعة أنفسهم، إذ لا تصب إلاَّ في مصالح أولئك المزوِّرين من السادة " المدَّعين" .
إذن لماذا يسترسل عوام الشيعة في هذه اللعبة التي هم الخاسرون فيها أوَّلاً و آخرا ؟
لا شكَّ أن طلب الانتماء هو حاجة انسانية اجتماعية مُلِحَّة ، و بالتالي فإن عوام الشيعة حين خدعهم الملالي بكونهم مستهدفين من قِبَل السنَّة اشتدَّت حاجتهم للانتماء الطائفي ، وبالتالي أغمضوا عينهم بل وعقولهم عن كثير من الحقائق الناصعة التي تزداد نصاعةًُ و ظهوراً عاماً بعد عام ، بل يوماً بعد يوم.
